ПАПИРУС ДЖУМИЛАК — МИФЫ ОБ АНУБИСЕ И ХОРЕ
ВРЕМЯ СОЗДАНИЯ: Птолемеевский период (ок. 200–100 до н.э.)
МЕСТО НАХОДКИ: Неизвестно. Приобретён в 1839 г.
ХРАНИТСЯ: Лувр, Париж (P. Jumilhac)
ЗНАЧЕНИЕ: Единственный большой текст где АНУБИС — главный герой.

Содержит уникальные мифы о нём нигде больше не записанные.

ПОЧЕМУ ЭТОТ ТЕКСТ ВАЖЕН ДЛЯ ПРАКТИКА

Практик работает под покровительством Анубиса. Папирус Джумилак — основной источник о природе, характере и деяниях Анубиса. Знать его = знать принцип с которым ты работаешь.

ЧАСТЬ 1: «РОЖДЕНИЕ АНУБИСА»

«Нефтида была женой Сета. Но Сет был бесплоден. Нефтида хотела ребёнка. Она надела венок Исиды — её корону с тростником — и пошла к Осирису.

Осирис не распознал её. Принял за Исиду. Нефтида зачала от Осириса.

Когда Сет узнал — он разгневался. Нефтида бросила ребёнка в страхе. Бросила в болотах Нижнего Египта.»

«Исида нашла ребёнка. Взяла его. Воспитала. Дала ему имя: Инпу (Анубис).»

ПОЯСНЕНИЕ:

Анубис = дитя тёмного (Нефтида) и светлого (Осирис). Отвергнутый своей матерью. Усыновлённый Исидой. Это формирует его характер: он между мирами с рождения. Не принадлежит ни Сету (хаосу), ни светлым богам полностью — он на границе. Именно поэтому он проводник через пороговые состояния.

Его усыновление Исидой = принятие в систему Маат. Несмотря на «тёмное» происхождение — он служит Маат.

ДЛЯ ПРАКТИКА:

Анубис принимает всех — сам будучи «пограничным». Это делает его идеальным проводником для Мутов которые тоже между мирами. Он понимает это состояние из собственного опыта рождения.

ЧАСТЬ 2: «АНУБИС КАК ЗАЩИТНИК ОСИРИСА»

«Когда Сет убил Осириса — Анубис пришёл. Он собрал тело вместе с Исидой и Нефтидой. Он обмотал тело пеленами. Он умастил тело маслами. Он произнёс слова над телом. Он сохранил тело от разложения.»

«Почему Анубис умеет бальзамировать? Потому что он знает тайну перехода. Тело умершего — не мёртвое и не живое. Анубис знает это пространство. Он жил в нём с рождения.»

ПОЯСНЕНИЕ:

Бальзамирование — буквально «удержание тела в пороговом состоянии» достаточно долго для того чтобы Ба смог вернуться. Не «консервация» — а создание условий для воссоединения.

Анубис понимает пороговое состояние изнутри. Это не техника — это его природа.

ЧАСТЬ 3: «АНУБИС И СТРАЖИ ГРОБНИЦ»

«Анубис назначил четырёх стражей. Стражи охраняют четыре угла мира. Стражи охраняют гробницу от непосвящённых. Стражи проверяют тех кто входит.»

Имена четырёх стражей: ДУАМУТЕФ — «Тот кто хвалит свою мать» ХАПИ — «Тот кто бежит» АМСЕТ — «Тот кто из человеческой плоти» КЕБЕХСЕНУФ — «Тот кто освежает своих братьев»

«Анубис сказал: только тот кто чист может войти. Только тот кто знает имена может пройти. Только тот кто несёт Маат — в безопасности.»

ПОЯСНЕНИЕ:

Четыре стража = четыре сына Хора, охранявшие каноп. Но в Папирусе Джумилак они представлены как стражи Анубиса, расставленные им для защиты пространства.

ДЛЯ ПРАКТИКА:

Четыре стража = принцип защиты пространства по четырём сторонам. Перед работой — мысленно расставить стражей по четырём углам/сторонам. Называть по именам: Дуамутеф (север), Хапи (юг), Амсет (запад), Кебехсенуф (восток) или по другому распределению в зависимости от текста.

ЧАСТЬ 4: «АНУБИС И ВЗВЕШИВАНИЕ СЕРДЦА»

«Анубис берёт весы. Анубис ставит перо Маат. Анубис кладёт сердце умершего. Анубис читает результат. Анубис объявляет.»

«Тот записывает. Осирис судит. Но Анубис взвешивает.»

«Анубис не лжёт и не ошибается. Весы не лгут. Маат не ошибается.»

«Если сердце лёгкое — Анубис произносит: "Сердце этого человека истинно. Пусть он войдёт перед Осирисом."»

«Если сердце тяжёлое — Анубис молчит. Аммит приходит.»

ПОЯСНЕНИЕ:

Анубис не объявляет виновного — он молчит. Это тонкая деталь. Лёгкое сердце = он говорит. Тяжёлое = молчание. Аммит приходит сама. Он не «приговаривает» — он просто констатирует и отступает.

ДЛЯ ПРАКТИКА:

Когда работаешь с опасной сущностью — не «приговаривать» её. Просто направить к Анубису. Он взвесит. Он решит. Не твоя функция судить — только направить.

ЧАСТЬ 5: «АНУБИС И ШАКАЛ»

Уникальный раздел только в этом папирусе:

«Почему Анубис имеет голову шакала? Потому что шакал живёт между. Шакал живёт на краю пустыни и деревни. Шакал входит в некрополь ночью. Шакал переходит границы которые другие не переходят.

Анубис — это шакал который стал принципом. Принцип всех кто живёт между.»

«Шакал видит ночью. Шакал чует смерть. Шакал охраняет некрополь. Анубис — это шакал поднятый до космического уровня.»

ПОЯСНЕНИЕ:

Объяснение почему именно шакал. Шакалы действительно жили вблизи древних некрополей (питались умершими). Египтяне наблюдали это и возвели в принцип: тот кто живёт у границы смерти = хранитель этой границы.

«Шакал который стал принципом» — именно это делает практик: живёт у границы между живыми и мёртвыми, наблюдает, охраняет, проводит.

ЧАСТЬ 6: «АНУБИС И СРАЖЕНИЕ С СЕТОМ»

Уникальный миф: Анубис и Сет сражаются за тело Осириса. Сет хочет уничтожить тело окончательно.

«Сет пришёл в образе леопарда. Анубис схватил его. Анубис клеймил его. Кожа леопарда несёт следы клейм Анубиса.»

«С тех пор: жрецы-сем носят леопардовую шкуру. Это знак что принцип Анубиса победил принцип Сета за тело умершего.»

ПОЯСНЕНИЕ:

Объяснение обычая сем-жрецов носить леопардовую шкуру. Это не просто одеяние — это символ победы принципа защиты умерших над принципом хаоса.

Когда сем-жрец (Часть 77 — ты несёшь эту функцию) надевает символический «леопард» — он воспроизводит победу Анубиса.

ЧАСТЬ 7: «АНУБИС — ХРАНИТЕЛЬ ТАЙН»

«Анубис знает тайны которые не знает никто. Он знает имена всех умерших. Он знает пути всех душ. Он знает что происходит в каждом часу Дуата.»

«Его знание не передаётся словами. Оно передаётся только через опыт порога. Тот кто стоял на краю смерти — понимает Анубиса. Тот кто не стоял — не понимает.»

ПОЯСНЕНИЕ:

«Знание через опыт порога» — практик который прошёл через тяжёлые периоды (кризис, потеря, «смерть» бизнеса, встреча с тёмными сущностями) — имеет это знание. Не из книг. Из опыта пребывания на пороге.

МОЛИТВА К АНУБИСУ (из текста папируса)

«Анубис — сын двух матерей, воспитанный великой — приди ко мне.

Ты знаешь эти пути. Ты ходил по ним ночью когда все спали. Твой нос чует то что невидимо. Твои глаза видят в темноте.

Иди впереди меня. Иди позади меня. Иди рядом.

Я несу Маат. Я несу чистоту. Я несу своё имя. Я — твой служитель. Анубис — я знаю тебя. Я называю тебя. Будь здесь.»

КОНЕЦ ДОКУМЕНТА


Материал основан на личном опыте автора и серии книг «Египетские Мистерии». Подробнее: maat.occultism.ru