Первый венец — четыре нижних бревна, которые ложатся на землю и держат весь дом. В плотницком деле его зовут окладом, в обрядовом он и есть договор с местом: как положишь оклад, так дом и простоит. Всё, что делают потом — конёк, ворота, обход, вселение, — строится на этих четырёх брёвнах и переделке не поддаётся.
Лес на оклад: что можно и что нельзя рубить
Дерево выбирают до всякой закладки, и запретов тут больше, чем в любой другой части стройки. Нижний венец лежит на сырой земле, гниёт первым и потому берётся самый крепкий и самый «чистый» лес.
Не берут в сруб вовсе:
- Сухостой и сухую вершину. Дерево, умершее стоя, — мёртвое; на мёртвом дом не ставят.
- Буреломное и ветровальное. То, что свалило само, отдано не тебе.
- Дерево с дороги, с перекрёстка, с межи, с могилы, у часовни и у креста. Всё пограничное и посвящённое — мимо.
- Скрипучее дерево — «стонущее», «сголосное». По устойчивому поверью, в таком сидит душа, и оно приносит в дом мертвечину и бессонницу. Скрипун слышат в лесу до рубки и обходят.
- Дерево, на котором было гнездо хищной птицы, и то, в которое била молния.
- Дерево с наростом, с двойной вершиной, сросшееся из двух стволов. Раздвоенное в дом не идёт: в семье будет раздор и двоемужество.
- Осину на жильё не берут вообще; она годится на кол, на клин, на вредоносное, но не на венец.
Рубят зимой, в мороз, на убывающей луне — дерево тогда «спит» и не тянет соков, меньше трескается и меньше гниёт. Это и плотницкая правда, и обрядовое правило одновременно, и потому оно держится крепче прочих.
Валят так, чтобы дерево легло вершиной от дороги и не зацепило соседнее. Зависшее на другом дереве («удавленник») бросают на месте.
Как кладут оклад
Порядок укладки в русской традиции не произволен, и главное правило одно: дерево ложится так, как росло.
- Комель к комлю в противоположные углы, чередуя, — иначе сруб поведёт; но обрядово важнее другое: комель кладут вниз и к восходу, вершину к закату. Перевёрнутое бревно — вниз головой — считалось прямой порчей: такое кладут нарочно, чтобы в доме не жилось.
- Первое бревно кладут в тот угол, где будет красный, лицом на восход или на полдень. От него ведут круг посолонь.
- Оклад кладут утром, до полудня, на растущей луне, начатое в этот день до вечера доводят до полного круга. Оставить оклад разомкнутым на ночь — плохая примета: в разрыв войдёт чужое.
- Не начинают в понедельник, в пятницу, в пост, в поминальные дни и в день, когда в деревне покойник.
- Работает вся артель, но первое бревно двигает хозяин своими руками, хотя бы символически подставив плечо.
Под оклад в углы идёт закладка — монета, зерно, хлеб с солью, шерсть, воск, иногда птица. Это отдельная и тяжёлая тема, разобранная в статье о закладной жертве и о том, «на кого рубят» дом.
Запреты на самом окладе
Оклад — уже дом, хотя стен ещё нет, и с ним обращаются как с домом.
- Через первый венец не переступают без нужды, а входят там, где будет дверь. Переступивший через оклад, по поверью, переступает свою же долю.
- На окладе не садятся спиной к красному углу и не ложатся спать.
- Не бранятся, не ссорятся и не считают деньги на окладе.
- Не оставляют топор воткнутым в бревно на ночь; топор кладут лезвием вниз, к земле.
- Щепу от первого венца не выбрасывают и не жгут чужим огнём: её собирают и первой затапливают новую печь либо сжигают тут же на месте.
- Кровь на окладе — дурной знак. Порезался на первом венце — работу в этот день кончают.
Матица
Матица — потолочная балка — не первый венец, но парная ему вещь: венец держит дом снизу, матица сверху, и оба они «хребет». Подъём матицы в русской деревне — второй по важности обрядовый узел стройки после закладки.
Что делают при подъёме:
- К матице привязывают вывернутый шерстью наружу полушубок, в который кладут хлеб, соль, кашу или пирог, иногда бутылку и деньги.
- Матицу поднимают, стараясь не уронить и не стукнуть; уронить матицу — примета скорой смерти в доме.
- Уложив, с матицы бросают в углы хлеб и зерно и раздают угощение артели, а кашу или пирог едят на месте.
- Хозяин при этом молчит и не благодарит вслух, пока матица не легла в гнёзда.
Под матицу или в её гнездо кладут монету, зерно, ладан — то же, что в углы. Матица потом становится границей внутри избы: за неё не заходит сват, у неё останавливается гость, под ней не спят ногами к двери.
Практика: положить оклад
- Лес готовят зимой, вылёживают, отбирают на нижний венец самые толстые и смолистые брёвна без гнили и без раздвоя.
- Место размечено и выкуплено заранее — как это делают, разобрано в статье о выборе места под дом. Первый колышек не переставляют.
- В день закладки встают до света, моются, надевают чистое. Ничего не одалживают и не отдают из дома в этот день.
- Хозяин выкладывает в углы закладку: зерно, монету, хлеб с солью, шерсть, воск.
- Кладут первое бревно в передний угол комлем на восход, всей артелью, хозяин ведёт комель.
- Дальше идут посолонь, замыкая четыре угла в один день. Каждое бревно кладут комлем в ту же сторону, что и первое, чередуя углы.
- Замкнув круг, обходят оклад снаружи посолонь трижды, кладя ладонь на каждый угол, и говорят закрепку.
- Ставят закладочный стол прямо у сруба: хлеб, каша, мясо, водка. С артелью рассчитываются щедро и без торга.
- Щепу от оклада собирают в мешок и берегут до первой топки новой печи.
Рабочий текст, выстроенный по канону северных записей:
Встану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь, из старого дома дверьми, со старого двора воротами, на новое место, на четыре угла. Как лес рос от корня к вершине и не падал, как комель держал вершину и не ронял, так бы и венец мой держал дом мой от земли до кровли. Кладу комель на восход, кладу вершину на закат, кладу хлеб на первый угол, соль на второй, зерно на третий, серебро на четвёртый. Кто мой оклад разомкнёт, тот воду решетом наносит; кто моё бревно перевернёт, тот сам вверх ногами станет. Не быть в моём венце ни мертвечине, ни щепе с чужой могилы, ни узлу, ни мере, ни следу. Своим — вход, чужим — оборот. Стой, венец, до правнука. Слово моё крепко, оклад мой цел. Ключ, замок, язык. Аминь.
Признаки и починка
Оклад лёг хорошо, если дальше сруб идёт ровно: венцы садятся плотно, углы не расходятся, инструмент не ломается, никто не калечится, а на площадке спокойно ходит скотина и садятся птицы.
Что читают как беду и что с этим делают:
- Бревно раскололось при укладке или его уронили — его убирают целиком, не чинят и не ставят в другое место сруба; расколотое кладут на дрова, но не в печь новой избы.
- Угол не сходится, венец ведёт — снимают до низа и перекладывают заново с закладкой, а не подтёсывают. Подтёсанный обрядово считается «укороченным домом».
- Работник тяжело порезался на первом венце — день бросают, кровь засыпают землёй на месте, назавтра кладут в тот угол лишнюю монету.
- Оклад пролежал разомкнутым ночь — наутро его обходят с огнём и солью, прежде чем класть последнее бревно, и только потом смыкают.
- Через год-два нижний венец начал гнить с одного угла, а прочие целы — в деревне это читали не как сырость, а как подложенное. Угол вскрывают до земли и перебирают, а найденное уносят со двора и жгут на стороне.