Печной столб — толстый деревянный стояк у переднего угла печи, на который опираются брусья, делящие избу. Он ничего не греет и ничего не держит из тяжёлого, но именно от него отсчитываются все зоны жилья. В обрядности он занимает то же место, что в плотницком деле: точка, где сходятся границы, и потому точка, у которой договариваются, клянутся и прощаются.
Как устроен угол печи
Разберём конструкцию, потому что все приёмы читаются только через неё.
Печь стоит не вплотную к стенам, а отступя. У её переднего наружного угла ставится печной столб. От него в две стороны идут горизонтальные брусья — воронцы. Один тянется к боковой стене и отделяет бабий кут, рабочую зону хозяйки. Второй идёт к передней стене и несёт полати — настил под потолком, где спали дети и старики.
Из этого следует главное: столб — узел, в котором сходятся три разделения сразу. Он отделяет женское от общего, верх (полати) от низа, и он же стоит рядом с голбцем — приступком у печи, в котором сделан лаз в подполье. Слово «голбец» в северных говорах означает и это устройство, и намогильное сооружение над могилой. Совпадение не случайное: и там и там речь о крышке над ходом вниз.
Получается, что у печного столба сходятся четыре границы дома: мужское и женское, верх и низ, живые и мёртвые, своё и хозяйское. Ни одна другая точка избы такого не даёт — ни красный угол, где всё чистое и однородное, ни порог, который разделяет только внутреннее и внешнее.
Хозяин выходит отсюда
Домовой живёт под печью, а показывается из-за печного столба или из голбца. В рассказах, собранных повсеместно, он выходит именно оттуда, оттуда же слышится ночью возня и кашель. Про его облик, кормление и знаки есть отдельные статьи; здесь важно другое — это точка контакта, и разговор с ним ведут не в устье, а у столба.
Практический вывод: если ты хочешь спросить хозяина или предупредить его о чём-то, ты не кричишь в трубу и не садишься к красному углу. Ты становишься лицом к столбу, кладёшь на него ладонь и говоришь вполголоса. Стучать по столбу костяшкой — принятый способ позвать; стучат трижды, негромко, и ждут.
Столб в свадьбе
Свадебный обряд использует печной столб постоянно, и по одной причине: невесту нужно вывести из женской половины, а женская половина начинается от столба.
- Невеста при приезде поезжан держится за печной столб, и её от него отрывают. Это не игра: держаться за столб значит держаться за свой дом, за свой род, за право не уходить.
- Прощание с печью и с кутом делается в этом же углу — невеста кланяется печи, обходит столб.
- Свашка и дружка, войдя, останавливаются, не заходя в кут, — за столб чужому ходу нет.
- Молодую, привезённую в дом мужа, ведут к печи и к столбу: она принимает новую печь, и с этого момента кут её.
Тот же смысл работает и вне свадьбы. Чужого в кут не пускают, за столб не заводят, и сама хозяйка при постороннем не идёт за столб делать бабью работу.
Зарубки, гвозди и метки
Столб — единственное в избе большое дерево на уровне глаз и руки, и на нём пишут. Хозяйственные зарубки — счёт долгов, дней, мер — резали именно тут.
Отсюда и обрядовое употребление. Приём переноса, при котором болезнь загоняют в дерево, применяют и к печному столбу: в него вбивают гвоздь на высоте больного места, обрезав перед этим ногти или волосы больного и заложив их под шляпку. Про перенос на дерево и про заклинивание в расщеп есть отдельные статьи; вариант со столбом отличается тем, что дерево остаётся в доме, а значит его нельзя выбросить или сжечь потом, — работа делается один раз и остаётся.
Именно поэтому вбивать в свой печной столб надо с расчётом. Столб, утыканный гвоздями, в народном счёте считался домом больным: в нём накопилось. Такие столбы при перестройке не пускали ни в дело, ни в дрова — вывозили и топили в воде.
Метка углём на столбе — временная и снимается. Ею закрывают дом на ночь наравне с притолокой.
Клятва и договор у столба
Слово, сказанное у печного столба, весит тяжелее сказанного посреди избы. Поэтому здесь заключают то, что касается дома целиком: раздел, приём в семью, наём работника на год, договор с пастухом — про пастушьи отпуска есть свой цикл статей.
Порядок такой. Обе стороны становятся у столба, каждый кладёт на него правую ладонь, слово говорится один раз и вслух, без свидетелей за столбом. После сказанного оба касаются печи. Разорвавший договор, заключённый так, по общему счёту теряет спор дома: у него не идёт хлеб и не держится скот.
Практика: закладка в столб на новый дом
Делается один раз, когда ты берёшь дом под себя, после первой топки.
- Выбрать место на столбе — с той стороны, что смотрит в кут, на высоте пояса.
- Просверлить или выдолбить гнездо глубиной в палец.
- Положить внутрь три вещи: серебряную монету, щепоть четверговой соли, клок шерсти от своей скотины. Если скота нет — шерсть заменяют куделью.
- Забить гнездо деревянной пробкой из того же дерева, что столб. Железом не затыкать.
- Положить обе ладони на столб, назвать себя по имени и сказать слово.
- В этот вечер поставить на загнетку кашу и не гасить свет до полуночи.
Формула держит все обязательные части заговора:
Встану я благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из угла в угол, стану у печного столба, у крепкого дерева, у прямого стояка. Столб ты столб, ты рос в лесу — тебя ветер качал; тебя срубили — ты стоять стал; на тебе брус лежит, на брусе полати, под тобой ход в землю. Как ты стоишь и не шатаешься, так и дом мой стой и не шатайся; как на тебе брус держится, так и на мне семья держись. Кладу тебе серебро — чтобы достаток был, кладу соль — чтобы вкус не ушёл, кладу шерсть — чтобы скотина водилась. Хозяин-батюшка, хозяин-дворовый, прими меня в этот дом и держи со мной один совет. А кто придёт с чужим гвоздём, с чужим волосом, с чужим словом — тому от столба отступ, от порога поворот, от ворот дорога. Слово моё в дереве, ключ мой под печью, замок мой в поду.
Практика: спросить хозяина
- Делать ночью, после того как в доме легли, без света или при одной лучине.
- Стать лицом к столбу, левым плечом к устью.
- Стукнуть трижды костяшкой, негромко.
- Задать один вопрос вслух, коротко, без объяснений.
- Молчать столько, сколько горит лучина, не оборачиваясь на дверь и на окно.
- Утром положить на загнетку кусок хлеба.
Ответ читают по звуку в доме за это время: короткий скрип или щелчок в самом столбе — согласие; шорох в подполье и стук снизу — отказ; полная тишина — вопрос задан не по адресу, спрашивай иначе.
Запреты и признаки
Не прислоняйся к печному столбу спиной, разговаривая с чужим человеком. Не вешай на него ничего чужого — одежду гостя, чужую сбрую. Не режь на нём при посторонних. Не позволяй чужой руке вбить в него хоть что-то: подсаженный в столб гвоздь с чужим волосом бьёт по всему дому, а не по человеку, и снимать его тяжело. Не руби столб при перестройке на дрова — его выносят целым.
Хорошие признаки: столб сухой на ощупь и тёплый со стороны печи; ночью со стороны голбца слышна ровная возня без стука.
Дурные: столб мокнет или чернеет пятном, хотя печь суха; из голбца тянет холодом в тёплой избе; в столбе обнаружен гвоздь, которого ты не вбивал. Последнее разбирают так: гвоздь вытягивают клещами против солнца, не касаясь голой рукой, вместе с тем, что под шляпкой; всё это относят на текучую воду. Гнездо заливают воском и заклинивают деревянной пробкой, а печь после этого топят пустой три вечера подряд.