С хозяином воды не мирятся уговорами и не задабривают ласковым словом — ему платят. Плата в этой части традиции предметная, срочная и разной величины в зависимости от того, что ты с воды берёшь: рыбу, ход плота, работу колеса или просто переправу. Кто платит вовремя и по размеру, тот работает; кто задерживает — тот у хозяина в долгу, а долги на воде взыскиваются жёстко.
Кто платит
Плательщиков в русском водном промысле четверо, и требования к ним разные.
- Рыбак платит за улов — мелко, но постоянно, каждый выход.
- Мельник платит за постоянное пользование водой и держит с хозяином долгий договор. Его плата самая крупная, и потому мельника повсеместно считали колдуном.
- Плотовщик и сплавщик платят за проход по воде, особенно на порогах и перекатах.
- Паромщик и перевозчик платят за переправу, чаще всего с первой ходки в году.
Общий счёт для всех: берёшь с воды доход — отдай долю водой же, то есть бросай в воду, а не клади на берег.
Чем платят
- Хлеб, соль, крошки, каша — малая, повседневная плата, бросается перед первым забросом снасти.
- Табак — щепотью с ладони; в рыбацкой практике держится устойчивее всего прочего.
- Водка — выливается в воду с носа лодки, чаще в начале сезона и после удачного лова.
- Масло и жир — льют на воду; на масляном пятне заодно смотрели, принято ли.
- Первая рыба улова — отдаётся всегда и отдельно от прочей платы; об этом сказано в статье о первой рыбе.
- Монета — бросается при переправе, при первом выходе лодки, при переходе на новую воду.
- Птица: чёрный петух или гусь, отданный к концу сезона, — устойчивая линия записей.
- Конский череп и, в тяжёлом варианте, старая или краденая лошадь, купленная не торгуясь, — плата мельника при закладке плотины и пуске нового колеса.
Ряд от крошки до лошади не случаен: величина платы всегда соразмерна тому, насколько прочно ты влез в чужую стихию.
Когда платят
Годовой круг платежей держится на трёх точках.
Весна, ледоход. Хозяин просыпается голодным и злым: ломает лёд, рвёт запруды, топит скот на водопое. Первая плата года идёт в эти дни, до начала лова. В ряде мест начало водяного года привязывали к Никите-водополу в середине апреля, и в этот день к воде шли с угощением.
Ильин день. Народная граница купания: после него вода остывает и хозяин «берёт своё». Плата в этот срок — на безопасность, а не на улов.
Покров. Хозяин засыпает подо льдом, и последняя в году плата отдаётся на границе осени. Это самый ответственный платёж: он закрывает счёт за сезон, и то, что не отдано к Покрову, переходит в зимний долг.
Кроме годовых сроков платят по случаю: при первом выходе новой лодки, при первом лове на незнакомой воде, при постановке новой сети, после спасения на воде, после того как утонул кто-то из своих.
Мельница
Мельничный договор — отдельный жанр. Мельник платит не разово, а держит хозяина при себе, и потому в народном счёте он не столько промысловик, сколько человек с постоянной связью. Записи сходятся в главном: при закладке плотины в воду шла крупная жертва, при пуске колеса — повторная, а дальше мельник кормил хозяина регулярно, бросая под колесо хлеб, кашу и первую горсть намолотого.
Отсюда и весь бытовой шлейф: к мельнику ходили за наговором, а мельницу считали местом нечистым и ночевать в ней не советовали. Подробнее это разобрано в материалах о мельнике и водяном.
Плата за взятое и за спасённое
Две ситуации, где плата обязательна и где о ней чаще всего забывают.
Взял с воды чужое. Бревно, снасть, вещь, приплывшую по течению, сеть с чужой меткой. Всё, что вода принесла, считалось её имуществом, и взявший становился должником. Плата за такое — деньгами в воду и хлебом, в тот же день.
Вытащил утопающего. Норма традиции здесь жёсткая и в записях расходится: в одних местах спасать нельзя вовсе, потому что человек уже взят, в других — можно, но спасший обязан откупиться за себя. Практический вывод старой традиции однозначен: спас — плати сразу и крупно, иначе долг записан на тебя. Следовать этому счёту или нет — твой выбор и твоя цена.
Порядок отдачи
- Идти к воде одному, на рассвете или в сумерках, натощак.
- Ни с кем не здороваться по дороге и не отвечать на оклик.
- Подойти к воде, снять шапку, поклониться.
- Назвать себя и назвать, за что платишь. Общее «на удачу» не годится: плата всегда за конкретное.
- Бросить плату с одного раза, не разделяя на порции и не докладывая.
- Сказать текст.
- Не смотреть, как плата уходит под воду, и не считать, сколько бросил.
- Уйти не оборачиваясь, домой идти другой дорогой.
Плату не кладут на берег, не оставляют на камне и не отдают через другого человека. Женщине плату за промысел в руки не дают.
Текст
Формула держит все обязательные части заговора:
Пойду я, раб (имя), не спеша, из дверей в двери, из ворот в ворота, тропой торной, берегом крутым, к воде глубокой, к яме тёмной, где дно не мерено.
>
Ты, хозяин водяной, дедушка под колесом, дедушка под омутом, я пришёл не просить даром — пришёл платить по счёту.
>
Вот тебе хлеб печёный, вот соль белая, вот зелен табак, вот вино горькое — прими сполна, не считай мало.
>
Плачу за воду, что беру, за рыбу, что взял, за снасть, что стоит, за дорогу, что по тебе хожу.
>
Что моё — то моё, что твоё — то твоё, а между нами счёт ровный: ни ты мне не должен, ни я тебе.
>
Не держи на мне долга ни до Ильина дня, ни до Покрова, ни до нового льда. Не тяни меня за ногу, не бери моего из дому, не гаси моего огня.
>
Слово моё тонет, как камень; вода его приняла, назад не отдаст. Ключ на дно, замок в тину.
Признаки принятия
- Всплеск, удар или круг на воде без ветра сразу после броска.
- Плата уходит вертикально вниз, а не отбивается волной обратно.
- Разлившееся масло собирается ровным пятном, а не рвётся на лоскуты.
- Ход рыбы, начавшийся в тот же день.
- Спокойная тяга воды в колесе, ровный шум переката.
Знаки отказа: брошенное выносит обратно к ногам, вода мутнеет, поднимается ветер, лодку кренит на ровном месте, снится утопленник или зовущий со дна.
Долг и как его гасить
Признаки долга: рвётся снасть на чистом месте, вода тянет к себе без причины, в доме сырость и течь, сводит ноги в воде, снятся утопленники и плывущее навстречу бревно.
- Прекратить промысел на этой воде до конца сезона.
- Прийти днём на то место, где начал брать, и назвать вслух своё нарушение.
- Отдать двойную плату и весь последний улов целиком.
- Год не заходить на этой реке глубже колена.
- Если тянет к воде — не подходить к ней одному до Покрова.
Крайняя мера традиции — сменить воду: перевести промысел на другую реку, а на прежнюю не возвращаться. С хозяином воды не спорят и не торгуются во второй раз: разговор с ним всегда стоит ровно того, что ты бросил.