Первым в новую избу не входит человек. Впереди пускают кота, за ним петуха, и только потом переступает порог семья. Это не примета на удачу: по общему представлению, дом берёт первого вошедшего, и животное идёт вместо человека. Порядок вселения в русской деревне держался жёстко и почти без разночтений.
Первый вошедший
Логика прямая и она же лежит в основе всей закладки: новое строение требует живого. Пока дом не получил своего, он возьмёт сам. Поэтому вперёд идёт то, что не жалко потерять и что при этом близко к дому.
Отсюда все известные формулировки:
- первым в дом — кот, первым в дому умрёт — старший; в части записей за котом идёт петух, в части — вместо петуха собака;
- если животное вперёд не пустили, беду ждали в первый год после новоселья;
- порядок входа людей после животных тоже расписан: старший в семье впереди, младшие следом, и вошедший последним считается наиболее защищённым.
Смягчать это не надо: в поверьях старший шёл первым сознательно, потому что счёт всё равно берётся по нему. Об этой плате подробно в статье о закладной жертве и о том, «на кого рубят» дом.
Кот: разведчик и указчик
Кот в новом доме делает две вещи. Он принимает первый удар и он показывает, где место людям.
Что читают по коту:
- Куда лёг — там и ставят кровать. Самое устойчивое из всего обихода: кот ложится в добром месте, а дурное обходит. Место, которое кот не идёт нюхать вовсе, оставляют под сундук, под лавку, под что угодно, но не под изголовье.
- Пошёл прямо за печь и улёгся — дом принял, хозяин на месте.
- Ходит по кругу и мяучит, не садится, рвётся к двери — дом не готов или в нём что-то положено. Тогда не вселяются: обходят углы, смотрят порог и подполье.
- Ушёл и не вернулся в первую ночь — плохой знак; из старых записей это читали как отказ.
Кота берут своего, взрослого, лучше чёрного или той масти, что водилась в старом дворе. Кошку с котятами не несут. Купленный или чужой кот годится хуже — он ничем с этой семьёй не связан.
Кота вносят не на руках, а впускают через порог и дают идти самому. Бросать его в дверь, толкать ногой, гнать нельзя: погнанный кот не выберет места, а побежит куда попало, и читать по нему будет нечего.
Петух: голос и ночь
Петух работает по-другому: он не выбирает место, он размечает время. Петушиный крик в русской традиции — граница ночи, после которой нечистое уходит.
Что с ним делают:
- Пускают в дом вслед за котом и оставляют на ночь одного, чаще с курицей.
- Слушают, закричит ли он в положенный час. Закричал в полночь и под утро на новом месте — дом чист, ночь размечена, вселяться можно. Промолчал всю ночь — недобрый знак: в такой избе ночь «не идёт».
- Смотрят, где он ночевал. Сел на шесток, на печь, в красный угол — хорошо. Забился в дальний угол, под лавку у двери, к порогу — там смотрят.
- Масть: красный или чёрный петух в этих обрядах предпочтительнее белого. Разночтения по губерниям есть, и единого правила нет.
Петуха после ночи не режут — он отработал живым и идёт во двор. Резать петуха положено при закладке, а не при вселении, и путать эти два обряда не надо: одно — плата дому за место, другое — разведка.
Третьим по счёту в некоторых местах пускали собаку, а где-то вместо кота и петуха вводили в дом первой скотину. Это местные варианты одного и того же хода.
Что вносят в дом вслед за животными
Порядок вещей тоже расписан, и он одинаков почти везде.
- Хозяин двора — в лапте, в венике или в горшке с углями из старой печи; о том, как его зовут, отдельная статья, и это единственное, что вносят раньше кота.
- Огонь: угли из старой печи, зажжённая свеча или лампада. Огонь несут закрытым от ветра, и он не должен погаснуть по дороге.
- Икона — её сразу ставят в красный угол.
- Хлеб и соль — на стол, который вносят раньше прочей мебели.
- Квашня с закваской, кадка с водой, горшок с кашей.
- Стол, лавка, постель — в последнюю очередь.
Пустое ведро, пустую посуду, метлу-новостройку в первый заход не носят. Старый веник несут отдельно и раньше — он вещь хозяина.
Практика: порядок вселения
- Выбирают день на растущей луне, не постный, не понедельник и не пятницу. Хорошо — полнолуние и тёплое время.
- Дом накануне метут и моют, весь сор выносят за ворота и сжигают на своей земле. Стружку и щепу от стройки убирают всю.
- Ночью перед вселением зовут и вносят хозяина из старого дома.
- На рассвете хозяин отпирает дверь, кладёт на порог хлеб с солью и пускает кота.
- Ждут, пока кот сам обойдёт избу и ляжет. Место запоминают.
- Впускают петуха с курицей и оставляют их в избе на ночь. Люди в эту ночь ещё не ночуют.
- Наутро выпускают птицу, смотрят, где ночевала, слушают, кричал ли петух.
- Вносят огонь и первый раз топят печь углями из старой избы, топят докрасна и не гасят до конца дня.
- Вносят икону, хлеб-соль, воду, квашню, стол.
- Входят люди: старший впереди, с хлебом и солью в руках, за ним остальные по старшинству. Через порог переступают правой ногой, на порог не наступают.
- Обходят избу и двор посолонь и обсыпают углы — это отдельный чин, разобранный в статье об обходе и обсыпании нового дома.
- Первую ночь спят там, где лёг кот. Первый ночлег — всей семьёй в одной избе, врозь по горницам не расходятся.
Текст под эту задачу:
Встану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь, из старого дома дверьми, со старого двора воротами, на новый порог, к новому косяку. Дом ты мой новый, некрещёный, невселённый, тебе первого надобно — вот тебе первый: идёт кот усатый, четыре лапы, седьмое чутьё; идёт петух красный, гребень огнём, голос до зари. Их бери, а моих не тронь: ни старого, ни малого, ни хозяйки, ни работника, ни скотины во дворе. Где кот ляжет — там мне спать; где петух крикнет — там ночи конец. Хлеб на порог, соль на порог, огонь в печь, икона в угол, а лихо за ворота. Стой, дом, полон, а не пуст; тёпел, а не студён; тих, а не гулок. Слово моё крепко, порог мой цел. Ключ, замок, язык. Аминь.
Признаки отклика и разбор неудачи
Дом принял, если сходятся три вещи: кот лёг и остался, петух прокричал в ночь, а первая топка прошла тягой — печь взяла, дым пошёл в трубу без завалов.
Что читают как отказ и что с этим делают:
- Кот не лёг, рвался вон, ушёл и не пришёл. Не вселяются в этот день. Обходят все четыре угла, порог, лаз в подполье, чердак у конька, смотрят подложенное. После чистки пробуют снова, другим котом.
- Петух молчал ночь. Повторяют ночлег птицы ещё раз. Промолчал дважды — дело в кровле и в верхе дома: смотрят конёк и чердак.
- Печь не взяла, дым пошёл в избу. Обрядово это самый дурной знак вселения. Тут не заговаривают, а разбирают трубу и опечек: в поверьях именно туда клали мастера.
- В первую ночь давило, снились вода, лестницы, покойные. Хозяина внесли не того или не внесли вовсе. Работают по переносу домового заново.
- Кот лёг, но на пороге или в сенях — дом принял только вход, а внутрь не пустил. Тогда откладывают вселение на неделю, всё это время топят печь каждый день и держат в избе огонь, а спать не ложатся.