Порча и её снятие — два конца одной работы, и рассматривать их надо вместе. Навести порчу — направленная работа со всей её ценой и правовым весом; снять — контрмагия, оборона и возврат. Разберём обе стороны честно: устройство наведения даётся как содержание традиции, а упор — на снятие, потому что за помощью приходят чаще именно с ним.

Что такое порча в этой традиции

Порча здесь — наведённое лихо: болезнь, неудача, разлад, убыль, посланные на человека, дом или скот. В исландской картине это либо чужой направленный знак (став на другого), либо посланный дух, либо «выстрел» лиха. Наведение по устройству — родня оттаставюра и ставов на власть над другим: адресат назван по имени, знак кладут по адресу, задан срок. Это ядро вредоносного материала, и традиция его не смягчает; но и не прячет цену: направленное лихо отдаёт назад при неточном имени или снятии на полпути, а найденный лист с порчей на названного соседа был на процессах XVII века прямой уликой, за которую жгли. Кто наводит, кладёт против себя и отдачу, и улику.

Как читают порчу

Прежде чем снимать, надо понять, есть ли что снимать. Трезвость здесь — половина дела.

Снятие: устройство

Снятие строится по трём ходам, и их полезно различать.

  1. Оборона. Поставить защиту, чтобы наведённое перестало доходить: защитный став на тело, порог, дом (статья о защитных ставах).
  2. Изгнание. Выгнать вошедшее лихо — как в лечебном разряде: «что вошло — выйди тем же путём».
  3. Возврат отправителю. Отослать наведённое назад тому, кто послал: «кто послал — к тому и вернись». Это самый тяжёлый ход, и он превращает снятие в направленную работу с адресатом, а значит — с ценой и уликой. Взвесь, нужен ли возврат, или хватит обороны и изгнания.

Устройство и рукописи

Знаки порчи и снятия — составные ставы; число лучей и наконечники разнятся по спискам, единого канонического рисунка нет. Рисунок бери из издания рукописи с указанием списка; словами чертёж не передают. Фиксация — поздние рукописи и свод Олафура Давидссона. Датировка обычная: поздняя, книжная Исландия. Это не руны; разница в статье о ставах и рунах.

Порядок работы: снятие

  1. Убедись, что порча есть. Исключи естественное; не воюй с пустотой.
  2. Найди и убери подклад, если он есть, — чужой знак, подложенную вещь: не касаясь голой рукой, вынести и уничтожить огнём или водой.
  3. Поставь оборону — защитный знак на тело, порог, дом.
  4. Изгони вошедшее — знак и формула на выход лиха.
  5. Реши про возврат. Нужен — работай адресно, со сроком, и помни про отдачу и улику; не нужен — закрой оборону и изгнание, этого часто довольно.
  6. Черти своей рукой, в один заход, при закрытой двери.

Проговариваемая часть

Снимающий знак идёт с формулой на изгнание и, по решению, на возврат. Ниже своё русское переложение по строю таких формул, не перевод конкретного списка.

Формула держит изгнание и закрепку:

Снимаю с себя чужое лихо. Что наведено — сойди; что подложено — уйди; что послано — ступай назад, откуда шло. Не моё это, не со мной этому быть. Кто клал на меня без спроса — тому и держать своё. Становлюсь чист, как был до того; ставлю стену, через которую не пройдёшь второй раз. Держись, знак, крепко. Так снимаю, так закрываюсь.

Ход возврата — «ступай назад» — превращает снятие в направленную работу; если возврат не нужен, эту строку опускают, и знак остаётся чистой обороной без адресата.

Признаки отклика и что делать, если пошло не так

Отклик снятия — спад наведённого: беда, шедшая по кругу, размыкается; давление отпускает; дом успокаивается. Оборона, как всегда, работает тем, что дальше «ничего не случается».

Если не отпускает — вернись к первому шагу: возможно, порчи нет, а есть естественная беда, которую снятием не решить. Болезнь — врачу, хозяйство — уходу. Снятие не лечит того, что не наведено.

Если делал возврат и накрыло тебя — тоска, беда у тебя в дни работы — возврат сорвался: неточно назван отправитель или работа осталась ненаправленной. Снимай немедленно: жги знак, закрывай срок вслух. И главная мера разряда: чаще всего довольно обороны и изгнания, без возврата. Возврат — это уже наведение в обратную сторону, со всей ценой; за него берутся, взвесив, а не сгоряча. Про наведение по имени вообще — статья о ставах на власть над другим; про посланного духа — о сендинге.