Защита от напуска в деревенском обиходе — не разовый обряд, а режим. Её не «ставят» перед опасностью, её носят: подпоясанным, с солью за пазухой, не отвечая на оклик и не беря из чужих рук. Разовые заговоры на закрытие существуют и работают, но держатся считаные дни, и надеяться на них вместо режима — то же, что запирать дверь раз в месяц.
Три контура, которые закрывают порознь
Напуск может прийти по ветру, вслед, через порог, через след, через подклад, через еду. Все входы разные, и защита строится не «от порчи вообще», а по контурам.
Тело. Закрывается тем, что на человеке и при человеке: поясом, воротом, крестом, солью, острым железом. Работает всюду, где человек сам, — в поле, в дороге, в гостях.
Двор. Закрывается по границе: ворота, порог, окна, углы, хлев, колодец. Это защита от подклада и от того, что кладут в порог; отдельно она разобрана в статьях о пороге и о подкладе.
Дорога и поведение. Не вещь, а набор правил: что брать, что говорить, куда смотреть. Самый дешёвый и самый действенный контур, потому что почти все известные напуски требуют, чтобы человек сам сделал шаг навстречу — поднял, ответил, обернулся, взял из рук.
Порядок укрепления в традиции всегда такой: сначала поведение, потом тело, потом двор. Обвешанный оберегами, но отвечающий на всякий оклик защищён хуже, чем пустой и молчаливый.
Тело
- Пояс. Первый и главный. Распоясанный человек в этой картине мира открыт целиком: без пояса ходят только те, кто работает с нечистым, и потому распояска входит в состав самого наведения. Пояс носят на голое тело, узел спереди слева, снимают только в бане. Порванный или потерянный пояс — повод не идти в этот день туда, где ждут беды.
- Ворот и застёжка. Ворот застёгнут, ворот завязан. Распущенный ворот на дороге считается прямым приглашением для того, что летит по ветру.
- Крест нательный. Носится на теле, не поверх рубахи. Проверяется рукой перед выходом — этот жест в деревне делали не задумываясь.
- Соль. Щепоть в тряпице за пазухой, в кармане, в обувь под стельку. Соль в обуви — прямая мера против напуска через землю и через след. Особо ценится соль четверговая, пережжённая в Чистый четверг.
- Острое железо. Иголка, воткнутая в подол или в пояс с изнанки, ушком вниз; нож в кармане; булавка. Железо режет наносное — на том же основании нож бросают в вихрь.
- Травы. Полынь, чертополох, зверобой, можжевельник, богородская трава — сухим пучком за пазуху или в ладанку. Полынь берут в дорогу и в места, где ходит нечистое.
- Одежда наизнанку. Мера аварийная, не повседневная. Рубаху или пояс выворачивают, когда чувствуют, что уже попали: в лесу, при блуждании, при внезапной тяжести на дороге.
Поведение: правила, которые закрывают больше, чем обереги
Каждое из них закрывает конкретный известный вход, и в этом их сила.
- На дороге и на перекрёстке ничего не поднимать. Ни денег, ни платка, ни хлеба, ни яйца, ни рассыпанного зерна. Это закрывает относ целиком.
- Не отвечать на оклик, если не видишь, кто зовёт. В поле, в лесу, за спиной, в сумерках. Отвечать можно только на третий зов и только глядя на зовущего; в некоторых записях не отвечают вовсе.
- Не оборачиваться, когда уходишь. Закрывает напуск вслед.
- Не смотреть вслед уходящему. Закрывает его же с другой стороны, а заодно снимает подозрение с тебя самого.
- Не брать и не передавать через порог. Закрывает передачу через порог.
- Не есть и не пить у того, кого опасаешься, а если сели за стол — есть из общего блюда и пить из общего ковша. Общая посуда — простейшая проверка: своё в чужое не подсыплют.
- Не отдавать из дома в неурочное время. Не давать взаймы соль, хлеб, огонь, молоко и закваску вечером, в праздники, в день отёла и в день, когда хоронят. Отданное из дома — готовая привязка.
- Не оставлять на людях своего. Волос с гребня, обрезки ногтей, зубы, пуповина, послед, ношеная нательная рубаха — всё это либо сжигают, либо прячут. Это же правило закрывает работу по следу и часть подкладов.
- Не разуваться в чужом дворе и не оставлять там обувь. Обувь держит след лучше всего.
Замыкание себя словом
Разовое закрытие делают перед дорогой, перед сходом, перед свадьбой, перед торгом, перед любым выходом туда, где ждут удара. Порядок короткий.
- Умыться холодной водой, не вытираясь, а обсыхая, или утереться подолом изнанкой.
- Подпоясаться и застегнуться, стоя лицом на восход, у себя дома, до того как переступишь порог.
- Взять в правую руку что-то замыкающее: замок, ключ, нож — и держать его закрытым в кулаке, пока говоришь.
- Проговорить текст один раз целиком, без остановок. Прерванная закрепка не считается.
- Переступить порог правой ногой, не касаясь его.
- Замок с этого дня не открывать до возвращения; ключ носить отдельно от замка.
Формула держит все обязательные части заговора:
Встану я, раб Божий имярек, благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под красное солнце. Обложусь я тыном железным от земли до неба, от востока до запада, замкнусь замком булатным, а ключ брошу в море-океан, под бел-горюч камень Алатырь. Не пройти ко мне ветру буйному с недобрым словом, не залететь пыли наговорной, не дойти следу вынутому, не долететь плевку заглазному, не лечь под ногу мою чужому узлу. Кто на меня со злом идёт — тому в тын упереться; кто вслед мне глядит — тому глаза застить; кто след мой берёт — тому руки свести. А слово моё крепче железа, тверже камня, замок в море, ключ в небо, ныне и до заката, до нового моего слова.
Двор: короткий список
Полностью двор закрывается отдельной работой, но повседневный минимум таков: коса или серп над воротами хлева лезвием наружу; чертополох, крапива или можжевельник за притолоку; веник у порога метёлкой вверх; соль по четырём углам избы и по углам хлева; вода в доме на ночь накрыта; ворота на ночь заперты, а не притворены. Печную заслонку на ночь задвигают: труба считается вторым входом, и то, что летит по ветру, идёт именно ею.
Сроки и обновление
Разовое замыкание держится, по общему счёту записей, от заката до заката либо до первой ночи под чужой крышей. Пояс, крест и соль работают, пока на человеке. Дворовая защита обновляется по календарю — на большие переломы года, а также после всякого чужого посещения, после ссоры в доме и после похорон.
Признак, что защита стоит: чужой человек не переходит порога с первого раза, задерживается, заговаривает с крыльца; собака идёт на него ровно; молоко в доме не киснет прежде срока. Признак, что пробита, узнаётся раньше телом, чем разумом:
- Пояс развязывается сам или узел находится развязанным утром — самая известная примета.
- Соль просыпается, лежит комом или отсыревает без причины.
- Нательный крест перекручивается на спину, шнурок рвётся.
- Иголка, воткнутая в подол, ломается или пропадает.
- Не спится и тянет выйти со двора ночью.
Если защита пробита
Не подновляют по кругу — сперва ищут вход. Начали с дороги — разбирают относ и напуск вслед; началось дома — смотрят порог, подушку, углы, хлев; началось на воздухе и вдруг — читают как напуск по ветру. Пока вход не найден, повторное закрытие только запирает беду внутри вместе с человеком, и в записях это названо прямо: замыкать надо пустое, а не полное.
Порядок аварийной меры на месте, до всякого разбора: снять и перевязать пояс заново, вывернуть рубаху, вытряхнуть обувь, перейти проточную воду и не оборачиваться на ней, дома обмыться холодной водой сверху вниз и вылить воду за порог на землю. Дальше — разбор.