Судебный участок — самый разработанный в рабочих списках псалмов, и это объяснимо: там, где община веками жила под чужим правом, разбирательство было главной формой беды. Порядок здесь строится не по тяжести дела, а по твоему процессуальному положению: кто ты в этом деле — обвиняемый, истец или оболганный. От ответа зависит и номер, и счёт, и день.
Нумерация
Все номера ниже еврейские, они же английские и те, что стоят в «Секретах псалмов». Синодальный счёт на этом участке сдвинут на единицу вниз: еврейский 20-й — синодальный 19-й, еврейский 35-й — синодальный 34-й, еврейский 109-й — синодальный 108-й. Открывая русскую Псалтирь, сверяйся по первой строке.
Три положения — три набора
Ты защищаешься. Против тебя иск, обвинение, проверка. Твоя задача — не победа над человеком, а то, чтобы дело развалилось или ушло вниз по тяжести. Основа: 20-й, 27-й, 26-й.
Ты нападаешь. Иск подал ты, и тебе нужно, чтобы противник не увернулся. Основа: 35-й, 149-й, 94-й.
Тебя оболгали. Обвинение ложное и построено на словах. Это отдельный класс, и на него свои номера: 7-й, 12-й, 52-й, 120-й.
Смешивать наборы нельзя. Человек, который читает одновременно «оправдай меня» и «обрушь его», получает мешанину, и это самая частая причина, по которой судебный курс не даёт ничего.
20-й: за идущего в суд
«Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иаковлева… Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся». Псалом, обращённый не к Богу, а к человеку, который идёт на тяжёлое дело: его читают за другого, во втором лице.
Отсюда способ работы. 20-й читают не за себя — за подсудимого, за истца, за того, кто завтра выступает. Если некому прочесть за тебя, читаешь сам, но обращаясь к себе по имени и имени матери, вслух. Счёт: семь раз накануне, вечером, и один раз утром в день заседания. Это самый ходовой судебный псалом всего корпуса, и в общинном обиходе он же читается за любого в опасности.
26-й и 7-й: «рассуди меня»
Два псалма, которые прямо просят суда над собой. 26-й открывается словами «Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей», дальше — «искуси меня, Господи, и испытай меня, расплавь внутренности мои и сердце моё». 7-й идёт ещё дальше и ставит условие: «если я платил злом тому, кто был со мною в мире… то пусть враг преследует душу мою и настигнет».
Устройство этих текстов надо понимать буквально. Это не просьба о снисхождении, а требование проверки, и в 7-м оно оформлено как самопроклятие на случай, если проверка окажется не в твою пользу. Читать их, зная за собой то, в чём тебя обвиняют, — приём, который традиция расценивает однозначно: ты сам открыл дело против себя.
Практика: 26-й берут на всё разбирательство, по разу в день, весь срок процесса. 7-й — один раз, в начале дела, как заявление позиции, и больше к нему не возвращаются. Оба читают утром, вслух, стоя.
35-й: против того, кто судится с тобой
«Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною, побори борющихся со мною… да будут они как прах пред лицом ветра… да придёт на него гибель неожиданная, и сеть его, которую он скрыл, да уловит его».
Главный наступательный судебный текст. Ключ в нём — не разрушение противника, а оборот его собственного орудия: сеть ловит того, кто её ставил. Это делает 35-й относительно безопасным по сравнению с прямым проклятием: если человек против тебя ничего не готовил, оборачиваться нечему.
Порядок: девять дней подряд, по три раза, на рассвете, над бумагой с сутью иска и с именем противника — имя и имя матери, если знаешь; если не знаешь, называй должность и роль в деле. В дни заседаний не читают: 35-й работает в промежутках между слушаниями, а не в день выступления.
119-й по буквам имени и «кера сатан»
Самая техничная часть судебной работы. Псалом 119 разбит на двадцать две строфы по восемь стихов, по букве на строфу. Читают строфы на буквы имени того, за кого просишь, а следом — четыре строфы на буквы сочетания кера сатан, «разорви обвинителя», взятого из первой строки сорокадвухбуквенного имени, известного по молитве Ана бе-коах.
Для суда это ложится точнее, чем куда-либо ещё: слово «сатан» в исходном значении и есть обвинитель на процессе. Чин читают накануне заседания, целиком, за один заход, вслух. Устройство псалма и полный порядок разобраны в отдельной статье о 119-м; сюда он входит как готовый блок, ничего к нему не добавляют.
Порядок на неделю
- За семь дней. Запиши суть дела одной фразой и своё положение в нём: защищаюсь, нападаю, оболган. Выбери набор.
- Дни с седьмого по второй. Основной псалом набора, по три или семь раз, в одно и то же время. Пропуск дня обнуляет счёт.
- Один постный день по еде в середине курса, если дело серьёзное. Условия и ограничения поста разобраны в статье о псалмах 135–145.
- Накануне вечером. 20-й семь раз за того, кто пойдёт в суд. Если есть возможность — 119-й по имени и «кера сатан».
- Утром в день заседания. 20-й один раз, 27-й один раз — «Господь свет мой и спасение моё, кого мне бояться». Больше ничего.
- В зале. Ничего не читают. Работа сделана заранее; чтение под столом сбивает того, кто должен слушать процесс.
- После решения. Чем бы ни кончилось — 107-й, благодарение вышедшего из беды, вслух, при свидетеле. Если проиграл — тем более: незакрытое дело тянется.
109-й и его цена
Крайний инструмент судебного участка. 109-й — развёрнутое требование суда над обвинителем: пусть дни его будут кратки, должность возьмёт другой, имя изгладится в следующем роде. Берут его против того, кто действует лживо и не отступает.
Устройство разбирается честно, и цена называется сразу, потому что она записана в самом жанре: обращённое проклятие возвращается на произнёсшего, если он неправ. 109-й не проверяет твою версию — он требует разбирательства, в котором ответчиком можешь оказаться ты. Обычная предосторожность практиков: перед ним держат полный дневной пост, читают на себя покаянный псалом и строят формулировку как «в этом деле», а не как «этому человеку». Тот, кто не готов дать проверить себя, берёт вместо 109-го 35-й и ничего не теряет.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону традиции:
Дело моё лежит открытым, и я в нём назван по имени, а не спрятан.
Что сказал я правдой — на том стою, что скрыл — то признаю сейчас, до заседания.
Кто ставил на меня сеть — пусть в свою и войдёт, а кто не ставил, тому ничего.
За того, кто завтра встанет говорить, прошу голоса и памяти.
Сказано семь раз в семь вечеров, и в зале я буду молчать.
Отклик и сбои
Ходовой отклик по судебному участку — не оправдание, а изменение конфигурации дела: переносится заседание, меняется представитель противной стороны, дело переквалифицируют, часть требований снимают. Считай это ответом. Сбои: смешение наступательного и защитного наборов, чтение в день заседания «для верности», продление курса за назначенное число. Если дело идёт годами, не тяни один курс через всё — режь на отрезки от заседания до заседания и каждый закрывай отдельно.