Пересадка — приём с прямым адресом: болезнь не выносят на дорогу и не отдают стихии, а сажают на конкретное живое существо, которое её примет вместо человека. Животное для этого годится лучше дерева, потому что берёт быстро и отвечает сразу: по его состоянию видно, прошла ли работа. Расплачивается за скорость оно же.

Чем это отличается от соседних приёмов

Три выносных приёма легко спутать, а работают они по-разному.

Относ на перекрёсток оставляет болезнь бесхозной: получателя нет, его роль достанется случайному человеку. Пересадка на дерево отдаёт хворь долгому и медленному носителю, который держит её годами и обычно не гибнет сразу. Пересадка на животное — самый короткий путь: адресат назван, срок исчисляется днями, а исход у адресата один.

Отсюда область применения. Животным пересаживают то, что надо снять быстро: лихорадку с высоким жаром, детскую бессонницу и ночной крик, испуг, сухотку и «собачью старость» у младенцев, бородавки, чирьи, «зубную», рожу, чесотку. Долгую внутреннюю хворь на животное не сажают — оно её не удержит.

Кого выбирают и почему

Выбор зверя в традиции не произволен, за каждым стоит своё основание.

Три рабочие формы

Через воду

Ходовая форма для детей и для лихорадки.

  1. Воду берут непочатую, до восхода, из проточной, черпая по течению одним движением.
  2. Больного обмывают сверху вниз, от темени к пяткам, трижды, ладонью.
  3. Слитую воду выносят и выливают на собаку — на спину, разом, чтобы окатило. Собака должна отряхнуться: отряхнулась — приняла.
  4. Пока льёшь, говоришь текст. Голову собаки при этом не поливают.
  5. Работу ведут три утра подряд. Собаку эти дни со двора не выпускают.

Через кормление

Форма для взрослых и для внутренней хвори.

  1. Ломоть чёрного хлеба обводят по больному месту или держат под мышкой больного, пока не отсыреет от пота.
  2. В хлеб закатывают три остриженных ногтя и волос больного — своё держит крепче любой привязки.
  3. Ломоть отдают собаке или чёрной курице из рук, молча, называя имя больного один раз перед подачей и приговор — после того, как съедено.
  4. Из чужих рук кормить нельзя, и посуда для этого не годится: подают с ладони или прямо на землю.

Через прикладывание и подмену

Форма для кожного и наружного.

  1. Живую лягушку или курицу прикладывают к больному месту, держат, пока не остынет тело животного под рукой.
  2. При бородавках отсчитывают их вслух, за каждой прикасаясь к жабе, и счёт ведут на убыль — от последней к первой.
  3. Носитель уносится и оставляется живым в сыром месте — либо, в жёстком варианте приёма, зарывается живым под порогом или под курятником, и тогда болезнь считается «закопанной».

Формула держит все обязательные части заговора:

Встану я, раб Божий, до свету, до петухов, выйду на двор, стану у крыльца, у самой приступки. Ты, собака чёрная, зверь дворовый, хозяину верный, сторож ночной, — ты хлеб мой ешь, ты воду мою пьёшь, ты и беду мою возьми. Отдаю тебе с раба Божия имярек жар ночной, озноб денной, ломоту костяную, крик младенческий, сухоту нутряную, страх подкроватный, что пришло от людей, от ветра, от воды, от земли. Тебе то нести, тебе то держать, а ему, рабу Божию имярек, спать сладко, есть вволю, расти вверх, а не вглубь. Как ты отряхнёшься — так и он отряхнётся. Слово моё при мне, дело моё при тебе, ключ в землю, замок в воду.

Кто платит за скорость

Животное после удачной пересадки болеет и в большинстве случаев гибнет — это не побочный эффект, а условие работы. В деревенском обиходе так и говорили: собака «отошла за хозяина», курица «пала на третий день». Если зверь остался здоров, работу считали несостоявшейся и повторяли на другом.

Отсюда правило выбора: берут животное, с которым готовы расстаться. Не берут дойную корову, племенную свинью, единственную кошку, любимую детьми собаку. Не берут беременную самку — по общему счёту болезнь через неё уйдёт в приплод и вернётся на двор.

Закапывание живого носителя под порогом — реально бытовавшая форма приёма, и описывать её надо как есть: животное зарывалось живым. Это самый жёсткий вариант, применявшийся при тяжёлой детской хвори, когда семья считала, что иначе ребёнок не выживет.

Отдельно — про заразное. Хворь, которая на самом деле передаётся, пересадкой не снимается, а разносится: обмывочная вода, попавшая на скот и обратно во двор, даёт вторую волну в семье. Записи фиксируют это как «болезнь вернулась через двор», и объяснение подбирают магическое, но ход дела от этого не меняется.

Отклик и сбои

Признаки, по которым читают удачу:

Разбор промахов:

Пересадку не делают в тот же день, что и относ, и не совмещают с работой на убыль луны, если счёт дней уже начат: два разных счёта на одном человеке сбивают оба.