У каждого кладбища есть «хозяин» — дух места, привратник, страж. В разных традициях его зовут по-разному (кладбищенский дед, хозяин погоста, в иных школах сопоставляют со стражем-проводником), но суть одна: это тот, кто «держит ворота» между миром живых и территорией мёртвых. Без платы и поклона ему любая работа на кладбище идёт криво: «дверь закрыта», мёртвые не отзываются, а «хвост» цепляется к уходящему. Этот обряд — как правильно откупиться у привратника на входе и заручиться его пропуском. Это база, на которую опирается всякий кладбищенский обряд.
Когда и зачем
- каждый раз при входе на кладбище для любой работы (кормление, прошение, взятие земли, упокоение);
- отдельно и весомее — перед серьёзной/тяжёлой работой, когда нужно не просто «пройти», а заручиться помощью хозяина;
- время: по делу визита; для самого откупа фаза луны не критична — это «пошлина», а не «работа на результат».
Материалы
- монеты — обязательно (нечётное число по традиции, мелочь; «плата за вход»);
- хлеб;
- для весомого откупа: рюмка водки/рома, табак/сигарета, горсть зерна/пшена, конфеты;
- свеча (по желанию, для серьёзного обращения).
Порядок обряда на входе
1. Остановись у ворот
Не вламывайся. Остановись на входе, успокойся, обозначь почтение. Сними суету и страх.
2. Поклон и приветствие
> «Хозяин кладбища, хозяюшка, страж этого места. Кланяюсь тебе. Пришёл к вам с миром, не с худом, не воровать, не озорничать — по делу и с уважением».
3. Плата за вход (ядро)
Положи монеты у ворот/первого креста/в условленном месте:
> «Вот тебе плата, хозяин, за вход и за выход. Прими монету, пропусти меня к (имя того, к кому идёшь / к своим). Открой мне дверь, дай пройти и вернуться чисто. Что твоё — оставлю тебе, чужого не возьму».
4. Просьба о пропуске и присмотре
Для серьёзной работы добавь хлеб/рюмку/табак и попроси не только пропустить, но и «приглядеть»:
> «Дай мне сделать дело моё с миром, не пусти за мной лишнего, не дай прицепиться чужому. Я тебе — почёт и плату, ты мне — проход и покой. По-честному с тобой, хозяин».
5. Делай дело
Пройди и сделай то, ради чего пришёл (свой обряд). Хозяин «пропустил» — дальше работаешь с конкретным мёртвым.
6. Откуп на выходе (обязательно)
На выходе — снова поклон и монета. Это «плата за выход», чтобы «хвост» не пошёл за тобой:
> «Спасибо, хозяин, что пустил и дал сделать. Вот тебе плата за выход. Что кладбищенское — остаётся тебе, со мной не идёт. Закрой за мной дверь. Ухожу чисто».
Не оглядывайся, уходя.
Признаки, что хозяин принял
- лёгкий, «открытый» вход, работа идёт гладко, мёртвые отзываются;
- спокойный выход, дома нет «тяжёлого хвоста» (давка, тревога, дурные сны после);
- знаки благосклонности места: спокойные птицы, ровный ветер, «пустили».
Если тяжело, «не пускает», всё идёт криво — мало уважения/платы, либо место «дурное»/закрытое, либо ты пришёл с худым намерением (хозяин это чует). Доплати, поклонись искреннее, либо уйди и приди в другой день/на другое место.
Варианты
Простой (повседневный). Поклон, монеты на входе и на выходе, короткое приветствие и благодарность (шаги 2, 3, 6). Минимум для любого визита.
Полный (весомый). С хлебом, рюмкой, табаком, зерном, свечой и развёрнутой просьбой о пропуске и присмотре — перед тяжёлой работой или на чужом/незнакомом кладбище.
Полевой. Нет монет под рукой — хлеб, зерно, искреннее слово почтения; но монету на выход найди обязательно: «плата за выход» важнее всего для чистого ухода.
Короткая памятка
- кланяйся и плати на входе — без этого «дверь» закрыта;
- монета на выходе важнее всего: это плата за чистый уход без «хвоста»;
- для тяжёлой работы добавь хлеб, рюмку, табак и попроси не только пропуска, но и присмотра;
- хозяин чует намерение: с миром — пропустит, со злом — закроется;
- уходя, не оглядывайся; кладбищенское остаётся хозяину, домой не тащи.
Рамка Маат
Откуп привратнику — это честная пошлина за проход в чужое владение: кладбище — не ничейная земля, у него есть хозяин, и войти к нему без поклона и платы так же неправо, как влезть без спроса в чужой дом. Маат здесь — признание чужой власти на её территории, честный обмен (плата за вход и выход, ничего не украсть) и чистота намерения (хозяин пропускает пришедшего с миром и закрывается перед вором и злодеем). Кто платит и кланяется — тому открыты ворота и чист выход; кто лезет нагло и бесплатно — тот тащит «хвост» и наживает врага у самых ворот. Уважение к хозяину места — первое правило всякой кладбищенской работы.