Дружка на свадьбе отвечает за всё: за порядок, за слова, за дорогу, за постель молодых. Его должность — не тамада и не свидетель, а распорядитель обряда, который ведёт свадьбу по шагам и держит её от сговора до второго дня. Ниже — что он делает в каждой точке, что говорит, чего ему нельзя и что он делает, когда порядок сломался.
Кого берут
Требования к дружке одинаковы почти везде, и они рабочие:
- Женатый, в первом браке. Вдовца и разведённого не берут ни при каких условиях — он «в паре с потерей».
- У кого дети живы. Мужчина, потерявший детей, не ведёт чужую свадьбу.
- Речистый и памятливый. Приговоров у дружки на день десятки, и читаются они наизусть, без запинки.
- Знающий. Это отдельное требование, и оно главное там, где дружка совмещает распорядительство с обороной поезда. Об этой стороне должности — отдельный разговор.
- Не родня молодым по прямой — обычно свояк, кум, сосед.
Дружек чаще двое: большой дружка ведёт, малый дружка, подружье носит, стережёт, бегает. У каждого своё полотенце.
Знаки и снаряжение
Полотенце или два платка через плечо, узлом на боку. Кнут или посох в правой руке. Шапка, которую он не снимает. Красный пояс. В кармане или за пазухой — хлеб, соль, мелкие деньги для выкупов, воск, нож. Всё это при нём с утра и до конца.
Порядок работы по дням
До поезда
- На сговоре и рукобитье дружка ведёт разговор за сторону жениха, называет сроки, договаривается о выкупах и о числе поезжан. Он же считает поезд и запоминает счёт.
- Накануне обходит дом жениха, проверяет сани, сбрую, дуги, отбирает лошадей, следит за тем, чтобы сбруя была своя или новая, а не одолженная у кого попало.
- Утром в день венчания поднимает поезжан, расставляет по чинам, обходит поезд и читает отпуск. Только после этого поезд трогается.
У ворот невесты
- Подъезжают, ворота заперты. Дружка стучит кнутовищем в подворотню трижды и говорит приговор, не слезая с саней.
- Ведёт торг с родом невесты: выкупает ворота, крыльцо, дверь, косу невесты, место рядом с ней. Деньги мелкие, но платит он, а не жених.
- Входит в избу первым, шапки не снимая, обходит стол посолонь, стучит кнутом в притолоку и в передний угол.
- Осматривает лавку и место, куда сядут молодые, — перетряхивает, смотрит под скатерть и под лавку.
- Выводит невесту из-за стола, ведёт её за конец своего полотенца, а не за руку. Это правило устойчивое: голой рукой невесту в этот момент не берут.
- Ставит молодых на благословение, подаёт икону и хлеб родителям, говорит за молодых.
Дорога и венец
- Рассаживает поезд, пересчитывает вслух и сверяет счёт с утренним. Лишний человек в поезде — тревога, и дружка обязан его назвать.
- Едет впереди или сразу за первой лошадью.
- Следит за правилами дороги: не останавливаться, не выходить из саней, не оглядываться, не отвечать встречным. У церкви первым сходит он.
- В храме держится у дверей, стережёт вход и следит за свечами.
- От венца ведёт поезд другой дорогой, не той, которой ехали.
Княжий стол
- Вводит молодых, усаживает под образа, покрывает место шубой мехом вверх.
- Следит за чином посадки: кто где сидит, кому раньше подают, кого нельзя посадить напротив молодых.
- Подаёт и убирает, объявляет каждую перемену приговором.
- Кормит молодых отдельно. Молодым за общим столом есть и пить нельзя, перед ними стоит нетронутая посуда; их еду дружка выносит и даёт им в стороне или уже в клети. Правило это широко записано и объясняется просто: пока они не свои и не чужие, общей еды им не положено.
- Сам ест мало и пьёт после других.
Подклет
Самая ответственная часть.
- Дружка готовит постель или проверяет приготовленную: перетряхивает солому, перину, подушки, ищет иглы, крючки, узлы, шерсть, кость, обломки гребня.
- Обходит клеть посолонь с кнутом, бьёт по всем четырём углам, по порогу и по притолоке.
- Вводит молодых, снимает с жениха всё завязанное: пояс развязывает сам жених, узлы на одежде не режут, а развязывают.
- Остаётся у двери. Спит поперёк входа или не спит вовсе до рассвета.
- Утром будит стуком и приговором, принимает рубаху, выносит её к столу — там, где принят этот обычай.
Второй день
Ведёт бужение, ряженье, поиски ярки, испытания молодой — носить воду, мести пол, печь блины, — и на каждое действие у него свой приговор. Отдаёт полотенца, получает плату и на этом должность его кончается.
Приговор у запертых ворот
Текст под эту задачу:
Стучу я, дружка, не рукой — кнутовищем, не в чужие ворота — в свойские, не с худом еду — с добром, не за чужим — за своим.
>
Ехали мы полем — поле нас пропустило, ехали мостом — мост нас поднял, ехали водой — вода расступилась, стали у ворот — ворота бы отворились.
>
Есть у нас князь молодой, есть у него дружина верная, есть у меня хлеб да соль, есть у меня слово да серебро.
>
Отпирайте, добрые люди, засов дубовый, снимайте крюк железный, стелите половик суконный — не ко зверю едем, к красной девице; не на час едем, на весь век.
>
А кто у ворот стал не с добром — тому под воротами и лежать. Слово моё поперёк подворотни. Аминь.
Чего дружке нельзя
- Снимать шапку и выпускать из рук плеть и полотенце.
- Садиться на место молодых и ложиться на их постель, хоть бы и проверяя.
- Пить прежде всех и напиваться. Пьяный дружка в традиции — прямая причина всего, что пошло не так.
- Брать невесту голой рукой, когда ведёт её из-за стола и в клеть.
- Уходить от поезда и оставлять клеть без стережа.
- Оговариваться в приговоре и не поправляться.
- Брать плату вперёд. Расчёт — после второго дня.
Плата
Дружке дают полотенце от невесты — главный и обязательный дар, часто вышитое ею самой, — рубаху, кусок холста, первый кусок с княжьего стола и деньги. В части мест платят пирогом и водкой, в части — деньгами наравне с повитухой. Полотенце дружка хранит и надевает на следующей свадьбе; накопленные полотенца были видимым знаком опыта, и по ним его и звали.
Признаки, что день идёт ровно
- Счёт поезжан сходится на каждой остановке.
- Приговоры прошли без запинки и без переспроса.
- Ворота открылись с третьего стука, не раньше и не позже.
- Хлеб, взятый в дорогу, вернулся домой целым, не раскрошился.
- Свечи у венца горели ровно, обе одинаково.
- В постели молодых ничего постороннего не нашлось.
Что делают при сбое
- Дружка сбился в приговоре. Переговаривает трижды с самого начала, а не с места ошибки. Продолжить с середины считалось хуже, чем промолчать вовсе.
- Упало полотенце. Поднимает не он и не молодые, а подружье или младший из поезжан; поднятое перевязывают другим узлом.
- Счёт поезда не сошёлся. Останавливаются, пересчитывают вслух поимённо, лишнего называют по имени и заставляют отозваться. Не отозвавшегося в поезде быть не должно.
- Ворота не открыли с трёх стуков. Дружка обходит поезд кругом и стучит заново; в третий раз входят через другие ворота или заднее крыльцо, но не ломают.
- Хлеб раскрошился, соль просыпалась. Собирают всё до крошки и бросают в огонь, а не выметают.
- В постели нашли подложенное. Постель разбирают целиком, солому меняют, найденное выносят на лопате и жгут в поле; молодых на эту ночь укладывают в другом месте — в бане, на сеновале, в чужой клети. Ложиться на разобранную постель в ту же ночь не полагалось.
- Дружка занемог или запил посреди свадьбы. Полотенце передают подружью через порог, и дальше свадьбу ведёт он; передача без порога считалась недействительной.
Всё, что дружка делает, держится на порядке и на счёте. Порядок можно повторить, счёт можно пересчитать, а вот брошенную посередине свадьбу в традиции не доводили никак — её начинали заново, с нового дня и с нового поезда.