Венчальная свеча в деревенском счёте — не украшение обряда, а прибор. По ней читают, кто из двоих проживёт дольше, ладно ли пойдёт дом и не подложено ли чего под свадьбу. Огарок потом держат в укладке годами и достают на роды, на грозу и на смерть. Ниже — правила обращения, чтение огня, слово над свечами и то, как через свечу портят.

Почему свеча читает

Свеча в венчании привязана к человеку напрямую: одна — жениху, другая — невесте, и с момента, когда их зажгли, они считаются не двумя свечами, а двумя жизнями, поставленными рядом. Всё, что происходит с огнём, читается как происходящее с людьми, и это чтение в записях по всей русской деревне одинаковое, без заметных расхождений.

Основание тут старше церковного обряда: огонь живёт, пока его кормят, и гаснет мгновенно — ровно так в низовом счёте устроен человеческий век. Отсюда вся система примет: длина, ровность, копоть, треск, порядок догорания.

Второе назначение свечи — сторожевое. Огонь тут не столько освещает, сколько показывает: он отзывается на чужую работу раньше, чем её заметят люди, и по нему на свадьбе следят за порчей.

Правила обращения

Как читают огонь

Читают втроём: дружка, сваха и кто-нибудь из старших женщин со стороны невесты; спорят потом между собой, при молодых вслух не говорят ничего.

Приметы читают по совокупности. Одна копоть при ровном горении — сквозняк; копоть вместе с треском и оплыванием — уже основание останавливать обряд и смотреть, кто стоял против молодых.

Слово над свечами

Читает дружка или сваха, зажигая свечи и обводя их вокруг молодых. Текст под эту задачу:

Стану я, раб Божий, благословясь, зажгу я огонь перекрестясь,
не от чужого огня, не от печного, не от кресала — от своей руки, от одной лучины.
Как эти две свечи от одного огня зажжены, так рабу Божию (имя) и рабе Божией (имя) от одного корня жить.

>

Гори, свеча, ровно, не коптя, не треща, не оплывая, не гаснучи.
Кто на этот огонь дунет — тому самому дым в глаза,
кто на эту пару подумает — тому свой век мерить,
кто подложил под них подклад — тому его назад под ноги.

>

Огонь мой сторож, огонь мой свидетель.
Свечи вместе, век вместе, а погашу — так обе разом.
Слово моё горячо, дело моё светло. Аминь.

Огарок в хозяйстве

Огарки хранят в сухом, тёмном месте, в чистой тряпице, чаще в той же укладке, где лежат рубаха первой ночи и венчальный пояс. Держат их всю жизнь и достают редко, но по строгому счёту случаев:

  1. На трудные роды. Свечу зажигает муж и стоит с ней, пока не разрешится, — один из немногих случаев, когда мужу вообще есть место в родинах.
  2. На грозу и градовую тучу. Зажигает хозяйка и ставит к окну, кое-где выносят на крыльцо.
  3. На отход. Умирающему дают в руки его венчальную свечу, чтобы отходил своим огнём; второму супругу дают его собственный огарок, не общий.
  4. На новый дом. При переходе в новую избу венчальными свечами обносят углы, начиная с красного.
  5. На разлад. Свечи зажигают вдвоём, ставят рядом на стол и дают догореть при закрытых дверях, не разговаривая.

Что нельзя: зажигать венчальный огарок в чужом доме; давать его взаймы; зажигать от него другие свечи; тушить дуновением. Догоревший до конца огарок в записях считают не потерей, а исполнением: свеча «доработала».

Как свечой портят

Свеча — одно из самых удобных мест приложения свадебной порчи, и делают через неё три вещи.

Подмена. Одну из купленных свечей подменяют другой — заупокойной, стоявшей у гроба, или сделанной из воска, оплывшего с погребальных свечей. Тот, кому она достанется, «венчается со смертью»: приём кладут на вдовство. Подменивают на пути в церковь или прямо у аналоя, пользуясь тем, что свечи кладут на блюдо и оставляют без присмотра.

Закладка. В свечу заранее вводят предмет: иглу без ушка, конский или человеческий волос, крупицу земли с могилы, кусок нитки с узлом. Свеча при этом горит неровно, стреляет и оплывает на одну сторону — по этому её и опознают. Игла кладёт болезнь и бездетность, волос — разлад и «чужую в доме», земля — вдовство.

Гашение. Самый простой вариант: погасить свечу невесты или жениха в тот момент, когда их зажгли, — дунуть, накрыть, «случайно» задеть. Гасят обычно чужой рукой, поставив ближе кого-то из своих. Читается это как погашенный век, и оттого на дуновение возле венчальных свечей в деревне смотрели так тяжело.

Отдельно стоит свеча, поставленная наоборот — фитилём вниз, и заупокойное поминание живых, которым свадьбу «отпевают». Это тяжёлая часть жанра, и она разбирается вместе с прочими приёмами в статье о порче свадьбы.

Цена названа в самих записях. Тот, кто гасит чужой венчальный огонь, отдаёт за это свой: считается, что у гасившего не будет своей свадьбы либо она не выстоит, а если он женат — тем же приёмом отзовётся его собственный дом. Свадьбу гасят не за деньги: за такую работу знающие брали неохотно и не с каждого, и первое, что оговаривали, — что делают это на своё имя и своей рукой, а значит, платить будут сами.

Сбои и что делают

Если свеча закоптила и застреляла посреди обряда, дружка не ждёт конца. Порядок такой:

  1. Свечи сводят фитилями и дают им гореть от общего пламени несколько мгновений, потом разводят.
  2. Дружка обходит молодых трижды по солнцу, держа свою свечу, и вслух говорит закрепку.
  3. Смотрят, кто стоял прямо против молодых и кто в этот момент вышел. Вышедшего в церковь обратно не пускают.
  4. После венчания молодых выводят не тем ходом, каким вошли, если это возможно, и в поезд сажают, обведя вокруг саней или телеги.

Если свеча погасла совсем, её зажигают только от свечи второго супруга, а паре после свадьбы ставят полную защиту: новый пояс молодой, соль в обувь обоим, мак по дороге к дому. Приметы это не отменяет, и традиция этого не скрывает: погашенную свечу считают сбывшейся. Защиту ставят ради другого — чтобы к первой беде не прибавилась вторая.

Потерянный или сгоревший огарок ничем не заменяют: новую венчальную свечу не заводят. На её место в укладку кладут кусок венчального пояса или полотенце, которым связывали руки, и дальше в нужных случаях жгут простую свечу, поставив её на это полотно.