Присушка — любовный заговор, призванный вызвать у человека тягу, тоску и влечение к заказчику. Здесь дан её полный текст и порядок работы дословно, как он бытует в народной традиции: на что наговаривают, когда, сколько раз, как закрепляют. Это сильная и тяжёлая по отдаче работа против чужой воли — всё об этом и о цене вынесено в «Рамку Маат» в конце; прочти её прежде, чем решать.
Когда и на что
- Время — растущая луна, вечерняя заря (на «разгорание» чувства), пятница.
- Носитель — еда или питьё, которое получит человек; вода; свеча; ветер «вслед»; фото или личная вещь.
- Что нужно — имя человека и ясный его образ. Голос горячий, напевный, с жаром тоски.
Зачин и обращение
Зажги свечу, поставь перед собой воду (или то, что человек выпьет/съест), удерживай образ человека и читай зачин:
> «Встану я, раба Божья (имя своё), не благословясь, пойду не перекрестясь, в чистое поле, под жаркую зарю. Там горит огонь неугасимый, на том огне — сердце раба Божьего (имя того, кого присушивают). Огонь горит — не сгорает, сердце тоскует — не отдыхает.»
Формула воли (тело присушки)
Читай горячо, удерживая образ тоски человека по тебе, девять раз на воду или еду:
> «Как этот огонь горит-полыхает и без дров не гаснет, так гори, тоскуй, сохни раб Божий (имя) по мне, рабе Божьей (имя своё). Днём при солнце, ночью при месяце, за едой и за питьём, во сне и наяву — думай обо мне, тянись ко мне, места себе не находи без меня. Без меня тебе ни есть, ни пить, ни спать, ни жить; со мной — радость и покой. Как рыба без воды бьётся, так ты без меня тоскуй; как огонь к небу тянется, так ты ко мне тянись. Присыхай ко мне сердцем, мыслями и душой, ныне и всегда.»
Закрепка
Понизь голос, твёрдо трижды:
> «Слово моё крепко и лепко, крепче камня, вернее железа. Замком замкнуто, ключ в огонь брошен, в воде утоплен. Не отмолить, не отчитать, пока сама не отпущу. Так есть, так быть.»
Применение
- Наговорённую воду или еду дать выпить/съесть тому, кого присушивают (классический способ).
- Если нет доступа — наговор «на ветер вслед», на фото, на личную вещь, удерживая образ.
- Свечу дать догореть либо гасить пальцами «к себе», не задувать.
Снять присушку (своё или с себя)
Если решено отпустить или присушка наведена на тебя — отчитка трижды на убывающей луне, на воду, которую выливают:
> «Что присушено — то отсушено, что связано — то развязано. Сходит тоска, отпускает сухота, возвращается воля вольная. Раб Божий (имя) сам себе хозяин, я сама себе хозяйка. Меж нами — ни нитки, ни привязки, чисто и свободно. Так есть.»
Воду вылить в проточную или на землю; см. «Остуда словом», «Снятие чужого слова».
Как закрепить
- В конце — твёрдый выдох, тишина.
- Носитель (вода/еда) применить по назначению; свечу догасить «к себе».
- Не «расковыривать» работу тревогой.
Признаки
- у человека — резкая, мучительная тяга, тоска, «не находит места»;
- но и у оператора — встречная привязка, метания, тяжесть (см. ниже).
Рамка Маат
Теперь главное, ради чего и написана эта статья. Присушка — это попытка украсть чужую волю и выдать кражу за любовь, и Маат не обманывается подменой: наведённая тоска — не чувство, а наваждение, хаос-Исфет, вторгшийся в чужую судьбу. Цена здесь тяжела и двусторонняя. Привязывая человека, ты привязываешь и себя: открывается канал, по которому его метания, болезни, беды текут в твою жизнь; ты берёшь чужую долю на свои весы и платишь по ней. «Присушенный» не даёт счастья — связь выходит больной, с ревностью и надрывом, и расплачиваются оба. По закону возврата нарушенная чужая воля возвращается нарушением твоей, часто в той же области — в любви и семье. Опытные практики знают: на присушках «горят» сами заказчики. Поэтому чистый путь — работать словом на себя: на свою открытость, привлекательность, на встречу со свободной взаимной любовью (см. «Заговор на любовь»), а чужую волю оставить её хозяину. Выбор за тобой — но и долг по этому выбору платить тоже тебе. Истинная любовь не держится силой; то, что держат силой, любовью не становится.