Два расчёта времени, на которых держится вся низовая лечебная практика: суточный — работать «до солнца», и лунный — работать «на убыль» или «на прибыль». Оба не про удобство и не про приметы: они задают направление, в котором пойдёт действие. Ошибся с направлением — получил обратный результат, а не отсутствие результата.

Логика двух счётов

Традиция делит все работы на два класса по знаку.

Убавляющие. Снять, свести, вывести, унять, усохнуть, замкнуть. Сюда идут: грыжа, кила, бородавки, чирьи, зубная боль, золотуха, лишай, чемер, притка, испуг, любая порча и сглаз, отсушка, остуда, унятие крови, «сушение» врага.

Прибавляющие. Нарастить, прибавить, привадить, закрепить, поднять. Сюда идут: молоко у коровы и у родильницы, рост скотины и ребёнка, урожай, достаток, приворот, присушка, возвращение силы после долгой болезни, закрепление уже снятого.

Дальше всё просто: что убавляешь — делаешь на убывающем месяце, что прибавляешь — на растущем. Тот же принцип работает и в суточном круге: заря утренняя, растущий свет — прибывание; заря вечерняя, уходящий свет — убывание.

При этом «до солнца» и «на убыль» — не одно и то же и не всегда сходятся. «До солнца» задаёт чистоту момента: мир ещё не тронут, вода не пита, слово не сказано, никто не встретился. Убыль задаёт направление. Хороший расчёт совмещает оба: работу на снятие ставят на предрассветный час убывающего месяца.

Что значит «до солнца» буквально

Это отрезок от третьих петухов до первого луча над горизонтом. В деревенском счёте он держится, пока солнце не встало над лесом или над крышами, — не по часам, а по свету.

Требования к этому часу, повторяющиеся в записях по всей полосе:

  1. Не есть и не пить ни работающему, ни тому, над кем работают. Натощак — обязательное условие, а не пожелание.
  2. Не умываться до работы: воду с себя ещё не снимали.
  3. Ни с кем не говорить от подъёма до конца работы. Первое слово, сказанное за утро, должно быть словом заговора.
  4. Не отпирать засова и не выходить со двора без нужды. Если за водой — идти молча, ни с кем не встречаясь, и, встретив, не отвечать.
  5. Не разжигать огня в печи до работы. Огонь топится после.

Вечерний вариант — «по закате», «на вечерней заре» — используется для того же класса убавляющих работ и обычно для тех, что отсылают: отсылка на воду, на ветер, на закат. Правило зари одно: солнце должно быть видно уходящим либо ещё не пришедшим, но не стоять в силе. Полдень для лечебной работы считается худшим временем — это час, когда сила у полудницы и у самого солнца, а не у работающего.

Как считают месяц

Счёт вёлся по видимому месяцу, а не по календарю.

Отдельный приём, который любят в записях по бородавкам, килам и наростам: показывать месяцу. Больное место выставляют на убывающий месяц и трижды говорят убывающую формулу, каждый раз проводя по нему обратной стороной руки или ножом, не касаясь.

Формула держит все обязательные части заговора:

Встану не благословясь, пойду не перекрестясь, не дверьми, не воротами, дымным волоком, задним двором, в чисто поле, на ветхий месяц. Месяц ты месяц, серебряные рожки, золотые ножки, был ты молод, стал ты стар, был ты полон, стал ты пуст. Как ты, месяц, сходишь и на нет уходишь, так сойди с раба Божия (имя) кила и грыжа, чирей и веред, нарост и накостень, сохни, сохни, сохни, до сухого корня, до пустого места, до чёрной земли. Не я тебя свожу — ветхий месяц сводит, не я тебя беру — сыра земля берёт. Ключ, замок, язык.

Зачин «не благословясь» здесь стоит не для красоты: убавляющие и особенно вредоносные тексты в традиции идут «отпятным» ходом — без креста, задом наперёд, левой стороной. Как это устроено целиком, разобрано в статье об отпятных заговорах.

Трижды, девять, три зари

Кратность — вторая половина расчёта времени.

Три зари подряд — базовая мера: три утра или три вечера без пропуска. Пропустил зарю — начинай счёт заново, повторять «через день» нельзя.

Девять зорь — усиленный вариант для застарелого: три раза по три.

На ущерб от полнолуния до новолуния — долгий счёт для того, что не сводится быстро: килы, зобы, запои, «сушения».

Число повторов почти всегда нечётное. Чётность в убавляющей работе считалась ошибкой, потому что чёт — это «пара», то есть удержание, а не отпускание.

Что делать, когда ждать нельзя

Практическое противоречие, которое традиция решает и о котором стоит знать: кровь, ожог, укус, роды, внезапный испуг не ждут ни зари, ни месяца. Здесь действует прямое исключение — срочное делается немедленно и в любой час, а расчёт времени применяется потом, к закреплению.

Порядок при срочном:

  1. Работать сразу, коротким текстом, не выходя из избы.
  2. Не считать это полной работой: сняли остроту, а не причину.
  3. Дождаться ближайшей убывающей зари и повторить полным порядком, уже по расчёту.
  4. Закрепить на растущем месяце — вернуть то, что было отнято болезнью.

Четвёртый пункт часто опускают, и это самая частая ошибка: сняли и не вернули. По деревенской логике на очищенном месте остаётся пустота, которую надо заполнить, иначе туда сядет то же самое или худшее. Отсюда двухтактная схема, которую держат все толковые мастера: убавить на ветхом месяце — прибавить на молодом.

Признаки, что попал во время

Сбои и что с ними делать

Перепутал знак. Сделал снятие на растущем месяце — по традиции ты не снял, а вырастил. Признак: через три-четыре дня стало хуже именно там, где работали. Мера — дождаться убыли и переделать полным счётом, а перед этим «развязать» уже сделанное, назвав ту же работу и объявив её несостоявшейся.

Не успел до солнца. Солнце встало посреди чтения — текст не дочитывают, обрывают на месте и молчат до следующего утра. Дочитывать «вдогонку» нельзя.

Сбился в счёте зорь. Возвращаются к первой заре. Никакие «доделывания» не признаются: счёт либо целый, либо его нет.

Пошло на третьей заре хуже, чем на первой. В убавляющей работе это чаще нормальный ход — «ломает», и счёт доводят до конца. Если к концу счёта облегчения нет вовсе, дело в определении: болезнь не той природы, и её лечат другим порядком либо не заговором вовсе.