Замок — единственная часть пастушьего обряда, которая одновременно и вещь, и слово. Настоящий железный замок замыкают над стадом, ключ уносят из мира — в воду или в землю, — и всё лето круг стоит закрытым. Отпереть его должен тот же человек и в свой срок, иначе замкнутым остаётся и он сам.
Что именно замыкают
В отпуске замыкается не стадо. Стадо, наоборот, отпускают — на то он и отпуск. Замыкается граница, поставленная словом: железный тын от земли до неба, каменная стена на четыре стороны, без ворот и без прорехи. Замок ставится на эту стену как последняя точка, после которой в круг уже не войти.
Второй предмет замыкания — пасть зверя. Это отдельная работа внутри той же операции: волку и медведю замыкают зубы, глаза, ноги, чутьё. В текстах эта часть всегда идёт перечислением, и замок в руке пастуха щёлкает ровно на этих словах.
Третий — чужое слово. Замок закрывает круг не только от зверя, но и от знающего человека, который захочет перебить обход. По записям это считается самой скверной из бед летнего сезона: зверя видно, а перебитый обход виден только по стаду.
Все три задачи решаются одним предметом и одним движением. Логика тут наглядная до буквальности, и это как раз тот случай, когда низовая традиция не метафорична: чтобы закрыть — надо закрыть.
Какой берут замок
Требования устойчивы, хотя строгость по деревням разная.
- Железный, не медный. Железо в этом ремесле работает против зверя и против нечистого, медь — против сглаза, а здесь нужно первое.
- Целый и рабочий. Замок должен щёлкать и отпираться. Сломанный не берут: он не запирает, а заклинивает, и снять такой отпуск осенью нечем.
- С одним ключом. Второй ключ — вторая рука над стадом. Если ключей два, второй уничтожают до обряда.
- Не купленный в долг и не занятый. Замок должен быть свой. Занятый у соседа считается годным только в крайности, и тогда с ним не работают повторно.
- Не с чужого дома. Замок, снятый с чужих ворот, приносит в круг чужое хозяйство.
Часть записей требует нового, ни разу не отпиравшегося замка, часть — наоборот, старого, снятого со своего амбара или со своей клети, то есть уже работавшего на удержание добра. Оба варианта живут рядом, и спорить о правильном бессмысленно: работает тот, который в этой традиции держат.
Порядок замыкания
Замок вводят в обход стада, а не делают с ним отдельного обряда. Полный сценарий первого выгона разобран в статье об обходе стада с отпуском; здесь — только замочная часть по шагам.
- Накануне. Замок и ключ держат отдельно, замок — отпертым. Никому не показывают и не дают в руки.
- Перед обходом замок кладут на прогоне, в воротах околицы, на землю, дужкой вверх и раскрытым. Рядом иногда кладут топор и пояс хозяйки.
- Скот проходит поверх. Каждая голова должна пройти над замком; за этим следят, и упрямую скотину переводят отдельно. Не прошедшая — не в круге.
- Пастух обходит стадо трижды и читает отпуск.
- На третьем круге, на словах о замыкании, замок поднимают с земли и защёлкивают одним движением. Второй раз не щёлкают, переделывать нельзя. Замок, защёлкнутый неудачно или невовремя, считается испорченным, и берут другой.
- Ключ вынимают и с этого мгновения больше в замок не вставляют до Покрова.
- Замок убирают — по одному из способов ниже, — а ключ по другому. Вместе они не хранятся никогда.
Текст под эту задачу, читается в момент, когда замок защёлкивают:
Замыкаю я, раб пастырь, своё стадо крестьянское замком железным, не единожды, а насмерть: коровушек и тёлочек, бычков и подтёлков, овечек и ягнят, коней и жеребят — сколько есть, столько и будет.
>
Замок мой на тыне железном, тын мой от сырой земли до синего неба, стена моя каменная на все четыре стороны, без ворот, без прохода, без единой прорехи.
>
Замыкаю серому волку зубы и губы, чёрному медведю лапы и когти, рыси прыжок, гаду жало, худому глазу погляд, лихой руке хватку, чужому слову ход.
>
Кто на моё стадо помыслит — тому замок в уста, кто на моё стадо пойдёт — тому корень под ноги, кто моё слово перебьёт — тому своё же назад.
>
Ключ от замка кидаю в море-окиян, под белый горюч камень Алатырь, а камня того никому не поднять, воды той никому не вычерпать, дна того никому не достать.
>
Стоять замку от Егорья вешнего до Покрова осеннего, до белого снега, до первого зазимка. Замкнуто крепко, сказано твёрдо.
Куда девают замок и ключ
Их разводят по разным местам, и это правило без исключений.
Замок хранят одним из четырёх способов:
- закапывают в воротах прогона или под столбом околицы — то есть в самой границе, которую он держит;
- кладут под верхний венец изгороди или под порог загона;
- прячут под камень на выгоне, который пастух заметил заранее и никому не показал;
- носят при себе — в котомке, реже на поясе под рубахой. Так делают, когда стадо ходит далеко и граница фактически движется вместе с ним.
Первые три варианта делают границу неподвижной и надёжной, четвёртый — подвижной, но привязанной к телу пастуха, со всеми рисками, какие из этого следуют.
Ключ уводят из обращения:
- топят в текучей воде, бросая через левое плечо и не глядя, — самый частый вариант, прямо совпадающий со словами отпуска;
- бросают в омут, в колодец, в озеро — там же, где по тексту лежит камень;
- закапывают отдельно от замка, в другом конце выгона;
- кладут в пастуший рожок — вариант для тех, кто носит замок при себе; тогда ключ и замок всё равно разведены, один в котомке, другой в роге. Про наполнение рожка есть отдельная статья.
Утопленный ключ осенью не достают — отпирают иным порядком, о котором ниже. Это тот случай, когда обряд намеренно устроен без возможности отыграть назад: пока ключа нет в мире, замок нельзя открыть ни пастуху, ни против него.
Признаки и порча
Рабочий замок «стоит тихо». Проверять его без нужды нельзя: раскопал, посмотрел, положил обратно — считается ослаблением, потому что граница на это время была разомкнута.
Признаки, что с замком неладно:
- стадо начинает тянуть в одну и ту же сторону — чаще всего именно туда, откуда шёл тот, кто трогал замок;
- скотина встаёт на прогоне и не идёт через то место, где замок закопан;
- сам замок при осеннем изъятии оказывается ржавым насквозь, распавшимся или отпертым;
- замок пропал с места.
Пропавший или отпертый замок — это чужая работа, а не случайность. Порядок действий тогда такой:
- Стадо снять с дальних угодий и держать у деревни.
- Старую линию не поновлять, а переносить: обход ставить на новом месте, на дневной стоянке, а не там, где граница уже вскрыта.
- Взять новый замок с новым ключом, старый в дело не пускать вовсе.
- Испорченный замок, если он найден, унести с дороги и утопить в текучей воде или бросить в старый бурелом. Голой рукой при этом не брать — заворачивают в тряпицу.
- Пересобрать вложение рожка и поновить весь обход целиком.
Отдельно: найденный чужой замок в поле не поднимают. Это либо чужая граница, либо подкладка на потраву, и в обоих случаях подобравший берёт на себя не своё.
Отпирание
Замок отпирают на Покров, вместе со снятием всего отпуска, и не раньше — даже если стадо уже стоит по дворам с конца сентября. Замкнутый круг, оставленный на зиму, по общему счёту держит не только скот, но и самого пастуха: он остаётся связан заповедью, а платить ему уже нечем.
Если ключ цел, порядок простой: замок достают с того же места, отпирают одним движением, произносят обратное слово — что срок вышел, уговор исполнен, стадо свободно, — и убирают замок до весны, отпертым.
Если ключ утоплен, замок не ломают. Отпирают словом и действием, а сам предмет уносят из круга: топят в той же воде, куда ушёл ключ, либо закапывают за пределами выгона, за межой. Смысл в том, чтобы замок и ключ снова оказались вместе или чтобы замок перестал стоять на границе — оба исхода снимают замыкание.
Ломать замок, чтобы «побыстрее», в этом ремесле не делают. Разбитый замок означает разбитую границу, а не открытую, и последствия по записям приписывают следующему сезону: стадо, отпущенное поверх разбитого круга, весной не собирается.