Чаша с водой — простейший и сильнейший водный инструмент: вода принимает наговор, хранит намерение и отдаёт его телу, пространству или другому человеку. Здесь — полный обряд работы с чашей: приготовление наговорной воды, дословные слова под разные цели (исцеление, лад, очищение, защита) и способы применения. Один инструмент, чаша, заменяет десяток приёмов.
Что приготовить
- чистую чашу (стекло, керамика, серебро — не пластик);
- чистую воду (родниковая, фильтрованная, талая — лучше всего);
- щепоть соли (для очищающих работ);
- по желанию: серебряный предмет, лепестки, мёд.
Сторона — запад. Время — по цели: растущая луна для привлечения и роста, полнолуние для силы чувства, убывающая для снятия.
Базовое приготовление наговорной воды
- Настройка. Сядьте лицом на запад, успокойте дыхание до плавных волн, откройте сердце. Налейте воду в чашу.
- Очищение воды. Бросьте щепоть соли (для очищающих/защитных работ) или оставьте чистой (для исцеления/лада): «Вода чистая, будь зеркалом и сосудом моей воли».
- Наговор. Держите ладони над водой (не касаясь) и «вливайте» намерение голосом и теплом ладоней. Текст — ниже, под цель.
- Закрепление. Подышите на воду, дайте постоять несколько минут. Вода «приняла».
Дословные наговоры под цель
Исцеление (для себя или близкого — пить, умываться):
«Вода живая, чистая, наполняю тебя силой здоровья. Войди в тело [имя], омой и укрепи, унеси хворь и слабость, верни силу и лад. Будь целебной. Так заложено».
Лад и мир (окропить дом, выпить перед примирением):
«Вода тихая, мягкая, наполняю тебя миром. Где раздор — там лад, где холод — там тепло, где обида — там прощение. Принеси покой и согласие. Так от сердца сказано».
Очищение (умыться, окропить — с солью):
«Вода чистая, солёная, наполняю тебя силой очищения. Смой чужое и тяжёлое, унеси прочь по течению, оставь чистоту и свежесть. Так заложено».
Защита чувств (умыться, окропить порог — с солью и серебром):
«Вода серебряная, чистая, наполняю тебя защитой. Отрази чужой злой взгляд, не пусти холод и зависть, храни сердце в покое. Так заложено».
Применение наговорной воды
- пить маленькими глотками с намерением (исцеление, лад) — только пригодную для питья чистую воду без соли и несъедобных добавок;
- умываться сверху вниз (очищение, защита, исцеление);
- окроплять дом, порог, углы, постель (окунув пальцы или веточку);
- добавлять в воду для уборки (очищение пространства);
- остаток очищающей/защитной воды вылить на землю, прочь — она забрала.
Признаки рабочей воды
- вода ощущается «живой», мягкой, иногда «густой» на вид;
- после питья/умывания — спокойствие, свежесть, мягкость, прилив сил;
- в доме после окропления легчает атмосфера;
- очищающая вода «уносит» налипшее, защитная «держит» покой.
Частые ошибки
- Соль и добавки в питьевую воду. Воду с солью, серебром, несъедобным — не пьют, ею умываются и окропляют.
- Грязная чаша и вода. Вода чутка к чистоте; берите свежую воду и чистую посуду.
- Холодная, «головная» работа. Воду заряжают открытым сердцем, а не сухим рассудком.
- Хранить «забравшую» воду. Очищающую и защитную воду после работы выливают прочь, не копят.
- Не заземлиться. После работы с Водой встаньте на стопы, съешьте плотного.
Рамка Маат
Обряд с чашей воды по Маат — это честное наполнение текучей стихии ясным и добрым намерением, а не способ навязать чужой воле своё через питьё или окропление. Цена этой мягкой силы — в чистоте сердца и воды: наговор ложится верно лишь у того, кто работает открыто и по правде, а вода, взявшая чужое, должна быть отпущена прочь, а не сохранена. Выбор за практиком: наполнить чашу исцелением, ладом и защитой во благо — или попытаться через воду подчинить и обмануть, и тогда муть вернётся к самому колдующему. Истинная сила чаши по равновесию — в том, что вода честно несёт доброе слово тому, кому оно предназначено, и кто работает с ней с открытым, но трезвым сердцем, тот держит в руках живой родник своей воли в согласии с порядком, где вода питает и очищает живое.