Пятнадцатое из семидесяти двух имён — хе, реш, йод с окончанием «-эль». Место ему отведено на десятом-пятнадцатом градусе Близнецов и на двадцати минутах между без двадцати пять и пятью часами от полуночи. Дело за ним закреплено такое, какое редко просят у ангела: не защита и не удача, а рабочий способ — тот приём, который ищут и не находят.
Корень и то, что к нему припечатано
Столбец пятнадцатый: пятнадцатая буква девятнадцатого стиха Исхода, пятьдесят восьмая двадцатого, пятнадцатая двадцать первого. Средний ярус выложен справа налево, поэтому его счёт идёт навстречу.
Окончание у Хариэля во всех ходовых списках одно — אל, «эль», и спора здесь нет. Зато есть спор другого рода, и он ловит больше практиков, чем спор об окончании. Корень הרי не имеет огласовки, и разные школы озвучивают его по-разному: Хариэль, Хараэль, Хариаэль, в некоторых русских переводных таблицах — Гариэль через гортанное «г». Это не разные ангелы и не разные окончания: это одна и та же цепочка согласных, прочитанная разными глотками.
Практический вывод отсюда жёсткий и он идёт против привычки. Работа держится на согласных, а не на гласных. Три буквы — вот что вынуто из Исхода; всё остальное добавлено, чтобы человеческий рот мог это произнести. Если у тебя две формы произношения и обе взяты из приличных списков — бери любую и не меняй её посреди работы. Менять произношение между вызовами хуже, чем произносить неточно.
Псалом-ключ: твердыня убежища
Ходовые своды дают Хариэлю стих о том, что Господь — защита, а Бог — твердыня убежища. В еврейском счёте это девяносто четвёртый псалом, стих двадцать второй; в русской Библии, идущей за греческой нумерацией, — девяносто третий, стих тот же. Сдвиг на единицу здесь чистый, без осложнений: надписания у этого псалма в еврейском тексте нет, так что стихи не разъезжаются, разъезжается только номер.
Стих о крепости под именем, которое отвечает за ремесло, выглядит несовпадением — и это несовпадение стоит разобрать, потому что оно объясняет, как вообще устроены ключи. Псалом здесь не описывает должность ангела. Он делает две вещи: даёт три буквы имени, вычитываемые из еврейской строки, и задаёт тон голосу. Тон под пятнадцатым именем — упор, а не просьба. Ремесленный поиск в этой традиции понимается как стояние на своём: способ находит тот, кто не сдвинулся.
Если твои таблицы расходятся в номере стиха — не решай большинством. Возьми еврейский текст спорной строки и посмотри, читаются ли из начал соседних слов хе, реш и йод по порядку. Тот стих, где читаются, и есть ключ. Сверить нечем — так и скажи себе: стих не установлен. Работать на одном имени без ключа слабее, но честнее, чем закрепиться на выдуманной строке.
Дело: способ, а не знание
Позднейшая роспись даёт Хариэлю науки и искусства, изобретения и новые методы, а вторым пунктом — обращение против нечестия и очищение места. Из этого получается одна внятная операция и один побочный ход.
Основное: найти рабочий приём там, где известны и цель, и материал, а способ не складывается. Это не про озарение и не про удачу. Пятнадцатое имя ставят, когда задача уже разобрана до костей, все очевидные пути перепробованы и упёрлись, и нужен ход сбоку. Оно не даёт знания, которого у тебя нет, — оно переставляет то, что уже есть.
Отсюда его условие, и оно нетипично для корпуса: работу не ставят на пустое место. Имя не берётся, пока ты не вложил в задачу труд. У других имён дюжины такого требования нет — двадцать второе, например, тянет удачу и на ленивого. Здесь традиция говорит прямо: сначала своё, потом имя.
Побочный ход — очищение рабочего места. Хариэля ставят на мастерскую, стол, комнату, где не идёт работа: не изгнание чего-то, а снятие затхлости, того застоя, из-за которого в помещении не думается. Ту же задачу русская традиция решает через обновление угла, а египетская — через оживление изображения; здесь она решается именем и стихом о твердыне.
Порядок работы
- Сначала выложи задачу на бумагу целиком: цель, материал, все испробованные ходы и то, где каждый упёрся. Без этого пункта дальше не идут.
- Возьми суточное окно — двадцать минут от четырёх сорока. Школы, считающие часы от восхода, а не от полуночи, пересчитывают окно на свою дату; выбери один счёт и не переключайся.
- Солнечное окно — проход Солнца по десятому-пятнадцатому градусу Близнецов, самый конец мая или первые дни июня.
- Печать собери сам из трёх букв корня и окончания. Ставь её на стол, на котором работаешь, а не на алтарь.
- Прочти стих-ключ, потом имя — четырежды, на упоре, ровным низким голосом.
- Прочти вслух свой список тупиков. Целиком, каждый пункт.
- Отпусти и уйди от задачи на сутки. Это часть чина, а не отдых: ход приходит на отступлении.
Рабочее переложение воззвания:
Хариэль, пятнадцатый из семидесяти двух, на десятом градусе Близнецов, в свои двадцать минут пятого часа — зову тебя тремя буквами и Именем, которым они запечатаны.
Ты, при котором Господь есть защита и твердыня убежища, — стань твердыней этому делу.
Вот работа моя: назови задачу. Вот всё, что я испробовал: перечисли тупики. Вот чего мне недостаёт: не силы, не средства, а способа.
Не прошу лёгкого пути и не прошу чужого труда. Прошу хода, которого я не вижу.
Отвори мне его в ремесле моём, в руках моих и на месте моём; а место сие очисти от застоя, чтобы мысль в нём не залёживалась.
Отпускаю тебя в твой градус и в твой час, без задержания.
Элигос: разведка против ремесла
Встречный дух Гоетии здесь — Элигос, герцог, которого книга описывает добрым рыцарем с копьём, знаменем и змеем. За ним держат обнаружение скрытого, знание будущего и дел войны — как войскам сходиться, — а сверх того он добывает расположение сильных людей. Опора для этой пары — та же, что и по всей рубрике: рукопись Харли 6483, восходящая к кругу Томаса Радда, в новое время изданная Джозефом Петерсоном; там ангелы Шема расписаны против духов «Лемегетона».
Пара читается по разделу труда. Элигос показывает исход: чем кончится, кто выиграет, как сойдутся. Хариэль показывает ход: как сделать. У одного разведка, у другого ремесло. Поэтому парная работа тут напрашивается сама и тут же вскрывает свою цену: тот, кто узнал исход, перестаёт искать способ. Сначала имя, потом дух, а не наоборот. Оговорка по раскладке: пара «номер к номеру» — не единственная. Существуют своды, где духи разложены по половинам деканов, и пятнадцатому имени отвечает не Элигос. Прежде чем ставить парную работу, посмотри, какой схемой пользуется твоя школа.
Признаки и осечка
Отклик по пятнадцатому имени приходит не как мысль, а как раздражение: старый ход, который считал закрытым, начинает чем-то мешать, и мешает, пока к нему не вернёшься. Ход обычно оказывается там, где уже смотрели и признали негодным. Срок короткий — от суток до девяти дней; дольше по этому имени редко ждут.
Осечка узнаётся по избытку: идей приходит много, все блестящие, ни одна не доводится. Это признак того, что работу поставили на пустое, без выложенных тупиков. Гасят её одним отпуском, задачу разбирают заново на бумаге и ставят имя второй раз не раньше следующего суточного окна.
Полная тишина на этом имени чаще всего означает, что задача сформулирована неверно: ищут не способ, а решение принимать. Тогда имя ни при чём, и переставлять его бессмысленно.