Стройной народной классификации килы не существует — есть перечни. Основной источник видовых названий не рассказы и не показания, а сами заговоры: в их перечислительной части кила разбирается на десятки разновидностей, и перечень этот работает как охват, чтобы ни одна не осталась неназванной. Ниже список приведён к порядку по четырём основаниям, но помни, что порядок этот наводит разбирающий, а не деревня.
Почему видов так много
Правило заговорной речи простое: названное — взято. Если знающий не назвал ту килу, которая сидит, она останется. Отсюда стремление перечислить всё мыслимое: по месту, по цвету, по составу, по повадке, по способу прихода. Перечень тем длиннее, чем сильнее считается мастер, и длина его — часть техники, а не украшение.
Из этого следуют две вещи. Во-первых, часть «видов» существует только внутри текста и в быту не различается. Во-вторых, перепутать вид не страшно, если перечень полон, — и потому в практике перечисляют с запасом.
По месту
Самое понятное деление, и в текстах оно идёт первым: шейная, гортанная, плечевая, подмышечная, грудная, спинная, хребтовая, пупковая, пуповая, брюшная, поясная, паховая, становая, ножная, коленная, ручная. У мужчин отдельно называют мошоночную и ядерную — вероятно, за этим стоит водянка яичка и паховая грыжа.
К месту привязано и рабочее правило: посаженная «на имя и на место» кила сидит там, куда её направили, и не ходит. Если место при посадке не названо, кила выходит ходячая — та самая, что меняет место каждые несколько дней. Ходячесть считается признаком слабой, наспех сделанной работы, но снимается она хуже, потому что её труднее поймать.
По составу и виду
Второе основание — из чего кила будто бы сделана. Здесь названия густо идут парами: костяная и жильная, кровяная и гнойная, водяная и сухая, мокрая и глухая, красная и синяя, белая и чёрная.
Различали и на ощупь:
- Сухая — твёрдая, плотная, не болит, не растёт, сидит годами. Считалась посаженной на срок и опасной тем, что заявляет о себе поздно.
- Мокрая — мягкая, переливается под пальцем, будто с водой внутри.
- Костяная — сросшаяся с костью, неподвижная; худший вид, при котором за работу часто не брались вовсе.
- Немая, глухая — не болит и не отзывается на прикосновение. По записям, немую труднее всего снимать: она не откликается на слово, потому что «не слышит».
- Гнойная — с жаром и нагноением; тут запись обычно велит не тянуть.
Отдельно называют килу с волосом — ту, внутри которой, по общему убеждению, лежит волос, шерсть или щетина. Такую не выговаривают, а выманивают наружу: парят, прикладывают тесто, вытягивают хлебным мякишем.
По способу прихода
Третье основание — как пришла. Эти названия самые устойчивые и встречаются почти в каждом тексте.
- Насадная, посадная — посаженная прямо, с привязкой и с называнием имени.
- Наносная, нанесённая — пришедшая по ветру, издалека, без прямого касания.
- Нахожая, находная — та, что «нашла» на человека сама, поднятая с дороги, с перекрёстка, с чужого следа. Здесь кила смыкается с относом, о котором разговор отдельный.
- Порожняя, порожная — севшая через порог, косяк, лавку; безадресная ловушка, берущая первого вошедшего.
- Подкладная — от закрутки, узла, зашитого в одежду или подсунутого в постель. Пока подклад не найден и не сожжён, не сходит; это правило в записях безоговорочное.
- Данная, поданная, съеденная — принятая с хлебом, солью, водой, чаркой.
- Прикосная, прихватная — от прикосновения, рукопожатия, толчка.
- Ветряная, встречная, полуденная, полуночная — по времени и обстоятельствам встречи.
Разделение это не праздное: от способа зависит, что искать. Подкладную ищут в доме, следовую — в сушёном коме земли, порожную — в гвозде под порогом, ветряную не ищут вовсе, её сразу отсылают.
По сроку и по умыслу
Четвёртое основание — самое существенное для того, кто берётся снимать.
Кила на срок ставится с закладом, который должен истлеть или пропасть к назначенному дню: узел в сырой земле, клин в дереве, ком следа в воде. До срока она не сходит ни от каких слов; после срока сходит и сама. Отсюда встречающийся в рассказах совет — переждать, если срок известен.
Кила заклятая, заветная посажена с условием: сойдёт, когда сажавший позволит, когда виновный повинится, когда вернут долг. Такая снимается разговором, а не обрядом, и деревня это понимала: шли не к знахарю, а к обидчику, с хлебом, вином и деньгами.
Кила на смерть — с посадкой на становую жилу, на сердце, на нутро, с закладом, положенным в могилу или под мертвеца. Признак её называют один: растёт ровно, без жара, не болит, и человек при ней убывает. За такую работу снимающие брались редко и всегда требовали, чтобы нашли заклад.
Кила родовая — посаженная на весь дом или на потомство, переходящая по крови. Представление это спорное: встречается оно не везде и явно смешивается с наследственными грыжами, о чём стоит говорить прямо.
Кила не на человеке
Виды, о которых часто забывают.
Скотская. У коровы читается узлом на вымени и пропажей удоя, у лошади — наростом под гривой и на бабке. Снимают тем же порядком, но через хлеб: выкусанное отдают собаке или сжигают в поле.
Кила на дом. Посаженная в матицу или в воротный столб; проявляется не наростом, а тем, что в доме не держится хлеб, болеет живность, не идёт работа. Ищут вбитый гвоздь или щепку.
Кила на промысел. Сажают на ружьё, на сети, на плуг: инструмент «мертвеет». В северных записях это чаще проходит по разряду порчи охотника, а не килы, и смешивать их не надо.
Как перечень выглядит в работе
Перечислительная часть заговора идёт сплошным потоком, без остановки на вдох, и в этом её сила:
Загрызаю, заедаю, выкусываю у раба Божия имярек килу насадную, килу наносную, килу нахожую, килу порожную, килу подкладную, килу поданную, килу прикосную, килу ветряную, килу встречную, килу полуденную, килу полуночную;
>
килу шейную, килу гортанную, килу плечевую, килу подмышечную, килу грудную, килу спинную, килу хребтовую, килу пуповую, килу брюшную, килу поясную, килу паховую, килу становую, килу ножную, килу ручную;
>
килу костяную, килу жильную, килу кровяную, килу гнойную, килу водяную, килу сухую, килу мокрую, килу немую, килу глухую, килу красную, килу синюю, килу белую, килу чёрную, килу волосяную;
>
килу мужскую и килу женскую, килу старую и килу новую, килу дневную и килу ночную, килу сидячую и килу ходячую, килу званую и килу незваную, килу названную и килу безымянную — всякую, какая есть, и ту, какой я не назвал.
Где путаница
Расхождения в записях есть, и они существенные. Одни и те же слова в разных местах значат разное: «нахожая» где-то поднятая с дороги, а где-то просто пришедшая сама; «сухая» где-то плотная на ощупь, а где-то — та, от которой человек сохнет. Часть названий явно порождена рифмой и ритмом перечня, а не наблюдением, — это видно по парам вроде «красная и синяя».
Практический вывод простой. Опираться на видовое имя как на диагноз не стоит; опираться стоит на три вещи, которые действительно решают: ходит или стоит, есть ли заклад и где он, назван ли срок. Всё остальное перечисляют для полноты — и перечисляют с запасом, добавляя в конце оговорку про ту, которую не назвали.