В храмовом Египте Сет — бог, которого связывают и обезвреживают: убийца Осириса, владыка пустыни и смуты. В папирусах он становится одним из самых призываемых богов, и зовут его чаще всего для дел жёстких — принудить, разлучить, сломить, наслать. Понять, как гонимый бог храма стал рабочей силой корпуса, — значит увидеть, чем магия папирусов отличается от храмового культа.

Кто такой Сет и почему Тифон

Сет — древний египетский бог пустыни, бурь, чужбины и насилия. В мифе он убивает брата Осириса и враждует с Гором; в храмовом богослужении его роль двойственна, но поздние века всё чаще делают его фигурой отвергаемой, богом беспорядка, которого нужно усмирять.

Греки отождествили Сета со своим Тифоном — чудовищным противником Зевса, порождением земли, воплощением бури и хаоса. Отождествление легло точно: оба — сила разрушения, оба враждуют с установленным порядком. Отсюда двойное имя корпуса — Сет-Тифон, и отсюда же круг эпитетов: владыка бури, сотрясающий, тот, у кого сила в буре и в пустыне.

Почему его зовут

Здесь ключ ко всему. Магия папирусов часто идёт не по храмовой логике почитания, а по логике силы. Составителю нужен результат, и он берёт того бога, чья природа отвечает делу. Для дел жёстких Сет-Тифон подходит как никто: он и есть сила принуждения, разлома и насилия. Его не столько почитают, сколько запрягают.

Оттого его имя стоит в обрядах определённого рода:

Логика везде одна: берут бога разрушения для дела разрушения. Это открытый и жёсткий пласт корпуса, и смягчать его незачем — так он устроен.

Устройство обращения к нему

Обращение к Сету-Тифону имеет свои приметы, отличные от гимнов светлым богам.

Имя-принуждение, а не имя-хвала. Если Гелиоса просят и славят, то Сета часто именно понуждают: практик давит на него, ссылается на знание его тайных имён, грозит. Это регистр силы, а не мольбы.

Тифоновы имена и воксы. За Сетом-Тифоном закреплён круг воксов и «варварских» имён, которыми его зовут. Известные ряды из изданий корпуса называют прямо; сочинять новые «тифоновы имена» нельзя — это тот же подлог, что придуманный вокс.

Материя бури и пустыни. В обрядах Сета фигурируют вещества и знаки его стихии: то, что связано с ослом (животное Сета), с пустыней, с бурей, с железом. Порядок обращения с животными в корпусе разбирается отдельно; здесь важно, что материя подбирается под природу бога.

Ночь и надлом. Такие обряды тяготеют к тёмному времени и к местам разлома — перекрёсткам, границам, могилам, — потому что и адресат, и дело принадлежат стороне беспорядка.

Разведём слои

Важно не смешать три разных Сета, иначе выйдет путаница.

  1. Храмовый Сет — бог египетского культа, со сложной, местами почитаемой ролью.
  2. Сет отвергаемый — поздний образ бога-врага, которого усмиряют; отсюда тон гонения.
  3. Сет-Тифон папирусов — рабочая сила принуждения, которую практик запрягает под жёсткое дело.

Это не один и тот же образ в трёх словах, а три слоя, наросших друг на друга. Магия папирусов работает главным образом с третьим, но питается вторым: именно потому, что Сет — сила беспорядка, он и годен для дел, ломающих порядок.

Как это входит в работу

Практическая рамка обряда с Сетом-Тифоном — та же, что у любого обряда корпуса, но с поправкой на регистр.

  1. Время и место — тёмное время, граница, разлом; сообразно природе адресата.
  2. Материя — вещества и знаки его стихии, подобранные под дело.
  3. Именование — зов через известные тифоновы имена и воксы, названные прямо, без выдумки.
  4. Понуждение — не мольба, а требование: практик давит именем и знанием, называет дело жёстко и без смягчения.
  5. Отпуск — как во всяком обряде, силу отпускают по исполнении; об этом общая статья об устройстве обряда.

Ниже — переложение обращения к Сету-Тифону под дело принуждения. Регистр выдержан жёсткий, как в источнике; известные имена названы, новых не сочинено.

Текст под эту задачу:

>

Тебя зову, владыку бури и пустыни, того, чья рука ломает и не жалеет, кого греки назвали Тифоном, а Египет страшился под именем Сета. Знаю твою силу и твои имена и потому не прошу — велю.

>

Восстань в буре своей и обрушься на дело моё: (имя цели и чего от неё добиваются — прямо, без прикрас). Не дай ни сна, ни покоя, ни лёгкости, покуда не сделано. Твоя стихия — надлом, вот тебе надлом.

>

Сделаешь — отпускаю тебя в пустыню твою с миром. Не сделаешь — имя твоё останется у меня.

Регистр силы здесь не украшение, а суть: Сета понуждают, а не умоляют.

Что стоит запомнить

Сет-Тифон — бог беспорядка, которого корпус превратил в рабочую силу для жёстких дел: принуждения, разлучения, насылания, проклятия на табличке. Его не почитают, а запрягают, и обращаются к нему в регистре понуждения, а не мольбы. Три его слоя — храмовый, отвергаемый, папирусный — надо различать. Известные тифоновы имена называют прямо, новых не сочиняют. О делах, где он чаще всего нужен, — в статьях об агоге, диакопосе и катадесмосе.