Перенос болезни — древнейшая народно-лечебная техника симпатической магии: хворь «снимают» с человека и переносят на носитель (яблоко, хлеб, яйцо, воск, дерево, нить), который затем удаляют — уносят, закапывают, скармливают, сжигают, пускают по воде. Принцип: болезнь, как нечто отделимое, можно собрать и переселить. Это работает на облегчение и ускорение выздоровления — но требует осторожности: носитель с собранной хворью нельзя оставлять рядом, а сам приём ни в коем случае не заменяет врача. Сначала медицина, перенос — в поддержку.
Принцип
- Болезнь = отделимая «вещь». Её можно «собрать» в носитель контактом (катать, проводить по телу) и подобием (носитель = «вместилище хвори»).
- Носитель уносит хворь прочь. Куда денется носитель — туда и болезнь. Поэтому глагол выбирают по природе носителя (сжечь, закопать, по воде, отдать земле).
- Носитель — «на выброс». Его уничтожают или удаляют; нельзя возвращать в дом, есть самому, дарить.
Носители и способы
- Яйцо (выкатывание) — классика: сырым яйцом катают по телу сверху вниз, собирая «налипшее»; затем разбивают в воду (смотрят), выносят из дома, выливают, скорлупу — прочь. Повтор 3 или 9 дней, пока яйцо не выйдет чистым.
- Яблоко/картофель/хлеб — разрезают, прикладывают/натирают больное место, «вбирая» хворь; затем закапывают в землю (пусть «сгниёт вместе с болезнью») или относят прочь. Есть нельзя, скоту не давать.
- Воск — слепить «комок хвори», провести по телу, растопить в огне (см. восковые фигурки): хворь «уходит паром».
- Нить/мерка — обмерить больного нитью, «собрать» болезнь в неё, затем сжечь/закопать.
- Дерево/растение — «передать» хворь дереву (приложиться, привязать нить, проговорить), прося живую силу принять и переработать; для переноса берут дерево не у дома и не плодовое, которое едят; нить потом оставляют на нём/закапывают.
- Вода — обмыть больного, воду с хворью вылить в проточную/в землю прочь от дома.
Базовый обряд (на яблоке)
- Время. Убывающая луна (хворь убывает), вечер.
- Возьми яблоко, разрежь (или надрежь), назови: «Это вместилище болезни N».
- Собирай: проводи/прикладывай к больному месту, по телу сверху вниз: «Из тела N болезнь выходит в это яблоко, вся, без остатка».
- Запечатай (сложи половинки, обвяжи нитью): «Болезнь заперта в яблоке, в теле N — чисто».
- Унеси и удали вне дома: закопай в землю подальше/отнеси на перекрёсток: «Сгниёшь ты — и болезнь сгинет; не вернётся к N».
- Омой руки, окурись; не оглядывайся, иди другим путём.
Меры предосторожности
- сначала врач — перенос только в поддержку;
- носитель не есть, не дарить, не скармливать скоту, не оставлять в доме;
- работай в перчатке/через ткань с «насыщенным» носителем;
- после — очисти себя (омовение с солью, окуривание), чтобы собранное не липло к тебе;
- не переноси на комнатное/плодовое растение, которое останется при тебе.
Признаки работы
- облегчение у больного, «отлегло», лучше сон/аппетит;
- носитель «портится» быстрее обычного, на яйце — муть/нити (было что снимать);
- у тебя — лёгкая усталость/зевота (прошло через тебя — потому и очищайся).
Частые ошибки
- Вместо врача — опасно.
- Оставил/съел носитель — вернул болезнь, да ещё «принял» сам.
- Растущая луна на «вынуть» — рискуешь нарастить.
- Не очистился после — собранное липнет к целителю.
- Перенос на живого человека/животное — недопустимо: это уже не лечение, а перекладывание хвори на невинного (Исефет).
Рамка Маат
Перенос болезни — тонкая грань Маат: убрать хворь и отдать её стихии, которая переработает, — это восстановление порядка; но переложить страдание на другого живого — это хаос, который вернётся к переложившему. Поэтому носитель всегда «мёртвый» или отдаётся земле/огню/воде, а не живому существу. Работай в поддержку врача, очищайся после и проси стихию принять хворь без вреда кому-либо. Стоящий в равновесии снимает болезнь, чтобы её не стало вовсе, а не чтобы она перешла на невинного, — и тогда исцеление возвращается к целителю здоровьем.