Огонь — самая «сжигающая» из чистящих стихий: им выжигают остатки чужого, которые не взяла вода, читают по пламени свечи состояние и закрывают чистку светом. Здесь дан именно дословный заговорный материал к чистке огнём и свечой. Общий разбор огня и свечи как инструментов есть в рубрике; цену и выбор — в «Рамке Маат».
Чем хорош огонь
Огонь, по поверью, не вбирает, а сжигает наносное, превращая его в ничто. Пламя свечи к тому же «читается»: ровное и светлое — чисто; коптящее, трещащее, мечущееся — есть что снимать. Огонь завершает чистку там, где вода и соль уже прошли.
Что берут
- свеча (по вере — церковная восковая);
- спички/огонь, безопасная подставка;
- по обычаю — обережные травы или ладан для окуривания.
Текст при зажигании
Зажигая свечу, тихо читают:
> Огонь чистый, свет живой, выжги с раба (имя) всё чужое, наносное, наведённое, всякий сглаз и порчу, всё, что водой не смылось, солью не снялось. Свет входит — тьма выходит. На очищение, на покой. Слово моё крепко.
Текст при обводе огнём
Проводя ладони над теплом свечи (не обжигаясь) и мысленно обводя себя светом сверху вниз, читают:
> Огнём себя обвожу, чужое выжигаю. С головы, с плеч, с рук, с груди, с ног — всё, что налипло, огонь забирает, в дым обращает, прочь уносит — на ветер, в пустые места, к тому, кто послал, без зла сверх посланного. А рабу (имя) — свет, тепло, сила, чистота. Слово крепко, дело лепко.
Текст при окуривании
Окуривая себя и дом обережным дымом снизу вверх и по солнцу, читают:
> Дым чистый, выкури всё недоброе, что огонь поднял. Свет и покой остаются, тьма и тяжесть уходят. Чисто, светло, крепко. Слово моё крепко.
Текст при догорании и закрытии
Давая свече догореть и закрывая работу, читают:
> Свеча догорела — чужое сгорело. Что было — то ушло, назад не вернётся. А рабу (имя) — свет и покой. Стою в свете, граница моя крепка. Слово крепко, на свет повёрнуто.
Огарок и пепел выносят прочь от дома.
Как читают пламя
- ровное, светлое, тихое — чисто или уже сняли;
- коптит, трещит, мечется, гаснет — есть наносное, «горит работа»;
- главное — динамика по курсу: от мечущегося к ровному = чистка идёт. Без гаданий и страха.
Оговорки
- работать спокойно, безопасно с огнём, негромко вслух;
- курс — 3 дня при лёгком, до 9 при стойком;
- при телесных симптомах — сначала врач; огонь не лечит болезнь.
Чего не делать
- не работать с огнём неосторожно: безопасная подставка, присмотр, никакой спешки у пламени;
- не жечь в злобе: чужое отсылают «к пославшему без зла сверх посланного», без проклятий;
- не трактовать пляску пламени как приговор и не пугаться её — это лишь знак, что «горит работа»;
- не подменять огнём врача, если сыплется тело;
- не гасить свечу насильно там, где обычай велит дать ей догореть, — огарок и пепел выносят прочь.
Курс ведут до ровного, тихого пламени; главный показатель — динамика от мечущегося к ровному. Завершают чистку, встав «в свет», закрепляют покоем и оберегом, а возвращённое равновесие берегут отдыхом и добрым делом.
Рамка Маат
Снятие огнём — чистая работа по Маат: ты не насылаешь огня ни на кого, а лишь сжигаешь на себе чужое и наносное, отдавая его дыму и ветру, и встаёшь в свет; дословное слово ведёт сожжённое «прочь, к пославшему без зла сверх посланного», не добавляя мести. Огонь здесь — не оружие, а свет, и в этом его служение равновесию: он не палит чужое, он очищает своё. Граница, как всегда, в «довеске»: не обращай пламя и слово в проклятие отправителю, иначе свет станет пожаром, что опалит прежде всего тебя. И держи честность: огонь снимает наносное, но не лечит больное тело и не решает того, что в быту и душе. Выбор за тобой, и он светел: жечь на огне чужую тьму, а не чужую жизнь, вставать в свет, а не в гнев, — значит завершать чистку так, как велит Маат: покоем, светом и вернувшимся равновесием.