Подклад бьёт не по человеку, а по жилью, и в этом его отличие от всех прочих наведений. Положенная вещь работает изнутри дома, ежедневно и на всех, кто там ночует, включая тех, кого никто не имел в виду. Взамен он требует одного, чего не требуют относ и напуск: попасть внутрь.

Почему кладут внутрь

Дом здесь — замкнутый круг с несколькими сильными точками. Пока круг цел, летящее снаружи разбивается о границу: о ворота, порог, наличник, печную заслонку. Наведение снаружи ждёт, пока человек выйдет; подклад ожидание отменяет — он уже внутри и стоит рядом со спящим.

Отсюда два свойства. Подклад бьёт по дому целиком: без привязки к одному человеку он ложится на всех и первым делом на слабых — на детей, стариков, беременную, скот, так что кладущий «на хозяина» обычно получает картину «дом не живёт». И подклад не выветривается: относ разносят ногами, напуск по ветру отрабатывает и уходит, а подклад лежит, пока его не найдут. Отсюда рассказы о домах, где не задерживались хозяева и где беда снималась только после того, как разбирали печь или вскрывали венец.

Карта дома

Точек немного, и каждая даёт свою картину.

Порог, ступени, крыльцо. Бьёт по всем проходящим: ссора, ломота, невезение в делах. Разобрано отдельно, в статье о напуске через порог.

Наличник, косяк, притолока, щель за обналичкой. Верхняя граница входа. Кладут, чтобы дом «не пускал добро»: не шли покупатели, не сватались, не заходили гости.

Матица — потолочная балка. Сильнейшая точка внутри избы: матица держит дом, и положенное на неё или в щель у её конца ложится на всю семью разом. С неё и начинают осмотр.

Углы избы и нижние венцы. В углы кладут на разорение и на нелад, под нижний венец и под первый камень — на то, чтобы дом не стоял. Это почти всегда работа тех, кто дом строил.

Печь: шесток, устье, труба, за заслонкой, разбитый кирпич. Печь — сердце дома; подклад в ней бьёт по еде, по здоровью, по бабьей части хозяйства, кладут сюда и на бесплодие.

Постель: подушка, перина, соломенник, изголовье, доски под спальным местом. Самая частая точка для удара по одному человеку: бессонница, удушье во сне, тоска, разлад между мужем и женой. Признак — беда начинается ночью и отпускает, когда человек ночует не дома.

Хлев: порог, ясли, подстилка, гнёзда. По скоту и птице: молоко, приплод, падёж. Двор, тропа от ворот, колодец, поленница — пограничная зона для тех, кого в дом не пустили.

Что кладут

Материал подбирают под задачу.

  1. Иглы, булавки, шипы, воткнутые в воск, в тряпичный ком или в кусок мыла. На ломоту, на боль, на килу. Число игл устойчиво нечётное — три, семь, девять, двенадцать.
  2. Узлы: нитки, шерсть, волосы, лыко, завязанные подряд. На путаницу, бесплодие, ссору, «связанную» жизнь. Найденные узлы руками не развязывают — режут или жгут целиком.
  3. Волос и обрезки ногтей — привязка к конкретному человеку внутри общей закладки.
  4. Земля с могилы, песок с погоста, щепа от гроба. Тяжелейшее: на смерть в доме, на то, чтобы дом опустел.
  5. Кости, зубы, перья, шерсть чёрного животного. На немочь и на скот; куриное перо и кости в изголовье — устойчивый мотив рассказов о бессоннице.
  6. Яйцо, целое, закопанное у крыльца или заложенное в щель. На «гниль» в доме: ссоры, болезни, запах, порчу припасов.
  7. Соль, зола, уголь, битое стекло — на разорение и нелад по мелочи, в углы и под половицу.
  8. Горлышко бутылки или дудочка, заложенная в стену. Плотницкий приём: в доме воет на ветру, хозяева не спят и съезжают. Порча без всякой болезни, чистой изводкой.

Кто кладёт и когда

Дверь в чужой дом открывается не всегда, и традиция знает свой список тех, кому её откроют.

Строители. Плотники и печники — первые подозреваемые во всех рассказах о доме, который «не пошёл». Обиженная артель закладывает в венец, под матицу, в трубу, и делает это на глазах у хозяина, потому что имеет право там работать. Отсюда обычай кормить артель хорошо и рассчитываться сполна — из расчёта, а не из щедрости.

Свадьба. День, когда чужие входят в наибольшем числе и никому не до присмотра. Свадебные подклады — в постель молодых, в подушку, под порог спальни, в косяк; оттого постель молодым стелила своя доверенная женщина, а спальню запирали.

Новоселье, поминки, похороны. В новый дом кладут проще всего: там ещё нет ни жильцов, ни присмотра. На похоронах дом открыт всей деревне, и входящих никто не считает.

Нищий, странник, коробейник, сваха, повитуха. Те, кому не отказывают и за кем не следят; в рассказах они чаще всех оказываются теми, кто «подал» или «оставил».

Свои. Самый частый вариант в разбирательствах: невестка, свекровь, работник, сосед через двор. Подклад — оружие ближнего круга, потому что дальнему в дом не войти.

Порядок закладки

  1. Состав готовят дома, ночью, при задвинутой заслонке, и наговаривают до выхода: в чужом доме кладут молча.
  2. Несут за пазухой, у левого бока, не в кармане и не в руках.
  3. Входят по делу, а не тайком: с гостинцем, со сватовством, за солью, помочь. Тайный вход — путь неопытных, замеченного бьют насмерть.
  4. Кладут левой рукой, не глядя на место, одним движением, и сразу отходят.
  5. На положенное не оглядываются и о нём не заговаривают ни тогда, ни после: спросивший выдаёт себя первым.
  6. Уходя, не берут в этом доме ничего — ни еды, ни воды, ни одолженного: взятое там тянет работу назад на взявшего.
  7. Домой идут другой дорогой и в тот день своей печи не топят.

Текст под эту задачу:

Кладу я не иглу, а ломоту; кладу не шерсть, а сухоту; кладу не узел, а безсонницу да нелад. Ложись ты, моя закладка, в чужой угол, под чужую матицу, в чужое изголовье, где голова ложится, где сон приходит. Не встань, не выйди, не сгори, не сгнои себя, пока моё слово стоит. Как в том доме печь топится, так и беде в нём топиться; как в том доме двери отворяются, так и добру из него выходить; как в том доме спать ложатся, так им и не выспаться. Хозяину — забота, хозяйке — слёзы, дому — не стоять, скоту — не плодиться. Мне туда не ходить, того не брать, о том не говорить. Замок в матицу, ключ в трубу, слово моё до слова.

Как ищут

Ищут не по всему дому подряд, а по картине беды: болеет один — смотрят его спальное место; болеет скот — хлев; ссорится вся семья — матица и углы; не идёт дело — вход и наличник; беда с приходом в новый дом — венцы и печь. Порядок осмотра сложился такой:

  1. Спальное: распарывают подушку и перину, перетряхивают солому, поднимают доски под спальным местом.
  2. Вход: порог снизу и с торца, ступени, щели за обналичкой, притолока.
  3. Матица по концам и четыре угла под половицей.
  4. Печь: шесток, устье, за заслонкой, кладка на стыке с трубой.
  5. Хлев: ясли, гнёзда, порог. В последнюю очередь двор — тропа от ворот, крыльцо, поленница, колодец.

Приметы места устойчивы: собака не идёт в тот угол или, наоборот, роет; кошка ложится ровно на закладку и не уходит; в углу заводится сырость и запах при сухом доме; лучина в этом месте трещит и гаснет.

Как уничтожают

Правила короткие и жёсткие.

Цена этого приёма для того, кто кладёт, названа традицией без смягчений: подклад не отзывается на расстоянии. Пока вещь лежит в чужом доме, работа идёт и не подчиняется тому, кто её начал; чтобы её прекратить, надо войти в тот же дом второй раз и вынести своё — а туда, где уже поняли, второй раз не входят.