Если человек чувствует, что его «присушили» — влечёт против разума, мучает тоска и ломка при разлуке, держит у объективно плохих отношений, а внутри живёт «это не моё, я не такой», — народная традиция говорит о наведённом привороте. Снимают его «отвязкой»: отлепляют чужую волю, отмывают наведённую тоску и возвращают человеку его собственное свободное сердце. Здесь дан дословный обряд. Наведение присушки — в соседней статье; цену и выбор — в «Рамке Маат».
Сначала — трезвый взгляд
Чаще, чем магия, за «приворотом» стоит обычная нездоровая привязанность, зависимость, влюблённость, не отпускающая боль расставания — и это поле психологии, а не ворожбы. Если тяга мучительна, разрушает жизнь и не отпускает — это причина обратиться к психологу, а при тяжёлой тоске и упадке — к врачу. Магию подозревают, когда влечение пришло резко, вопреки всему, «как подменили», и часто — после угощения, подарка, контакта.
Когда снимают
Снимают на убывающей луне — на «отлепление» и убирание чужого. Работают спокойно, без злобы к тому, кто навёл.
Что берут
- проточная или родниковая вода, по обычаю с солью;
- свеча (церковная);
- по поверью — нож или ножницы, чтобы «резать привязь».
Текст снятия
На солёную воду читают трижды:
> Отвязываю, отговариваю, отмываю всякую присушку, всякий приворот, всякую наведённую тоску с раба (имя). Режу чужую привязь, снимаю чужую волю, отдаю рабу (имя) его сердце и его свободу. Как вода уносит, как нож режет, так уходит чужая тоска — на ветер, в воду, к тому, кто навёл, без зла сверх посланного. А раб (имя) сам себе хозяин, сам волен любить и не любить. Слово крепко, дело лепко.
Обряд
- На убывающей луне умойтесь этой солёной водой сверху вниз, оботрите грудь и руки.
- Над водой «перережьте» ножницами воздух — «режу чужую привязь».
- Зажгите свечу, глядя в огонь, удерживая образ вернувшейся свободы и ясности.
- Осмотрите дом и вещи на подклад/носитель присушки (на еду, фото, личные вещи — см. соседние статьи); найденное уберите.
- Воду вынесите прочь от дома, вылейте со словами «чужое — к пославшему».
- Повторяют курсом — три или девять дней, пока не вернётся ясность и покой.
Защита после
- не принимать угощений и подарков от того, кого подозреваешь;
- закрыть канал (фото, личные вещи, кровь — см. статью о защите канала);
- держать себя в чистоте словом и водой, носить оберег.
Когда к мастеру и к врачу
Если тяга держится при снятии, если мучает тоска и ломка — к опытному человеку; а при тяжёлой тоске, упадке, потере себя — обязательно к психологу и врачу: душевное здоровье первично.
Чего не делать
- не снимать приворот в злобе на того, кого подозреваешь: мстительный настрой превращает отвязку в атаку;
- не «возвращать с довеском» — чужую тоску отсылают только «к наведшему без зла сверх посланного»;
- не путать снятие с приворотом наоборот: цель — не привязать человека обратно, а вернуть ему свободу любить и не любить;
- не подменять снятием работу души: если за тягой стоит обычная нездоровая привязанность, нужны психолог и время, а не один обряд;
- не делать снятие в страхе перед «порчей»: страх держит крепче любой присушки.
Освобождённое сердце закрепляют покоем, ясностью и постепенным восстановлением своей жизни — дел, связей, опор; пустоту после отвязки заполняют живым, а не новой одержимостью.
Рамка Маат
Снятие приворота — работа по Маат освобождающая: ты не привязываешь и не ломаешь ничью волю, а лишь возвращаешь человеку его собственное свободное сердце, отлепляя чужой плен. Это и есть равновесие — вернуть свободу туда, где её отняли. Граница в слове «довесок»: отсылая чужую тоску «к пославшему», не добавляй проклятия и мести, иначе из освобождённого станешь нападающим и откроешь счёт себе. И держи честность: если «приворот» — это твоя собственная незажившая привязанность, никакой обряд не заменит труда души и помощи близких или специалиста. Выбор за тобой, и здесь он светел: возвращать свободу — и себе, и роду оборачивается покоем. Любовь живёт только в свободе; всё, что держит силой, — отпускают.