Рыбы замыкают круг из тридцати шести ликов, и в их образах видно, чем этот круг кончается: человек с ношей на плече уходит, женщина в уборе тянется вверх, нагой юноша и дева в цветах остаются лежать. Дорога, притязание, покой — три способа выйти из года. Разбираем все три фигуры, их управителей и то, почему последний лик списка чаще прочих переписывали с искажениями.
Замыкающий знак
Тридцать шестой лик — не просто последний по счёту. Индийский набор образов, легший в основу Пикатрикса, строит круг как цикл, и в замыкающей трети силы уже не собирают, а отпускают. Отсюда общая черта всех трёх фигур Рыб: ни одна из них ничего не удерживает.
Управители по халдейскому порядку — Сатурн, Юпитер, Марс. Раскладка своеобразная: сатурнианский лик дороги, юпитерианский лик притязания, марсианский лик покоя и соития. Последнее сочетание выглядит противоречиво и таковым не является: Марс здесь даёт не напор, а разрядку напора, что для конца круга ровно то, что нужно.
Носильщик: дорога и перемена места
Восходит человек, несущий ношу на плече, хорошо одетый. Дело лика — путешествия, перемена места, забота о добывании денег и одежды.
Две детали в образе работают вместе. Ноша — это движение с грузом, добротная одежда — сохранённое положение. Лик ставят на переезд, который не должен обернуться падением: смену города, смену службы, отъезд, из которого возвращаются не хуже, чем уехали.
Управитель — Сатурн: свинец либо олово, суббота, час Сатурна, воскурение из мирры, стиракса и чёрного мака. Сатурнианский управитель у лика дороги объясняет главное свойство талисмана — он медленный. Отклик приходит не рывком, а тем, что дорога перестаёт рваться: не срываются сроки, не пропадают вещи, не рушится жильё на новом месте.
Женщина в уборе: притязание
Восходит женщина доброго вида, хорошо убранная. Дело — желать и добиваться вещей высоких и великих.
Формула не обещает, что добьёшься; она называет само желание. Это лик притязания, и латинская практика брала его для двух дел: чтобы человек поднял планку там, где привык довольствоваться малым, и чтобы его признали годным для места, о котором он просит.
Управитель — Юпитер: олово, четверг, час Юпитера, воскурение из ладана, шафрана и мускатного цвета, Луна прибывающая и не повреждённая. Разбор целевого чина на признание и должность дан отдельной статьёй рубрики; лик Рыб входит туда как частный случай, когда просить приходится не силой, а видом.
Тут же расхождение. Часть передач добавляет к женщине вторую фигуру — мужчину или служанку, — часть оставляет её одну. Источники расходятся; смешивать варианты внутри одной резьбы нельзя, выбирают один список и держатся его до конца работы.
Нагой и дева в цветах: разрядка
Восходят нагой человек либо юноша, а рядом красивая дева, у которой убор украшен цветами. Дело — покой, праздность, наслаждение, блуд и объятия.
Это единственный лик круга, целиком отданный разрядке. Его берут двояко.
На себя — чтобы отпустить дело, которое держит сверх меры: усталость от многолетней работы, невозможность спать, привычка додумывать чужое. Образ режут на железе в час Марса, при убывающей Луне, кладут под изголовье и не носят на теле.
На другого — и здесь начинается вредоносное употребление, которое книга даёт без смягчения. Тот же образ, поставленный на человека, распускает его волю: он перестаёт делать то, что делал, и не замечает, что перестал. Против соперника в деле это работает надёжнее прямого нападения, потому что не встречает сопротивления — распущенность не переживают как удар. Цена названа традицией прямо и без нравоучения: оператор перенимает то же самое и обнаруживает это позже всех, обычно когда собственное дело уже стоит. Механика такого обмена разобрана в общей статье о вредоносных образах книги.
Рабочее переложение воззвания:
Именем Того, Кто замкнул круг небесный и последней части его дал лик покоя.
Призываю силу третьего лика Рыб: нагого, что лежит и не встаёт, и деву в венце из цветов, и духов, служащих этому лику.
Сойдите в образ сей, резанный в час Марса под вашим восхождением, и пребудьте в нём, как сон пребывает в закрытых глазах.
Снимите с меня то, что держало сверх меры: развяжите руку, отпустите счёт, погасите разговор, который я веду сам с собой ночами.
Пока цел образ — держите покой; когда предам его огню и назову отпуск, отойдите тихо, не оставив ни лени, ни безразличия к моему делу.
Почему последний лик портили чаще других
У третьего лика Рыб больше всего разночтений во всём списке, и причина не в звёздах, а в переписчиках. Формула содержит прямое называние блуда, и латинские копиисты обходились с ней по-разному: одни сохраняли целиком, другие оставляли «покой и праздность», убирая остальное, третьи заменяли деву на отвлечённую фигуру.
Отсюда практическое следствие: сверять третий лик Рыб по одному списку недостаточно. Если в твоей копии осталось только «отдых», ты держишь усечённый образ, и работать он будет вполсилы — не потому, что текст свят, а потому что фигура неполна, а лик режется по фигуре. Схожая правка, только по другой причине, видна в третьем лике Весов, где перечень наслаждений тоже сокращали.
Порядок работы
- Отсчёт. Определи, в какой системе координат составлен твой список. Индийский набор считался от неподвижных звёзд, поздние латинские пользователи прикладывали его к тропическому кругу, и накопленный сдвиг близок к целому декану. Для замыкающего знака это особенно чувствительно: промах уводит в первый лик Овна, то есть в прямую противоположность.
- Час. Восходящим градусом стоит нужный лик; управитель прям в движении и не сожжён; Луна не в соединении с повреждённым светилом.
- Материал. Свинец, олово, железо — по первому, второму и третьему лику.
- Резьба. В один приём, целиком, без перерыва.
- Воскурение. По управителю лика; общий разбор дымов дан в отдельной статье.
- Называние. Задача произносится вслух и прямо. Через что именно называние связывает силу с металлом — объяснено в статье о духе мира.
- Место. Первый лик — при себе в дороге. Второй — на теле, открыто или под одеждой. Третий — не на теле: в изголовье, в доме, в месте дела.
Цена и снятие
Лики Рыб отпускают, и в этом их цена. Первый разрывает привязку к месту: люди, долго носившие его, потом трудно оседают. Второй поднимает планку и вместе с ней недовольство тем, что есть. Третий гасит напряжение целиком, включая полезное.
Признак, что талисман пора снимать, один для всех трёх: дело, ради которого он ставился, кончилось, а состояние осталось. Снимают в час управителя, с отпуском вслух; свинец и олово хоронят в земле, где ничего не растёт, железо возвращают в огонь. Оставленный без отпуска образ традиция считает не выключенным, а брошенным, и разбор таких брошенных работ есть в статье об ошибках рубрики.