В зачине заговора есть одна строка, которая переключает весь текст целиком: выходишь ты из дома дверьми и воротами или мимо них. От этого выбора зависит, кто услышит, какой будет закрепка и чем придётся платить. Строка стоит в самом начале, занимает пять слов и определяет всё дальнейшее сильнее, чем содержание просьбы.

Переключатель, а не украшение

Проще всего понять устройство так: заговор — это дорога, а первая строка объявляет, по какой дороге ты идёшь. Дверь и ворота — законный, размеченный путь. По нему ходят днём, с ним связаны крест на косяке, образ над входом, порог, через который не здороваются и не передают. Вышел этим путём — идёшь как хозяин двора, под своей защитой, к тем, кого зовут по имени.

Всё, что не дверь и не ворота, — путь того, что человеком не ходит: мышья нора, собачья дыра, дымовой волок, подполье, щель. Вышел так — объявил, что идёшь не по своему званию. И встречать тебя будут по этому объявлению.

Ключевое: переключатель работает на весь текст, а не на первую фразу. Дальше меняются адресат (кого зовут на месте силы), направление (восток или закат), время (заря или полночь), вид императива (просьба или приказ) и закрепка (ключ в небе или ключ в воде, в глухом омуте). Заговор с белым выходом и чёрной серединой — не «сильный компромисс», а разошедшийся по шву текст.

Полная белая лестница

Белый выход почти никогда не бывает одной ступенью. Он разворачивается лесенкой из вложенных проёмов, и порядок в ней жёсткий — от внутреннего к внешнему:

  1. из избы дверьми;
  2. из сеней на крыльцо;
  3. со двора воротами;
  4. в чистое поле;
  5. под восточную сторону.

Смысл лесенки в том, что каждый проём — рубеж со своей защитой, и все они пройдены названными, то есть открыты по-хорошему. Обратная дорога после такого выхода не требует отдельных мер: ты не ломал ни одного рубежа, поэтому возвращаешься тем же порядком в обратную сторону, и текст обычно даже не проговаривает возврат.

Расширенные виды добавляют «из дверей в двери, из ворот в ворота» — повтор, который читается как «сколько бы дверей ни было, все пройду законно». Это удобная деталь при работе не в своём доме: она снимает вопрос, чей двор и чьи ворота.

Чёрный отказ по пунктам

Чёрная форма строится не как самостоятельная фраза, а как построчное отрицание белой. Сначала перечисляются проёмы с «не», затем называется настоящий путь:

Каждый пункт отрицания снимает один рубеж защиты и одновременно увеличивает долг. Практическая сторона этого — снятый крест, развязанный пояс, закрытые образа, обязательная возвратная часть в конце текста — разобрана в статье о формуле «не дверьми» в рубрике о чернокнижии. Здесь важна композиционная сторона: отрицание должно быть зеркальным. Сколько ступеней ты отменил, столько должно быть названо взамен. Формула «не дверьми, не воротами» без указания, чем именно, оставляет говорящего нигде: вышел он ниоткуда и пришёл никуда. Такие обрубленные зачины в записях встречаются, но это обычно след сокращения при переписке, а не рабочий вид.

Что нельзя смешивать

Есть четыре пары, которые в одном тексте не сходятся.

Из этого следует полезный приём чтения чужих текстов: по первой строке можно предсказать последнюю. Если в сборнике зачин белый, а закрепка топит ключ в чёрном омуте под колодой, перед тобой либо сшитый из двух записей текст, либо позднейшая правка. Такие сшивки — обычное дело в поздних рукописных тетрадях, где переписчик соединял понравившиеся куски.

Нейтральная третья форма

Кроме двух названных есть промежуточный вид, который часто не замечают: выход назван, но не оценён. «Пойду я из избы в двери, из двора в ворота» — без «благословясь» и без «не». Такая рамка обычна в промысловых и хозяйственных текстах: на пчёл, на скотину, на охоту, на рыбу. Она удобна тем, что позволяет обратиться к хозяину места — лешему, водяному, полевому, — не объявляя себя ни просителем под благословением, ни отступником. Кто идёт этим путём, тот идёт как договаривающаяся сторона.

Если задача не про болезнь и не про вред, а про сговор с хозяином угодья, нейтральная рамка — правильный выбор.

Как выбрать рамку под задачу

  1. Спроси себя, чью волю ты трогаешь. Свою и добровольно пришедшего больного — белая. Чужую без спроса (присушка, отсушка, порча, суд, воровство) — чёрная, независимо от того, как ты сам оцениваешь дело.
  2. Спроси, к кому обращаешься. К святым, заре, Богородице — белая. К хозяину места — нейтральная. К тому, что без имени, к покойникам, к «тёмной стороне» — чёрная.
  3. Проверь время и место: белый текст ложится на зарю и на своё подворье, чёрный — на полночь, на баню, овин, перекрёсток, межу.
  4. Собери всю остальную оснастку под выбранную рамку — сторону света, адресата, закрепку.

Два выхода рядом

Ниже — один и тот же зачин в двух рамках; сравни построчно, где именно расходятся пути. Рабочий текст, выстроенный по канону северных записей:

Встану я, раб Божий имярек, благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из сеней крыльцом, со двора воротами, в чистое поле, под восточную сторону, где красное солнце всходит, где заря занимается.

И его перевёрнутая пара:

Стану я, не благословясь, пойду, не перекрестясь, не дверьми — мышьей норой, не воротами — собачьей дырой, не крыльцом — дымным волоком, не в чистое поле, а в тёмный лес, на глухое болото, к закатной стороне, где солнце не светит, где петух не поёт.

Обрати внимание, что вторая формула не короче и не «злее» на слух. Она ровно такой же длины, потому что зеркальна: на каждую ступень белого выхода приходится ступень отказа. Собирая свой чёрный зачин, строй его именно так — от готового белого, вычитанием.

Ошибки, которые видно сразу