Сглаз обычно непреднамерен — «дурной глаз» завистника падает сам собой. Но традиция знает и умышленный сглаз: когда зависть и злоба наводятся сознательно, взглядом и недобрым словом «вслед» — «чтоб тебе пусто было». Защита и снятие тут те же, что от обычного сглаза, но строятся крепче. Здесь дан дословный обережный и снимающий материал. Цену и выбор — в «Рамке Маат».
Сначала — трезвый взгляд
Большая часть «сглаза» — это усталость, тревога, мнительность и чужие слова, павшие на благодатную почву страха. Прежде чем снимать, исключи земные причины недомогания и неудач, а телесную хворь веди к врачу. Умышленный сглаз подозревают, когда резкий упадок начался прямо после явной зависти, злого взгляда или слов «в спину».
Защита: текст оберега
При встрече с завистливым взглядом или после него тихо читают:
> Глаз чёрный, глаз завистливый, глаз умышленный — на меня не гляди, ко мне не липни, силы надо мной не имей. Твоё — тебе, моё — при мне. Как с гуся вода, так с меня чужая зависть. Око злое — отвернись, слово злое — рассыпься. Соль да чистое слово меж нами стеной. Слово моё — оберег. Как сказано, так и есть.
Защита: обряд
- Носите оберег (по вере — нательный знак, булавка изнанкой, красная нить).
- После недоброго взгляда обмойте лицо и руки чистой водой со словами оберега.
- Не «отдавайте» завистнику своего: не хвастайте лишним, не выставляйте напоказ дорогое сердцу.
- По обычаю — щепоть соли в карман, доброе спокойствие как лучшая броня.
Снятие: текст
На воду читают трижды, затем умываются:
> Смываю, сговариваю с раба (имя) всякий сглаз, всякий дурной и умышленный глаз, всякую зависть и злое слово. Как вода стекает, так и чужое стекает прочь — на ветер, в землю, к тому, кто глядел и желал, без зла сверх посланного. А рабу (имя) — свет, здоровье, покой, чистая голова. Слово крепко, дело лепко.
Снятие: обряд
- На убывающей луне умойтесь водой сверху вниз, особенно лицо, темя, затылок.
- По обычаю — выкатать яйцом или обтереть солью (см. отдельные статьи).
- Воду вынесите прочь, вылейте со словами «чужое — к глядевшему».
- Закрепите покоем: сон, свет, доброе общение.
Чего не делать
- не отвечать завистнику его же монетой — злым взглядом и пожеланием беды: это втягивает тебя в его тьму;
- не «возвращать с довеском» — зависть отсылают «к глядевшему без зла сверх посланного»;
- не выставлять напоказ дорогое сердцу там, где есть завистливые глаза;
- не накручивать мнительность: видеть сглаз в каждой неудаче — значит самому себя ослаблять;
- не подменять снятием врача, если сыплется тело.
Снятое закрепляют покоем: сон, свет, доброе общение, оберег. И помни главную защиту от зависти — спокойную жизнь в правде: чистой совести и доброму сердцу чужому злому глазу почти не за что зацепиться.
Рамка Маат
Умышленный сглаз — это зависть, обращённая в орудие, и потому перед Маат он тяжелее невольного «дурного глаза»: одно дело — нечаянно «сглазить» восхищением, другое — сознательно желать ближнему «чтоб пусто было». Зависть есть чистый Исефет, и закон возврата отвечает завистнику тем же — пустотой и оскудением в его собственной жизни: пожелав другому беды, он растит её у себя. Защита и снятие здесь чисты по Маат, ибо они ничего не шлют в ответ: оберег держит границу, снятие смывает чужое и отдаёт зависть «глядевшему без довеска». Граница, как всегда, в отказе от мести: не отвечать завистнику его же монетой — значит остаться вне его тьмы. Выбор за тобой, и сильнейшая защита — не самый острый ответный взгляд, а спокойная жизнь в правде: чистой совести и доброму сердцу чужая зависть почти не за что зацепиться.