Тридцать третье имя семидесяти двух — йод, хет, вав — стоит на десятом-пятнадцатом градусе Девы и правит двадцатью минутами между без двадцати одиннадцать и одиннадцатью часами от полуночи. Им открывается восьмёрка Сил. Дело за ним держат одно и узкое: раскрыть замысел против тебя, пока замысел ещё только замысел.
Первое имя восьмёрки Сил
Триада вынута обычным порядком: тридцать третья буква девятнадцатого стиха Исхода, сороковая двадцатого — средний ярус кладётся справа налево, — и тридцать третья двадцать первого. Решётка из трёх стихов по семьдесят две буквы и правило окончаний разобраны в статье о первом имени; заново их не разворачиваю.
С тридцать третьего начинается четвёртая восьмёрка — чин, который французские своды называют Силами или Властями, латинские Potestates, а водителем ему ставят Хамаэля. Предыдущая восьмёрка, Господств, кончилась на прошлом номере, посередине Девы: границы знака и чина здесь снова разошлись.
Перелом виден по существу. Господства занимались тем, что стоит над положением человека, — знанием, посольством, счётом, милостью. Силы начинаются с прямого столкновения: первое же имя нового чина ставится против направленного на тебя умысла. Дальше по восьмёрке тон держится тот же.
Окончание в ходовых списках יה; форма на «-эль» попадается. Русская передача колеблется на хете, которого в русском нет: Йехуия, Иехуия, Йегуия, Ехувия. Опознаётся имя, как весь корпус, номером, пятью градусами, двадцатью минутами суток и стихом-ключом, а не огласовкой.
Псалом о суетных мыслях
Ходовые своды дают тридцать третьему имени стих о том, что Господь знает мысли человеческие и что они суета. В еврейском счёте это девяносто четвёртый псалом, стих одиннадцатый; в русской Библии — девяносто третий, потому что греческая нумерация сшила девятый псалом с десятым и дальше идёт на единицу меньше. Номер стиха не двигается: надписания у этого псалма в еврейском тексте нет.
Псалом целиком — обвинительный. Он о тех, кто творит беззаконие и при этом считает, что не увидят; о том, как они сговариваются на душу праведного и осуждают кровь неповинную. Ключевой стих стоит в нём как вывод следствия: замысел известен заранее и, будучи известен, ничего не стоит.
Под должность это ложится точнее, чем любая другая формула корпуса. Тридцать третье имя не разрушает заговор силой. Оно делает с ним ровно то, что делает стих: переводит его из тайного в известное, после чего заговор перестаёт работать сам, потому что вся его сила была в неизвестности.
Отсюда же и граница. Стих говорит о мыслях, а не о делах. Имя работает до действия: пока замысел не приведён в исполнение. Как только заговор перешёл в поступки, он становится обычной бедой, а с бедой в корпусе работают другие номера — и защита от нападения, и разбор оговора, и тяжба.
Если твой свод даёт другой ключ, проверяй по буквам: йод, хет и вав должны читаться из начал соседних слов еврейской строки. Не сходится и сверить нечем — говори прямо, что стих не установлен, и веди работу на имени и градусе.
Дело: заговор, который ещё не начался
Роспись даёт Йехуии раскрытие и разрушение заговоров, покровительство государям и начальникам, послушание подчинённых и распознание изменников в своём окружении.
Раскладывается это на три работы:
- умысел в своём кругу. Основное употребление, и оно самое неприятное: имя ставят не против чужих, а против своих. Роспись прямо говорит о тех, кто рядом. Кто ставит его вслепую, узнаёт не то, к чему готовился;
- сговор против дела, а не против человека. Второй случай — когда рушат не тебя, а предприятие: контору, артель, общину, семейное хозяйство. Тут имя работает шире и мягче, потому что предмет крупнее одного человека;
- своё положение сверху. Половина росписи про государей читается узко и без пафоса: имя годится тому, кто отвечает за других и должен знать, что делается у него за спиной. Начальнику, старшему, главе дома.
Границы. Имя не наказывает. Не удерживает уходящего. Не показывает будущего — только уже сложившийся замысел. И не работает против того, кто действует открыто: открытому противнику скрывать нечего, а значит, и раскрывать нечего.
Цена названа традицией прямо и она тяжелее обычной: раскрывается всё, что скрывалось, а не только опасное. Тридцать третье имя не разбирает умыслы на враждебные и безобидные. Вместе с заговором наружу идут чужие обиды, чужая усталость от тебя, чужие планы уйти — то, о чём тебе не говорили из щадящих соображений. Восстановить круг после такой работы обычно не удаётся, и знать это надо до постановки, а не после.
Порядок и текст
- Ставится в том месте, где собираются те, о ком речь: за общим столом, в мастерской, в конторе — в пустое время, когда там никого нет.
- Суточное окно — двадцать минут от без двадцати одиннадцать от полуночи, последние из одиннадцатого часа. Школы, ведущие счёт часов от восхода, пересчитывают его на дату и широту; систем не смешивать.
- Солнечное окно — Солнце на десятом-пятнадцатом градусе Девы, вторая декада сентября.
- Печать выложи из трёх букв и своего окончания и положи её на то место, где сидит старший после тебя.
- Прочти псалом-ключ шире одной строки — включая то место, где сказано о сговоре на душу праведного. Короткий ключ по этому имени слаб.
- Прочти имя одиннадцать раз, по номеру стиха.
- Назови круг перечнем, поимённо, всех, кто в нём есть, — и тех, на кого не думаешь, тоже. Выборочное называние отменяет работу: имя раскрывает только внутри названного круга.
- Не называй подозреваемого отдельно и не выделяй его голосом. Это условие чина.
- Скажи вслух, что примешь узнанное целиком, включая то, что тебя не касается.
- На отпуске убери печать и сядь на то место, где она лежала, — один раз, недолго.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону книги:
Йехуия, тридцать третий из семидесяти двух, первый в восьмёрке Сил под Хамаэлем, стоящий на одиннадцатом градусе Девы, правящий последними двадцатью минутами одиннадцатого часа, — зову тебя тремя буквами и Именем, которым они закрыты.
Ты, при котором сказано, что Господь знает мысли человеческие и что они суета, — открой мысли этого круга.
Вот круг, и вот кто в нём: перечисли всех поимённо. Никого не выделяю и ни на кого не показываю.
Не прошу наказать, не прошу удержать, не прошу отвести руку.
Прошу одного: чтобы задуманное стало сказанным. Что решено между собой — то пусть будет решено при мне; что готовится молча — то пусть выйдет в слова.
И беру всё, что откроется, а не только опасное: обиду, усталость, замысел уйти. Не выбираю.
Печать лежит на месте старшего после меня.
Отпускаю тебя в твой градус и в твой час, без задержания и без долга.
Гаап, который был из чина Сил
Встречный дух Гоетии по раскладке «номер к номеру» — Гаап, он же Тап и Гоап, великий президент и князь. Книга описывает его являющимся в человеческом облике впереди четырёх могучих королей, как проводник, ведущий их по дороге, и добавляет, что показывается он, когда Солнце стоит в южных знаках. За ним держат философию и свободные науки, способность делать человека бесчувственным или несведущим, наведение любви и ненависти, освящение вещей, подчинённых Амаймону, освобождение чужих духов-помощников из-под власти других заклинателей, правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем и мгновенный перенос человека из царства в царство. Сцепка с именами поздняя: собрана в редакции Харли 6483 из круга Томаса Радда, разошлась через Золотую Зарю и Кроули; средневековые списки её не знают.
А теперь то, ради чего эту ячейку стоит запомнить. Книга заканчивает описание Гаапа отдельной фразой: он был из чина Potestates — из чина Сил. И стоит он ровно напротив имени, которым восьмёрка Сил в корпусе Шем открывается.
Совпадение это красивое, и именно поэтому его надо взвесить трезво. Раскладка «номер к номеру» поздняя и механическая: два готовых списка по семьдесят два сложили по счёту. Указания на прежний чин раскиданы по Гоетии в разных местах и с порядком Шем никак не согласованы — рядом стоят духи, о прежнем чине которых книга молчит вовсе. Так что перед нами, скорее всего, совпадение, а не замысел. Но совпадение поучительное, потому что оно показывает, из чего вообще сделаны такие раскладки: два независимых списка накладываются, и в паре-другой ячеек смысл сходится сам собой, а компилятор потом объявляет это подтверждением системы.
Есть в этой же ячейке и обратный пример, который стоит назвать честно. Книга говорит, что Гаап является при Солнце в южных знаках. Градусы его имени лежат в Деве — последнем из северных. Половина ячейки сходится, половина расходится, и лучшего доказательства механической сборки не найти.
Практически: имя ведут по имени, духа по книге. Оговорка прежняя — раскладка не единственная, есть своды с делением декана надвое, и там напротив тридцать третьего имени стоит другой дух.
Отклик, срок, осечка
Отклик приходит разговором, начатым не тобой. Обычный вид: кто-то из круга приходит сам и говорит то, чего говорить не собирался; либо при тебе произносится вслух то, о чём до сих пор молчали все; либо один вдруг начинает объяснять поступок, о котором ты не спрашивал. Ни знамений, ни снов: имя отвечает чужой речью.
Срок короткий, от суток до семи дней. Тридцать третье имя работает быстро, потому что работает по уже готовому — по тому, что уже задумано.
Осечка узнаётся по перемене направления: круг смыкается и начинает молчать вместе. Разговоры прекращаются при твоём появлении, и не у одного, а у всех сразу. Так выходит в двух случаях — если круг был назван не полностью либо если подозреваемого выделили. Гасят повторным отпуском в тот же час следующих суток, круг называют заново и целиком, и работу не переставляют до нового прохода Солнца по этим градусам.