В народной магии могила некрещёного, безымянного младенца считается особой: дитя ушло безгрешным, «без имени», между миром живых и землёй. Такую могилу применяют в очень узких целях — на невинность и чистоту дела, на «тихое», незаметное, на снятие напраслины, на безвинную просьбу. Здесь — бережный обряд с дословными словами. Это самая деликатная и жалостливая работа на кладбище: к младенцу идут не «использовать», а просить как жалеют дитя, с состраданием и щедрым поминовением.
Под что обращаются
- на чистоту, невинность дела (чтобы поверили в твою безвинность, сняли напраслину, ложное обвинение);
- на тихое, незаметное (чтобы дело прошло «тихо, как дитя спит», без шума и помех);
- на милость, жалость к тебе в чьём-то сердце (чтобы смягчился жестокий, пожалел);
- иногда — на зачатие/защиту своего ребёнка (просьба у безвинной души о покровительстве детям, по-матерински).
Не зови дитя «на работу», не нагружай, не пугай — только тихо просят и щедро поминают.
Когда и с чем
- луна: растущая; день — мягкий (среда, пятница); час — светлый день, не ночь;
- подношение детское: сладкое, печенье, конфеты, молоко, игрушка, цветы, монетки;
- свеча (тонкая, белая); чистая вода.
Порядок обряда
1. Подход с лаской
Привратнику — плата. У могилы младенца встань тихо, ласково, без страха и без корысти, как у колыбели:
> «Дитятко безвинное, светлая душенька, спи спокойно. Пришёл(ла) к тебе не пугать, а приласкать да помянуть. Вот тебе гостинцы, маленькое: сладкое, молочко, цветочки».
Прибери могилку, поставь свечу, разложи гостинцы, налей молока/воды.
2. Поминание и ласка
> «Был ты на свете малый срок, греха не знал, зла не нажил. Помяну тебя, тихая душенька, светом и лаской. Пусть тебе будет покойно и сладко».
Постой, дай теплу прийти. К младенцу идёт мягкий, светлый отклик.
3. Тихая просьба
Проси кротко, по своей узкой цели:
- на снятие напраслины/невинность:
> «Как ты, дитя, чист и безвинен, так и я в деле моём безвинен(на). Сними с меня напраслину, ложное слово, наговор людской. Пусть увидят меня чистым, как ты чист. Тихо, светло, без вины».
- на тихое дело:
> «Как ты тихо спишь, никого не тревожа, так пусть и дело моё пройдёт тихо, гладко, незаметно, без шума, без помех, без злого глаза».
- на милость в чьём сердце:
> «Дитя безвинное, тронь сердце (имя) жалостью, как трогает всех жалость к малому дитяти. Пусть смягчится, пожалеет, отступит от злобы ко мне».
- о защите детей (по-матерински):
> «Светлая душенька, заступись за моих детей (за дитя, что прошу), укрой их невинной своей чистотой от беды и хвори. Я тебя помяну и не забуду».
4. Благодарность и уход
> «Спасибо, дитятко. Кушай гостинцы, спи спокойно. Я тебя помянул(а), и ещё помяну. Светлой тебе памяти».
Оставь все гостинцы. Свечу дай догореть. Уходя, не оглядывайся, но в сердце — с теплом, не с брезгливостью. Привратнику — монета. После, дома, помяни дитя добрым словом и при случае навести снова — поминовение тут и есть «плата».
Признаки и предостережение
- мягкость, тепло, светлая грусть, покой — дитя «откликнулось», просьба принята;
- тяжесть, холод — возможно, идёшь с корыстью или страхом; уйди, не дави;
- строго: ни во вред, ни к принуждению дитя не зовут; нагрузить безвинную душу злом — тягчайший долг, бьёт по детям и роду самого практика.
Рамка Маат
Могила младенца — это прикосновение к безвинности, и брать от неё можно только чистое: невинность, тишину, милость, защиту детям, — и только лаской и поминовением, не корыстью и не принуждением. Цена правильной работы — щедрые гостинцы, тёплая память, бескорыстие; цена нарушения — кто нагрузил безвинную душу злом или использовал дитя ради вреда, бьёт прежде всего по своим детям и роду, и долг этот неотмолим. Маат здесь — к малому идут с состраданием, а не как к инструменту. Тихо просить и щедро поминать можно; использовать невинность во зло — нельзя. Выбор за практиком, и за обращение с безвинной душой спрос с него особый.