Чин вызова по Verum короче гоетического примерно втрое и устроен грубее. Здесь нет семиступенчатой лестницы заклинаний, нет медного сосуда и нет треугольника снаружи круга. Есть имя, знак, круг и требование — и на этих четырёх опорах держится всё.
Что должно быть готово заранее
До того как ты войдёшь в круг, на месте уже должно лежать всё.
- Знак духа, написанный своей рукой на девственной бумаге или пергаменте, в положенный час.
- Нож искусства — им чертят круг.
- Свеча девственного воска и чем зажечь.
- Вода и кропило.
- Формула требования — не «примерно помню», а выученная или записанная разборчиво и лежащая под рукой.
- Плата, если операция её предполагает: то, что ты обещаешь духу, должно быть определено до вызова, а не придумано на месте.
Последний пункт нарушают чаще всего, и он же дороже всего обходится. Торг, начатый внутри круга без заранее назначенной цены, ты проиграешь — просто потому, что дух в этом разговоре не спешит, а ты стоишь на месте с горящей свечой.
Порядок
- Приходишь на место в срок, отсчитав день, планетный час и фазу луны. Умытый, в чистом, не евший с утра.
- Кропишь место приготовленной водой — по кругу, начиная и заканчивая на востоке.
- Чертишь круг ножом искусства: очерк по земле либо углём по полу, имена по кругу, знак твоего верховного — того, чья часть света задействована. Из круга после этого не выходишь ни за чем.
- Ставишь и зажигаешь свечу. Гасить её до конца работы нельзя.
- Кладёшь знак духа открытым перед собой — не в кармане, не под другим листом.
- Называешь верх: владыку своей стороны света и его главного. Не просишь у них, а объявляешь, кого и зачем зовёшь.
- Зовёшь духа по имени — трижды, ровно, без повышения голоса, с рукой над знаком.
- Если не идёт — читаешь понуждающее: тот же зов с прибавлением принуждения и именами силы. Книга рассчитывает, что на второй-третий заход дело сдвинется.
- Ставишь требование — одной фразой, без предисловий: что нужно, к какому сроку, в каком виде.
- Называешь плату и условие: что дух получает и чего он не получает.
- Ждёшь ответа и не соглашаешься на подмену. Дух предложит своё; принимать надо то, что заявлено тобой, либо расходиться.
- Отпускаешь — коротко и внятно, с разрешением уйти и с обязательством вернуться по зову.
- Закрываешь место: свечу тушишь (не задуваешь), круг стираешь в обратном направлении, орудия заворачиваешь в чистое, со знаком поступаешь по роду дела.
Тринадцатый шаг — не формальность, и ему посвящена отдельная статья об отпуске и закрытии.
Почему зов такой короткий
Гоетический чин устроен как судебное разбирательство: первое заклинание, второе, третье, обращение к властям духа, угроза, проклятие цепи духов, помещение в медный сосуд. Каждая ступень предполагает, что дух упирается, и предусмотрена процедура на этот случай. Оператор там выступает как лицо с полномочиями, и полномочия ему приходится доказывать долго.
Verum обходится двумя ступенями: зов и понуждение. Причина не в лени составителя, а в другой модели отношений. Здесь дух не подсудимый, а работник при должности: у него одно дело, и позвали его по этому делу. Долгий чин нужен там, где духа заставляют делать не своё; там, где просят ровно то, чем он занят, длинная лестница избыточна.
Отсюда две практические поправки. Первая: короткий зов не прощает промаха в выборе духа. Если требование не совпадает с должностью — понуждать бесполезно, механики принуждения к чужой работе в этой книге почти нет. Вторая: грубость чина требует твёрдости оператора. Там, где гоетический аппарат подпирает тебя многоступенчатой формой, Verum оставляет один на один с именем и знаком, и любая неуверенность в голосе слышна.
Воззвание
Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:
Слышит меня тот, кто держит эту сторону света, и тот, кто поставлен при нём. Не к вам моё дело. Именами, что были прежде звёзд, и словом, которое не гаснет, — зову тебя, назначенного к этой работе. Зову тебя первый раз, зову тебя второй раз, зову тебя третий раз, и знак твоей руки лежит передо мной открытым.
>
Приди без обмана и без задержки, в облике, сносном для глаза, не пугая и не вредя ни мне, ни месту этому, ни тому, что мне принадлежит. Не за пределом круга твоё место, а против меня, и стоять тебе, покуда не будет сказано слово.
>
Вот моё дело, и другого не будет: сделай его к сроку и в полноте, не половиной и не тенью. Вот твоя плата, и она названа; больше не проси, меньше не получишь. Не возьмёшь ничего сверх названного — ни из дома моего, ни из дней моих, ни из тех, кто мне дорог.
>
Сделано — иди с миром туда, откуда пришёл; не оставляй по себе ни шума, ни страха, ни следа. Позову — придёшь опять на это же слово. Круг мой стоит, знак твой у меня, и на том между нами кончено.
Что делает дух и как это выглядит
Книга обещает явление в видимом облике и предупреждает, что облик может быть страшным. Практика записывает более разнообразную картину, и врать тут незачем: полное видимое явление — редкость, а обычный отклик выглядит иначе.
- Изменение в самом месте: температура, звук, движение пламени свечи, ощущение чужого присутствия за спиной.
- Ответ, приходящий не глазами, а внятной мыслью, не похожей на твою.
- Отклик через сны в ближайшие ночи.
- Отклик через события: дело сдвигается в пределах оговорённого срока.
Ни один из этих признаков сам по себе не доказателен. Доказателен срок: ты назвал срок, и внутри него либо есть результат, либо его нет.
Если не идёт
Три частые причины и что с ними делать.
Неверный час. Пересчитай планетные часы от восхода для своего места и дня, а не по готовой табличке из чужой широты. Это самая частая ошибка.
Испорченный знак. Если писал с исправлением, по памяти, чужой рукой или по перерисовке из третьих рук — перепиши заново по одному источнику. Расхождения знаков в разных изданиях разобраны отдельно.
Расплывчатое требование. «Дай денег» — не требование. Требование содержит предмет, размер, срок и вид: что именно, сколько, к какому числу, каким путём. Восемнадцать духов Сираха разнесены по должностям как раз для того, чтобы требование было узким.
Четвёртая причина, о которой книга не пишет: ты не собираешься платить. Обязательство, названное для вида, читается сразу, и работа на этом останавливается ещё до начала. Цена работы в этой книге — вещь фактическая, и как она устроена, разобрано в статье о вредоносных операциях.