Если в дом вошёл наведённый разлад — беспричинные ссоры, искажение слов, волны отвращения «на пустом месте», — его снимают встречной работой: вынимают «клин», очищают дом и «сшивают» связь словом и теплом. Здесь дан дословный обряд примирения. Само наведение рассорки разобрано в соседней статье; цену и выбор — в «Рамке Маат».
Сначала — трезвый взгляд
Прежде чем снимать, честно проверь: нет ли земной причины? Усталость, обиды, быт, деньги, несхожесть — частые корни ссор, и «нас рассорили» иногда становится способом не брать ответственность за свою часть. Если разлад бьёт по семье с детьми или тянется в тяжёлое уныние — нужен и семейный разговор, а при затяжной тоске и врач. Честный взгляд — первый шаг, и нередко он сам всё решает.
Когда снимают
Снимают на убывающей луне — на «убирание» чужого, а закрепляют примирение на растущей. Работают спокойно, без злобы к тому, кто навёл.
Что берут
- чистая родниковая или святая вода;
- щепоть соли;
- две свечи (по обычаю — церковные);
- красная или белая нить — «сшить» связь.
Текст снятия
На воду читают трижды:
> Смываю, сговариваю всякую рассорку, всякий клин, всякую чужую вражду с раба (имя) и рабы (имя). Как вода сливается воедино, как два ручья в одну реку сходятся, так бы и нам сойтись в лад и любовь, за одним столом сидеть, доброе слово молвить. Чужая злоба — прочь на ветер, в пустые места, к тому, кто послал, без зла сверх посланного. А меж нами — мир, тишина да согласие. Слово крепко, дело лепко.
Текст «сшивания»
Связывая две нити в один узел, говорят:
> Что было разорвано — сшиваю, что разведено — свожу, узлом любви да миром вяжу. Как узел крепок, так и лад наш крепок.
Обряд
- На убывающей луне умойтесь оба этой водой, оботрите ею пороги общего дома.
- Зажгите две свечи и сведите их вместе, пусть догорают рядом.
- Свяжите две нити в один узел при словах «сшивания», узелок храните в доме.
- Осмотрите дом (порог, постель, под мебелью, общие фото): найденный подклад уберите по правилам соседней статьи.
- Соль рассыпьте по порогам, остатки воды вылейте за порог со словами «чужое — прочь».
- Закрепите делом: общий разговор, общее дело, время вдвоём.
Защита после
- не выносить ссоры наружу завистникам, не обсуждать близкого с теми, кто рад разладу;
- держать дом в чистоте (соль на порогах, лёгкая чистка), общий оберег на семью;
- крепкая привычка проговаривать и мириться — наведённому клину не на что опереться.
Когда к мастеру
Если связка признаков держится при отсутствии земных причин, если «сняли — вернулось» и ссоры идут как по программе, если разлад тяжело бьёт по семье — стоит обратиться к опытному человеку, а при затяжной тоске одного из двоих — к врачу и психологу.
Чего не делать
- не снимать рассорку в злобе на того, кто навёл: мстительный настрой пачкает работу и тянет ответный разлад уже к тебе;
- не «возвращать с довеском» — отсылать чужую вражду только «к пославшему без зла сверх посланного» (см. статью о возврате);
- не подменять снятием живой разговор: где ссора держится на реальной обиде, никакой обряд не заменит честного «прости» и «давай поговорим»;
- не делать снятие наспех и в страхе — спокойствие и ясное намерение здесь важнее техники;
- не втягивать в свой разлад детей: при их участии в ссорах нужен и семейный разговор, а при затяжной тоске — врач и психолог.
Снятую связь обязательно закрепляют живым теплом в течение нескольких дней, иначе «сшитое» слово остаётся без опоры.
Рамка Маат
Снятие рассорки — работа чистая по Маат, потому что она не разрушает, а восстанавливает: ты не шлёшь зла навстречу, а вынимаешь чужой клин, отсылаешь вражду «к пославшему без довеска» и сшиваешь порванную связь теплом и словом. В этом и есть равновесие — вернуть лад туда, где его украли. Граница проста: возвращая чужое, не добавляй к нему мести и проклятия, иначе сам станешь новым звеном разлада и откроешь счёт себе. Выбор всегда за тобой — и здесь он лёгок, ведь чинить связь, а не рвать, и роду твоему, и тебе оборачивается миром. Связь, в которой умеют говорить и прощать, — сильнейшая защита от любого клина.