Если луна в папирусах — сила ночная и жёсткая, то Гелиос — сила дневная, верховная, к которой обращаются с гимном, а не с угрозой. Солнце корпуса вобрало в себя египетского Ра и вселенского бога-вседержителя, оно правит часами дня и сменой ликов, оно источник откровения и власти. Обращения к нему — среди самых торжественных текстов корпуса.
Кто такой Гелиос корпуса
Греческий Гелиос — само солнце, всевидящее око, что обходит небо за день. В Египте за ним встал Ра — верховный солнечный бог, творец и владыка, каждый день рождающийся, стареющий и умирающий, чтобы возродиться. Слияние дало солнечного вседержителя, который правит и небом, и временем, и порядком мира.
У этого солнца есть важная черта — смена ликов. Египетская мысль знала солнце утреннее (юный Хепри-скарабей), полуденное (Ра в силе) и вечернее (старый Атум). Корпус подхватил это: Гелиос предстаёт в разных образах по часам, у него разные лица и разные имена восхода, полудня и заката. Об этом прямо говорят солнечные обряды, перечисляя облики светила по ходу дня.
Оттого Гелиос — ещё и владыка часов. День размечен его ходом, каждый час имеет свой лик и своё имя, и обряд, привязанный ко времени, часто привязан именно к солнечному часу. Тема времени в корпусе разбирается отдельно; здесь важно, что счёт дневных часов идёт от солнца.
За чем к нему идут
Гелиос — бог верховный, и дела его крупные.
- Откровение и оракул. Как всевидящее око, он даёт знание, ответ, видение. К нему идут за пророчеством и за прямым явлением бога.
- Власть и покровительство. Как вседержитель, он источник силы и защиты, к нему обращаются за возвышением, покровительством, удачей в большом деле.
- Зачин и рамка. Гелиосом часто открывают большое обращение, ставя его как верховную силу, под которой идёт остальное.
- Очищение и свет. Как источник света, он причастен обрядам очищения и снятия тьмы.
Регистр обращения к нему — гимн. Гелиоса славят, а не понуждают: перечисляют его лики, его власть, его имена, восходят к нему хвалой. Это отличает солнечные тексты от лунных и тем более от тифоновых.
Устройство солнечного гимна
Гимн Гелиосу имеет узнаваемое строение, и его полезно знать.
- Призыв по ликам. Солнце зовут в его образах — утреннем, полуденном, вечернем, — перечисляя, как оно меняется по ходу дня. Это ядро солнечного гимна: бог, что рождается, силён и стареет за день.
- Перечень власти. Славят его как всевидящего, как правящего небом и часами, как источник света и порядка.
- Имена силы. В гимн входят имена и воксы, закреплённые за солнцем. Известные ряды из изданий называют прямо; новых не сочиняют.
- Просьба. Дело излагают ясно — откровение, покровительство, защита.
- Славословие на исходе. Гимн замыкают хвалой и отпуском.
Смена ликов — не украшение гимна, а его смысл: обращаясь к солнцу, ты обращаешься к силе, которая проходит весь круг рождения и смерти за сутки, и в этом её мощь.
Приметы солнечного обряда
Час и восход. Солнечные обряды привязаны ко времени дня — часто к восходу, к полудню, к определённому часу. Лицо солнца в этот час и есть адресат.
Обращённость к светилу. Практик обращается к самому солнцу, к востоку, к диску — телесно, лицом к источнику.
Материя света и огня. В обрядах фигурируют вещи солнечного круга — то, что связано со светом, золотом, определёнными травами и камнями солнца. Растения и вещества корпуса разобраны отдельно.
Ра за спиной Гелиоса. Там, где солнце рождается и умирает за день, меняя лики, проступает египетский Ра; там, где оно всевидящее око вселенной, — вселенский вседержитель поздней античности.
Как это входит в работу
Рамка солнечного обряда собирается так.
- Час — восход, полдень или иной срок под дело; лик солнца выбирают по часу.
- Обращённость — лицом к светилу, к востоку.
- Гимн по ликам — зов солнца в его образах дня, с перечнем власти.
- Имена — известные солнечные имена прямо.
- Дело и хвала — просьбу ясно, отпуск славословием.
Ниже — переложение солнечного гимна-обращения под дело откровения, построенное по ликам дня. Регистр торжественный, известные ряды не подделаны, устройство названо словами.
Рабочее переложение гимна:
>
Тебя славлю, восходящего юным на востоке, как жук выкатывает шар зари; тебя, что в полдень стоишь в полной силе над миром; тебя, что вечером сходишь старцем за край земли, чтобы к утру родиться вновь. Одно ты и трижды разное, всевидящее око над водами и сушей.
>
Владыка часов, правящий днём от края до края, взгляни оком своим на меня и открой мне то, что скрыто: (одна ясная просьба об откровении). Ты видишь всё сразу — дай и мне увидеть ясно.
>
Слава тебе на восходе, в полдне и на закате. Иди путём своим, а мне оставь свет твоего ответа.
Смена ликов здесь несёт смысл: к всевидящему солнцу идут за тем, чего иначе не увидеть.
Что стоит запомнить
Гелиос корпуса — это солнечный вседержитель, слитый из греческого Гелиоса и египетского Ра, владыка часов и смены ликов дня. К нему идут за откровением, властью, покровительством и очищением, и обращаются гимном, а не понуждением. Ядро солнечного гимна — призыв по ликам: утреннему, полуденному, вечернему. Час и лик выбирают под дело; известные имена называют прямо. О счёте дневных часов — в статье о времени; о лунной, противоположной стороне — в статье о Селене.