Самолов работает без человека, и в этом вся особенность обряда вокруг него. Ружьё бьёт при тебе, а капкан стоит один — неделю, месяц, всю зиму. Поэтому наговор на ловушку делают не на удачу выстрела, а на срок: слово должно держаться в лесу без хозяина и не выветриться до первой проверки.
Чем ловят
Русский промысел знал большой ряд самоловов, и на каждый шло своё обхождение.
- Плашка и кулёма — давящие ловушки на белку, куницу, горностая; ставились сотнями по промысловой тропе.
- Слопец и пасть — тяжёлый давящий самолов на крупного зверя и на птицу.
- Черкан — насторожённый лучок, бьющий зверька в лазу.
- Петля, силок, тенёта — верёвочные и сетевые, на зайца, на птицу, на копытного.
- Ловчая яма — на волка и на медведя, обряд вокруг неё самый тяжёлый.
- Перевес — сеть, поднятая поперёк птичьего пролёта.
- Железный капкан — поздний, но быстро обросший собственными правилами.
Логика наговора
Ловушка в промысловом счёте — не механизм, а открытый рот, поставленный в чужом хозяйстве с разрешения хозяина. Отсюда три задачи наговора.
Первая — позвать: назначить, какому зверю эта ловушка ставится, и никакому другому. Ловушка «на всё» считалась дурной работой: она берёт лишнее, а лишнее в промысле всегда платное.
Вторая — скрыть: отвести от самолова глаз зверя, чужого человека и хозяина леса до нужного часа. Отсюда запрет показывать и считать ловушки.
Третья — держать срок: слово ставится не на день, а до снятия. Отсюда обязательная закрепка с указанием времени — до нового снега, до Николы, до весенней воды.
Путик и метка
Линия самоловов называлась путиком. Это была наследственная собственность: путик передавался от отца к сыну, знали его границы соседи, и на плашках, деревьях и затёсах ставили родовую метку хозяина. Чужой самолов не трогали — не из вежливости, а потому что это считалось воровством худшего разбора, за которое в промысловых краях расправлялись сами, без суда.
Метка — часть работы. Затёс с меткой ставят при первой постановке, обновляют каждый сезон и на нём же оставляют долю хозяину леса, когда идёшь по путику первый раз в году.
Как ставят
- Железо и дерево готовят дома, молча, никому не показывая и никому не отдавая в руки.
- Новый капкан вываривают — в хвое, в коре, в золе, в отваре можжевельника, — чтобы отбить кузнечный и человечий дух. Это делают и по промысловой надобности, и как очищение железа.
- К самолову не прикасаются голой рукой: работают в рукавицах, рукавицы держат отдельно от домашних вещей.
- Идут ставить затемно, натощак, не разговаривая по дороге и не отвечая на оклик.
- Насторожив, отходят задом на несколько шагов и только потом поворачиваются.
- Кладут долю: щепоть табака, крошку хлеба, соль — на затёс или на пень рядом, не в саму ловушку.
- Читают наговор трижды, вполголоса, назвав зверя подменным именем.
- Уходят другой стороной, не оборачиваясь и не глядя на насторожённое.
Запреты: не ставить самолов в тот день, когда в доме покойник; не ставить, если поругался перед выходом; не давать женщине ни капкан, ни приманку; не переступать через насторожённое; не пересчитывать ловушки вслух; не хвалиться числом плашек.
Приманка
Приманку наговаривают отдельно от ловушки, потому что задача у неё своя — подать голос. В дело шли потроха, кровь, мелкая рыба, шерсть, кусок шкурки прошлой добычи, палёное перо. Птицу ловили на зерно и на живого манного.
Правила простые: приманка кладётся свежая, старую убирают и не бросают рядом; кровью не поливают ловушку саму; на приманку не дышат и не наговаривают дважды в один день. Кусок от прошлой добычи в наговорной работе ценился выше всего — он связывает новое взятие со старым и продолжает счёт.
Текст
Формула держит все обязательные части заговора:
Встану я, раб (имя), затемно, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота, тропой торной, следом натоптанным, во сырой бор, в чёрный лес, на свой путик, к своему затёсу.
>
Ты, дедушка лесной, хозяин над бором и над всем, что в бору ходит, я не самовольник, я по уговору: вот тебе хлеб, вот соль, вот зелен табак, прими и не побрезгуй.
>
Ставлю я снасть свою немую, кладу железо холодное, дерево тяжёлое, петлю тугую. Не человеку она поставлена, не собаке, не скотине — поставлена зверю названному, зверю мелкому, что по лазу ходит, что по колоде бегает.
>
Иди, зверь, на мой лаз, ступай в мой след, становись под колоду, входи в петлю, не сворачивай, не обходи, не подрывай, не уходи с ноги.
>
Стой, моя снасть, крепко, без хозяина держись, чужому глазу не кажись, вору не давайся, ворону не выдавайся, снегом не заносись, впустую не хлопай.
>
Держись слово моё от нынешней зари до того дня, как сам приду и сниму. Ключ в затёсе, замок под колодой, а слово во мху.
Снимая путик, слово отпускают тем же порядком: приходят к первому затёсу, забирают долю, вслух объявляют, что снасть снята, и благодарят за сезон.
Проверка
Проверяют самоловы на заре, обходя путик всегда в одну и ту же сторону, — обратный обход в промысловом счёте сбивает работу. Взятого зверя вынимают молча, ловушку насторожают заново тут же и, если сезон только начался, первого отдают целиком; правило почина разобрано в отдельной статье.
Не проверенный вовремя путик считался брошенным. Зверь, сгнивший в самолове, — прямой долг перед лесом, и его отрабатывают платой.
Признаки отклика
- Ловушки берут ровно по всей линии, а не куском.
- Зверь заходит с назначенной стороны, следы ложатся к лазу.
- Приманка съедена дочиста и без разброса.
- Оставленная на затёсе доля исчезла к первому обходу.
Дурные знаки в промысловом чтении:
- Самолов найден спущенным впустую несколько раз подряд.
- Зверь ушёл с ноги — отгрыз лапу и оставил её в железе. Это читается как отданный за тебя выкуп, и после такого ловушку переставляют на другое место, а лапу закапывают у затёса.
- В самолов попал не тот, кого звал: собака, домашняя скотина, птица не по сезону.
- Ловушку разорил и не съел кто-то крупный — обычное объяснение таких находок в записях однозначно: хозяин показал, что не согласен.
Если пошло не так
- Найдя разорённый путик, не ставь заново в тот же день. Вернись через день.
- Ловушку, взявшую чужое или неназначенное, снимают совсем и на этом месте больше не ставят.
- Испорченное железо не правят, а перековывают или меняют.
- Долг отдают двойной долей на затёсе и последней добычей целиком.
- Пустой путик при живом зверином следе разбирают: перенеси линию на другую сторону распадка и оставь прежнюю на год.
Правило, которое держится по всем промысловым записям: за самолов отвечает тот, кто его насторожил. Ловушка, оставленная в лесу без снятия, продолжает брать и после того, как хозяин ушёл, и весь этот счёт записывается на него.