Если вода — лучший жидкий носитель слова, то хлеб и соль — лучшие твёрдые. Через еду наговор входит в человека буквально: съел — принял. Поэтому на хлеб, соль и питьё наговаривают здоровье, достаток, мир в доме, благословение. Хлеб-соль — древний знак гостеприимства и союза не случайно: это материальные носители благого слова. Разберём, как работать с пищевыми носителями чисто и по делу.
Почему еда — сильный носитель
- еда входит в тело — прямее канала нет;
- хлеб и соль несут глубокую символику: хлеб — жизнь, достаток, тело; соль — нетленность, защита, верность (соль не портится, отгоняет «гниль»);
- совместная еда связывает людей (трапеза = союз) — основа благословляющих и примиряющих работ.
Соль: защита и нетленность
Соль — главный «защитный» пищевой носитель.
Наговор на соль (защита/очищение пищи дома):
> «Соль-соль, крепкая да чистая, как ты не гниёшь и не портишься, так и дом мой, и стол мой, и всякий, кто ест от него, — чисты и целы. Злое не пристанет, порча не войдёт. Во благо. Так есть.»
Применение: щепоть наговорённой соли — в готовящуюся еду для семьи, или хранить в открытой солонке как оберег стола. На убыль — солью можно «оттягивать» (рассыпать, потом убрать/выбросить вне дома).
Хлеб: жизнь и достаток
Наговор на хлеб (здоровье/сытость/достаток):
> «Хлеб насущный, силою полный, как ты тело питаешь и жизнь держишь, так раба Божьего <имя> питай, силу давай, достаток в дом веди. Во благо и без вреда. Так есть.»
Применение: съесть наговорённый кусок натощак, удерживая образ; либо разделить с теми, кому желаешь блага (см. ниже).
Питьё (молоко, чай, мёд, вино)
Жидкая еда работает как вода (см. «Заговор на воду»), но добавляет своё:
- молоко — выкармливание, рост, мягкая сила, успокоение;
- мёд/сладкое — «подслащение» отношений, привлечение приязни (в благих, не принудительных рамках);
- чай/настой на травах — соединяй слово с силой трав;
- вино — праздничное, скрепляющее союз, благословляющее.
Техника та же: дыхание и голос на питьё, формула 3/9 раз, закрепка, выпить.
Общая техника наговора на еду
- Чистая еда/посуда, тишина, настройка (см. «Дыхание, голос, намерение»).
- Держи продукт в руках или склонись над ним; дыши и говори на него (см. «Дыхание мага»).
- Произнеси формулу 3 или 9 раз, удерживая образ.
- Закрепка (см. «Закрепка»).
- Съешь/выпей сам или подай тому, кому желаешь блага.
О работе на еду для других
Кормить наговорённым во благо и с согласия/в духе заботы — праведно (накормить больного наговорённым на здоровье хлебом, угостить семью защищённой солью). Категорически иное — тайно подмешивать наговор, чтобы подчинить чужую волю (присушки «на еду» против воли): это вторжение в свободу человека, и оно разбирается в рубрике только по механизму и с предупреждением (см. «Присушка», рамку ниже). Благое слово на еду для близких — да; принуждение через пищу — нет.
Тайминг
- здоровье, достаток, привлечение блага — растущая луна, утро;
- защита соли — в любой день, хорошо по «чистым» дням;
- «оттянуть» солью дурное — убывающая луна, потом соль убрать вне дома.
Признаки, что взялось
- еда «теплеет», ощущается «полнее»;
- после — сытость, успокоение, прилив сил, лад в доме по теме работы;
- защищённый стол: меньше ссор, «тяжести» в доме.
Типичные ошибки
- наговор через отрицание («чтоб не болел») — закрепляешь хворь;
- использовать несвежую, порченую еду — носитель уже «гнилой»;
- тайно «кормить» наговором ради принуждения воли (см. рамку);
- наговаривать в раздражении — это и войдёт в еду;
- забыть закрепку и образ.
Рамка Маат
Хлеб-соль — это древний знак союза и правды между людьми: разделить трапезу значит держать слово друг перед другом. Поэтому наговор на еду особенно чувствителен к Маат: пищей честно делятся, ею не обманывают. Вложить в хлеб здоровье и достаток для близких, в соль — защиту дома, в чашу — благословение гостю — значит укрепить связь и порядок. Подмешать же тайный наговор, чтобы согнуть чужую волю, — значит осквернить сам священный знак гостеприимства, и такое предательство стола возвращается тяжелее многого. Корми словом во благо и в открытую — и твоя трапеза будет под защитой истины.