Обход — самая ходовая скотоводческая работа русской деревни. Круг вокруг стада или двора замыкает пространство, а вещи в руках задают, чем именно оно замкнуто: иконой, железом, хлебом или огнём. Приём один и тот же, набор предметов меняется под задачу, и понимать нужно именно этот набор.
Как устроен круг
Круг работает не как символ, а как проведённая граница. Пока ты идёшь, ты чертишь линию собой; когда замкнул начало с концом и сказал закрепку, линия становится стеной. Отсюда весь свод правил, и все они об одном — о непрерывности.
- Идти по солнцу (посолонь): от восхода через полдень к закату. Против солнца ходят только когда снимают, а не ставят.
- Обходить трижды, не разрывая шага между кругами.
- Не оглядываться, не останавливаться, не заговаривать ни с кем и не отвечать на оклик.
- Начать и закончить в одной точке — обычно у ворот или у входа в хлев.
- Ничего не выронить. Упавшее из рук в обходе не поднимают на ходу, круг после этого начинают заново.
- Замкнуть словом. Круг без закрепки считается недоделанным.
Кто ходит: хозяйка двора, чаще старшая женщина в доме; общее стадо обходит пастух. Идут натощак, до восхода, в чистой рубахе. Женщина в месячные и человек, только что бывший на похоронах, круг не ведут.
Что берут в руки
Икона. Обычно Егорий Храбрый, у скота — ещё Власий, у лошадей — Флор и Лавр, вообще на всякую нужду — Никола. Икону несут перед собой, ликом наружу, к тому, что за кругом, — то есть от стада.
Топор. Железо в скотьих обрядах — главный отвод. Топор в этой работе делает три разных дела, и путать их не надо:
- Топор в руке во время обхода — оружие, которым круг «прорубается» и держится.
- Топор в воротах, лезвием в землю поперёк прохода, — порог, через который скотина переступает. Переступивший железо считается отделённым от прежнего места и прежней порчи.
- Топор, воткнутый в землю или в порог по завершении круга, — закрепка, вещественный замок.
Хлеб и соль. Пара, которая в русской традиции означает договор и долю. Их несут в обходе, потом дают скотине и пастуху.
Свеча. Лучше четверговая, сбережённая с Великого четверга. Огонь в круге — то, чем граница видна.
Прочее по нужде. Серп и нож — вместо топора, если работа женская и мелкая. Сковорода или косу берут при обходе от падежа, когда нужен шум, — это ближе к опахиванию, разобранному отдельно. Замок с ключом — отдельная техника, о ней сказано в статье об обходе с замком.
Когда обходят
- В первый выгон, на Егорьев день — главный годовой обход.
- При покупке скотины, прежде чем ввести её во двор.
- После отёла, вокруг хлева, с топором под подстилку.
- При падеже в округе — вокруг двора, а миром вокруг всей деревни.
- При подозрении на порчу: когда молоко село у одной коровы, а у соседей нет.
- При перегоне стада на новое место, на дальний выпас.
Порядок
- Приготовь всё с вечера: икону, топор, хлеб с солью, свечу, вербу от прошлого Егория. Ничего не занимай для этого у соседей.
- Встань до солнца, умойся, надень чистое, не ешь.
- Никому в доме не говори, куда идёшь, и не давай ничего из дома в это утро.
- Выведи скотину в загон или встань у хлева, если обходишь двор.
- Зажги свечу, возьми икону в левую руку, топор — в правую, хлеб-соль — за пазуху или в суму.
- Иди от ворот по солнцу. Первый круг — молча. На втором говори текст. Третий заканчивай закрепкой ровно в точке начала.
- Замкнув круг, воткни топор в землю у ворот или в порог, лезвием наружу от двора.
- Разложи топор в воротах и прогони через него скотину, если это первый выгон или ввод новой головы.
- Хлеб раздели: часть скотине, часть пастуху, горбушку — на воротный столб или под порог хлева.
- Топор не вынимай до осеннего загона. Вынешь раньше — снимешь работу.
Формула держит все обязательные части заговора:
Встану я благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, на белую зарю, к красному солнцу. Обхожу я, раба, свой двор и свой скот трижды по солнцу, топором обношу, огнём обвожу, хлебом-солью обкладываю. Егорий Храбрый на белом коне, Власий, коровий батюшка, встаньте со мною рядом: вы с копьём, а я с топором, вы со словом, а я с огнём. Обвожу я тын железный от земли до неба, ворота в нём мои, а замок мой. Скоту моему — корове и быку, тёлке и подтёлку, овце и коню — за тыном ходить, воду пить, траву брать, домой приходить. А за тын не пускаю ни зверя лесного, ни вора ночного, ни ведуна, ни ведунью, ни чёрного глаза, ни серого глаза, ни белого глаза, ни завидущей мысли, ни худого слова. Кто мой круг переступит — тому железо навстречу, тому огонь в глаза, тому земля под ноги. Топор в землю, ключ в воду, слово в дело. Тем и крепко.
Отклик и ошибки
Признаки, что круг встал: скотина в обходе стоит смирно и не мычит; свеча не гаснет на ветру; пройденное место к вечеру чувствуется как отдельное — двор «глухой», чужие в него без дела не заходят; молоко в ближайшие дни идёт ровно.
Что считается сорванным кругом:
- Тебя окликнули по имени и ты ответил. Круг снят полностью. Ходить заново — только на следующее утро, не в тот же день.
- Ты оглянулся. Круг остаётся открыт с той стороны, куда обернулся. Оттуда и придёт беда — с той стороны двора.
- Свеча погасла на первом или втором круге. Не зажигай снова на ходу. Доводи круг молча и повторяй всю работу назавтра.
- Через свежий круг прошёл чужой. Прогони скотину через топор ещё раз в тот же вечер и посыпь след солью.
- Топор вынули или взяли попользоваться. Топор после обхода — уже не инструмент, а часть работы. Одолжил соседу — считай, отдал ему свой замок; ставь другой топор и обходи заново.
Отдельно: обход не лечит уже начавшуюся беду. Если скот пал или молоко пошло с кровью, круг только запирает то, что внутри, вместе с бедой. Сперва снимают наведённое — про это сказано в статье о порче на молоко, — а обходят уже потом.