«Тринадцать трав» — очистительное травяное омовение (духовная ванна) на снятие негатива, усталости, чужого фона, налипшей тяжести и невезения. Это настой трав, которым обливаются или который добавляют в ванну, с проговором. Омовение смывает с ауры то, что окуривание выгоняет из дома, — мощная личная чистка. Вот точный состав, приготовление настоя по шагам, дословные наговоры, обряд омовения и срок.
Состав (на одно омовение)
Настой из 13 (или нечётного — 7, 9) трав, по щепоти каждой:
- полынь (изгнание), рута (щит, снятие сглаза), иссоп (классическая очищающая трава), шалфей (чистка), чабрец (отгон дурного), мята (свежесть, разрыв тяжести), крапива (снимает порчу, «жжёт» налипшее), лавр (удача после чистки), розмарин (очищение, ясность), можжевельник (выжечь зло), ромашка (смягчить), зверобой (от страхов), берёзовый лист (чистый, светлый).
- соль (морская/крупная) — горсть в воду (главный очиститель);
- по желанию — немного святой/родниковой воды.
Когда делать
На убывающей луне (смывать, убавлять), утром или на закате; в субботу (снять старое) или воскресенье (обновиться к свету). После тяжёлого события — в любой день. Перед омовением хорошо принять обычный душ (тело должно быть чистым физически — омовение чистит «тонко»).
Приготовление настоя по шагам
- Окури посуду и руки полынью. Вскипяти 1,5–2 л воды.
- Сложи травы в большую миску/кастрюлю, называя роль каждой («полынь — выгнать, рута — снять сглаз, иссоп — омыть, крапива — сжечь налипшее…»).
- Залей кипятком, накрой, дай настояться 15–20 минут. Процеди.
- Добавь горсть соли, размешай против часовой стрелки (убавление, снятие), растворяя.
- Долей родниковой/святой воды. Над готовым настоем прочитай наговор изготовления.
Дословный наговор при изготовлении настоя
> «Вода чистая, травы сильные, соль горькая — соберитесь в омовение очищающее. Что ко мне прилипло, что на меня легло, что чужое и злое на мне сидит — всё смойте, всё снимите, всё унесите водой. Травы выгоняют, соль вытягивает, вода уносит. Стану чист, стану лёгок, стану свеж. Тако настояно, тако и смывает».
Обряд омовения по шагам
- Встань в душе/ванной или над тазом. Если льёшь на себя — раздетым, после обычного мытья.
- Зачерпывай настой и лей на себя сверху вниз (снятие — всегда сверху вниз, от макушки к стопам), обходя голову или начиная с неё, обливая плечи, спину, руки, ноги.
- Веди ладонями по телу вниз и прочь, словно сгоняешь грязь к стопам и в сток.
- Во время омовения читай наговор активации.
- Не вытирайся полотенцем (или промокни слегка) — дай настою высохнуть на коже, чтобы доработал. Надень чистую светлую одежду.
Дословный наговор активации (во время омовения)
> «Лейся, вода, смывай с меня всё чужое и злое. Уходи, тяжесть, уходи, усталость, уходи, сглаз и порча, уходи, невезение, — в воду, в сток, в землю, прочь от меня. Чист я, светел я, лёгок я. Что смыто — то ушло и не вернулось. Так и есть».
Завершение
Остатки настоя (если лил над тазом) вынеси и вылей — лучше на перекрёсток, в проточную воду или просто за порог в сторону от дома, со словами «уношу прочь, домой не возвращаю». Воду из ванны спусти, ванну ополосни. Травяной жмых — туда же, прочь. После омовения хорошо окурить себя лёгким защитным дымом и поесть (заземлиться).
Срок и повторение
Омовение — разовая чистка под событие; для глубокого «отмывания» делают курсом по нечётным числам (3, 7, 9 омовений через день) на убывающей луне. Не злоупотребляй ежедневными чистками — это «сушит», лишает и доброй энергии; чисти по необходимости.
Безопасность
- Проверь травы на аллергию (особенно крапиву, руту) — капля настоя на сгиб локтя заранее; рута может раздражать кожу, при чувствительной коже уменьши её.
- Настой только наружно — не пить.
- Вода тёплая, не обжигающая.
- Это духовная чистка, а не лечение: при болезни — к врачу, омовение лишь поддержка.
Частые ошибки
- льют снизу вверх — «поднимают» вместо того, чтобы снимать (на чистке — всегда сверху вниз);
- размешивают соль по часовой — символически «наращивают»;
- выливают воду в доме/в свой огород — возвращают смытое; уноси прочь;
- вытираются докрасна сразу — не дают настою доработать;
- чистятся каждый день «на всякий случай» — смывают и своё, остаются пустыми.
Рамка Маат
Очистительное омовение по Маат — это возвращение себе чистоты, а не бегство от жизни в бесконечное «отмывание». Вода честно снимает чужое и налипшее, но уносит его прочь, в сток и землю, не перекладывая на другого: ты очищаешься, а не пачкаешь соседа. Цена обряда — мера и трезвость: чисть по нужде, а не из мнительности, не путай духовную ванну с лечением там, где нужен врач, относи смытое прочь с благодарностью. Не вычищай себя досуха, теряя вместе с грязью и живую радость. Омытый по правде встаёт лёгким и свободным; одержимый чистками без меры — пустеет и слабеет. Истинная чистота — это свежесть для новой жизни, а не вечное смывание страха.