Туннель цади — единственный из двадцати двух, где перед началом работы приходится решать спор о соответствиях, и решать сознательно. Страж его называется Цуфлифу, путь его на Древе бесспорен, а вот карта над этим путём у разных школ разная, и от выбора зависит характер всего участка. Разберём сначала спор, потом сам туннель.

«Цади не Звезда»

В системе Золотой Зари буква цади несёт Атю XVII, Звезду. Кроули эту раскладку отменил, сославшись на строку своей «Книги Закона», прямо утверждающую, что цади — не Звезда. По его перестановке Звезда уходит к букве хе, а к цади переходит Атю IV, Император. Пути при этом остаются на местах: меняются карты, а не отрезки.

Грант — из кроулианской линии и работает с перестановкой. Значит, в «Ночной стороне Эдема» над двадцать восьмым путём стоит Император, а не Звезда. Но огромная часть литературы о туннелях, особенно позднейшей и любительской, воспроизводит старую раскладку Золотой Зари, и получается два разных описания одного стража: у одних он про ложный свет и обманчивую надежду, у других — про самозваную власть.

Скажу прямо: это не два уровня одной истины, а два несовместимых чертежа. Работать надо в одном, и если идёшь по Гранту — берёшь Императора и держишь его до конца. Смешение раскладок — самая частая причина того, что на цади «ничего не отвечает».

Двадцать восьмой путь

Цади соединяет Нецах и Йесод: желание и основание, силу влечения и слой образов, из которого лепятся сны. Император на этом отрезке означает волю, которая наводит порядок в образном веществе, — власть над собственной картиной мира.

Ночная изнанка идёт между Аараб Зараб, воронами рассеяния Нецаха, и Гамалиэлем, клипой Йесода, слипшимися непристойными образами. Власть остаётся, а того, кто ею владеет, нет: порядок наводится сам, без хозяина, и наводится в образном слое. Проще говоря — тобой распоряжается твоя же картина мира, собранная не тобой.

Само имя буквы даёт второй ключ: цади — рыболовный крючок. Крючок работает не силой, а тем, что цепляет и позволяет тянуть. Это и есть механика туннеля.

Характер стража

Цуфлифу не приказывает. Он показывает тягу: за что именно тебя держат и в какую сторону тянут. На этом участке поднимается не образ, а направление — ощущение, что тебя ведут, и внезапная ясность, кто держит леску.

Устойчивые черты:

Имя стража и его сигил

Tzuflifu — форма из списка гениев «Liber CCXXXI»; встречаются Tzuflifu, Zuflifu и Tzuflifo, по-русски — «Цуфлифу», реже «Цуфлифо» и «Зуфлифу». Разночтения транслитерационные, сущность одна.

Печать — сигил гения цади из того же источника. Ни звёзд, ни имперских атрибутов в неё не добавляют: спор о картах на графику сигила не влияет, фигура одна независимо от того, чью раскладку ты держишь.

Чин снятия крючка

  1. Определи, куда тебя тянет. Возьми решение, которое ты принимаешь давно и никак не примешь, или дело, к которому возвращаешься против собственного расчёта. Запиши одной строкой: «меня тянет к…».
  2. Материал: печать, записанная строка, нитка длиной в твой рост и любой мелкий грузик — гайка, гвоздь, ключ.
  3. Привяжи грузик к нитке, второй конец намотай на палец. Сядь, положи печать перед собой, строку — под неё.
  4. Смотри на печать, держа нитку натянутой. Маркер начала работы — когда натяжение нитки начнёт ощущаться сильнее, чем оно есть физически.
  5. Произноси воззвание.
  6. Требование одно: чей крючок. Не «отпусти», не «сними» — на этом шаге только опознание. Кто держит: человек, страх, обещание, чужой сценарий, роль в семье.
  7. Ответ придёт коротко и обычно неприятно. Записывай дословно.
  8. Только после опознания — сними нитку с пальца и перережь её посередине. Это второе и последнее действие чина.

Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:

Цуфлифу, крючок в мутной воде, я не рыба твоя, но во рту у меня твоё железо.
Не власти прошу и не свободы даром: назови руку, что держит леску.
Одно имя скажи, и скажи так, чтобы я узнал его без спора.
Названное — режу; неназванного не трогаю и лишнего не рву.
Леска твоя, рот мой. Отпусти железо, и иди в свою воду.

Признаки отклика

Не отклик: красивый образ звезды, чувство направляющего света, ощущение судьбы и предназначения. Это как раз то, чем на цади и цепляют.

Закрытие работы

  1. Обе половины нитки вынеси из дома и выброси в разных местах. Не сжигай: сожжение на этом туннеле читается как согласие отдать то, что было на крючке.
  2. Грузик выброси отдельно и не храни как памятную вещь.
  3. Строку с записью «меня тянет к…» перечеркни одной линией и убери в закрытое место на сорок дней, потом уничтожь.
  4. Скажи вслух: «Крючок вынут, леска перерезана», назови своё имя и дату.
  5. Печать переверни и убери.
  6. Сутки не принимай никаких решений по опознанному делу. На свежем срыве крючка тянет рубить с плеча, и это ошибка: снятая тяга не равна принятому решению.

Не закрыто, если: держится ощущение, что тебя ведут, появляется подозрительность к близким, тянет немедленно объясниться с тем, кого опознал. Тогда неделя без практики и без выяснений; разговор, если он нужен, ведут через месяц и на трезвую голову. Общий порядок возврата из клипотической работы разобран отдельно.

Что снимается вместе с крючком

Цади платит потерей ведомости. Снятый крючок уносит не только тягу, но и опору, которой она была: люди, годами двигавшиеся по чужому сценарию, после этой работы обнаруживают, что своего у них нет, и пустота на несколько недель здесь обычное дело.

Второе — отношения. Опознанный крючок почти всегда держит живой человек, и работа меняет эту связь необратимо, независимо от того, скажешь ты ему что-нибудь или нет.

При психотическом спектре работа противопоказана прямо: туннель по своему устройству производит переживание внешнего управления и опознание «того, кто держит», то есть ровно ту фактуру, из которой складывается бред воздействия. При биполярном расстройстве противопоказана тоже. Останавливаются немедленно, если опознанных «держащих» становится больше одного, если ответы начинают приходить отовсюду и подряд, или если появляется уверенность, что тебя ведут через технику, людей или знаки в публичном пространстве.