Это, пожалуй, самая древняя непрерывная культура на Земле — традиции аборигенов Австралии насчитывают десятки тысяч лет. И это традиция, к которой практику со стороны нужно подойти с особой сдержанностью: огромная часть её знания священна, закрыта, делится на тайное и запретное, и попытки «взять» отсюда что-либо почти всегда оказываются присвоением. Поэтому, как и в случае коренных американцев, я даю обзор для понимания и уважения — и объясняю, почему здесь главное — не брать, а почитать.
Происхождение и картина мира
Аборигены Австралии — это сотни разных народов и языковых групп, населявших континент десятки тысячелетий. При всём разнообразии их объединяет понятие, которое по-английски передают как Dreaming / Dreamtime («Время сновидений», «Грёзы») — но это плохой перевод. Речь не о снах, а о вечной основе реальности: эпохе творения, когда предки-творцы прошли по земле, создавая ландшафт, существ, законы и связи, — и эта основа не «прошлое», а вечно присутствующая реальность, в которую человек включён.
Земля здесь — не территория, а священный текст и закон. Каждая скала, источник, тропа связаны с историями предков-творцов и с конкретными людьми, ответственными за них. Идентичность, родство, обязанности, магия — всё привязано к земле и к Закону (Law), переданному во Время сновидений.
Ключевые фигуры и силы
У разных народов — свои предки-творцы и силы; единого пантеона нет. Широко известные образы: Радужный Змей (Rainbow Serpent) — могущественный творец, связанный с водой, дождём, жизнью и плодородием, у многих народов; предки-творцы в облике людей, животных, явлений, проложившие пути и оставившие себя в земле. Есть и опасные духи. Но называть и описывать их подробно — уже скользко: многие имена и истории являются собственностью конкретных групп и не предназначены для посторонних.
Знание делится на уровни: общедоступное, и тайно-священное (мужское и женское отдельно), доступ к которому даётся только посвящённым по возрасту, полу и роду.
Характерные практики
Перечисляю только в самом общем виде и для понимания, потому что детали почти всегда закрыты.
- Песенные тропы (songlines). Маршруты предков через землю, «спетые» в длинные циклы песен; знающий песню «читает» по ней путь, источники воды, законы территории. Это карта, история и закон одновременно.
- Корробори — церемониальные собрания с танцем, пением, телесной росписью, пересказом историй Времени сновидений.
- Уход за землёй как духовная обязанность — обряды поддержания плодородия мест и видов («increase ceremonies»).
- Священные предметы (например, чуринга) — глубоко тайные объекты, связь с предком; их нельзя видеть непосвящённым.
- Знахарство и «умные люди» (clever men/women) — целительство, провидение, работа с духами.
Что может взять современный практик
Честный ответ: из форм — практически ничего, и это правильно. Почти всё значимое здесь либо тайно, либо неотделимо от конкретной земли и народа. Но есть глубокие принципы, которые можно усвоить, не присваивая:
- Земля как живой закон и память. Идея, что ландшафт — это не фон, а носитель историй, обязательств и идентичности. Можно перенять отношение: знать и чтить историю и дух места, где живёшь.
- Ответственность-опекунство. Человек не владеет землёй, а отвечает за неё, «держит» её. Это мощная альтернатива потреблению.
- Знание имеет уровни и владельцев. Не всё знание для всех; есть то, что нужно заслужить и что принадлежит не тебе. Это урок смирения, прямо созвучный Маат.
Чем уважать и чего опасаться
Это живые народы, пережившие колонизацию, изъятие детей («украденные поколения»), отъём земли и подавление культуры — и до сих пор борющиеся за права и признание. Уважение здесь предельно конкретно: не присваивать священные символы, истории, «Время сновидений» как модный концепт; не использовать аборигенное искусство и узоры без права (многие из них — собственность конкретных родов и несут закрытый смысл); не выдавать себя за носителя; не покупать «аборигенные практики».
Особо: понятие «указывание костью» (kurdaitcha, наведение смерти) и тому подобное — реально в традиции, окружено строгим законом и не является материалом для любопытства или подражания. Лучшая форма уважения — слушать самих аборигенов, поддерживать их права на землю и культуру и признавать пределы того, что тебе позволено знать.
Рамка Маат
Австралийская традиция в свете Маат учит прежде всего смирению: не всё знание принадлежит тебе, земля — это живой закон, а ты — её опекун, а не хозяин. Это древнейшее на Земле выражение порядка, который держится памятью и ответственностью. Здесь Маат говорит ясно: высшее уважение — не взять, а почтить; усвой принцип земли-закона и опекунства, оставь священное его хранителям и помни, что мера иногда требует не протянуть руку, а отвести её.