Лимпия с копалом — очистка дымом, вторая базовая техника мексиканского курандеризма рядом с лимпией с яйцом. Механика у них разная, и путать их не надо: яйцо работает контактом и даёт читаемый итог в стакане воды, дым работает объёмом и читается прямо в воздухе, по ходу дела. Яйцом чистят человека, копалом — человека, дом, лавку, машину и место, где что-то случилось.
Что за смола
Копал — смола деревьев рода Bursera, прежде всего Bursera bipinnata: кору подсекают, застывшие капли собирают. Науатльское copalli означает просто «смола», отсюда испанское copal. В мексиканской лавке ты встретишь три ходовых сорта.
- Копаль бланко, он же piedra или lágrima — светлые полупрозрачные капли. Самый ходовой, дым чистый, горько-хвойный с цитрусовой нотой. Если берёшь один сорт на всё, бери этот.
- Копаль негро — тёмный, смолистый, тяжелее и грязнее по запаху. Идёт на тяжёлую работу: снятие наведённого, окурка после покойника, кладбищенские дела.
- Копаль оро и молотая крошка — прессованный дешёвый сорт для бытовой ежедневной окурки, когда чистишь порог по привычке, а не по случаю.
У майя та же смола зовётся pom и в Гватемале продаётся плитками; в к'иче'анском обряде она горит вместе с сахаром, свечами и лучиной-окоте. Держи в голове, что «копал» в западных эзотерических лавках часто оказывается другой смолой, африканской или индонезийской, дающей сладкий дым. Мексиканский копал узнаётся по запаху: он резкий и слегка кислый, а не парфюмерный.
Откуда известно
Флорентийский кодекс описывает копал как основное воскурение храмового обихода: смолу бросали в попочкомитль — глиняную курильницу с длинной ручкой, внутри которой перекатывались шарики, — и жрец обходил с ней помещение, встряхивая на ходу. Ручные курильницы такого типа продаются на мексиканских рынках до сих пор и называются sahumador или sahumerio.
Трактат Руиса де Аларкона 1629 года важен другим: в заклинаниях науа обиходные вещи не назывались своими именами. Огонь, вода, табак, смола получали в тексте титул и родословную, к ним обращались как к персонам и напоминали им, кто они и откуда пришли. Эта манера дожила до нынешних курандеро: во время окурки к копалу и к углю говорят вслух, а не молчат. Третий пласт — католический: в индейских приходах Чьяпаса и Гватемалы копал курят на ступенях церкви и внутри неё, и противоречия участники в этом не видят.
Снаряжение
Курильница — глиняный сахумадор с ручкой либо жаропрочная чаша с песком на дне; песок обязателен, иначе дно лопнет. Уголь — таблетки для кальяна годятся, но дают химическую отдушку в первые полминуты, поэтому их сначала прожигают вхолостую. Древесный уголь чище.
Гонят дым рукой, пером или пучком свежих веток: ромеро (розмарин), руда (рута), базилик. Тот же пучок служит метёлкой — им проходят по телу вместе с дымом, и это уже полноценная барида, обмахивание.
Лимпия человека
Человека ставят босиком, лицом на восток, руки опущены и раскрыты ладонями вперёд. Сам ведущий должен быть трезв и не должен делать окурку на голодную злость: работа делается на ровной голове.
- Разжечь уголь до серого налёта, положить три-семь капель копала. Дым должен идти ровной струёй, а не валить.
- Перекрестить курильницей воздух перед человеком трижды: сверху вниз, слева направо и по кругу. Это открывает работу.
- Обвести по контуру спереди: макушка, лицо, горло, грудь, живот, пах, ноги, ступни. Курильница идёт на ладонь от тела, движение всегда сверху вниз, назад её не поднимают.
- Развернуть человека, пройти спину тем же порядком, задержаться на затылке и между лопаток — в мексиканской диагностике это два места, где «садится» чужой взгляд.
- Поднять руки в стороны, окурить подмышки и внутреннюю сторону рук, затем ладони по отдельности.
- Обвести по четырём сторонам света, начиная с востока и по часовой стрелке, называя каждую вслух.
- Закончить у ступней: человек переступает через курильницу или стоит над ней, пока дым не пройдёт вверх. На этом снятое уходит в землю.
Рабочее переложение воззвания:
Смола белая, ты выросла на дереве и вышла слезой, ты знала солнце и знала нож. Гори чисто и работай чисто. Возьми с этого человека чужой взгляд, чужое слово, чужую зависть, чужую руку и чужую усталость. Что село на затылок — сними с затылка, что село между лопаток — сними с лопаток, что легло на сердце — подними и вынеси. Дым, ты идёшь вверх, и поднятое уносишь с собой. Земля, ты стоишь внизу, и упавшее принимаешь. Дом, ты стой чистым до порога и за порогом. Сказано над огнём — тем и держится.
Чтение дыма
Читают три вещи: направление, плотность и поведение у тела.
- Прямой столб вверх — чисто, работа принята, дальше можно не давить.
- Дым ложится вниз и стелется по полу — тяжесть, и она в этом месте; курильницу задерживают тут дольше.
- Струя ломается и уходит вбок от человека — есть внешний источник, чаще всего живой и конкретный. Это повод к разговору, а не к новой окурке.
- Дым огибает какую-то часть тела, не касаясь её — узел; эту точку проходят трижды отдельно.
- Уголь начинает трещать и стрелять — в мексиканском чтении признак чужой работы, а не свойства угля. Работу доводят до конца и повторяют на следующий день.
Чёрный жирный дым чаще говорит не о порче, а о том, что смолы положили много. Прежде чем читать знак, проверь уголь.
Обход дома
Дом окуривают в один заход, не разбивая на дни, и всегда до того, как в него кто-то войдёт с улицы. Порядок обхода противоположен направлению, в котором ты хочешь двигать содержимое дома.
- Открыть все окна и одну наружную дверь. Закрытый дом окуривать бессмысленно: выгнанному некуда деться.
- Начать с самой дальней от выхода комнаты, в ней — с дальнего угла.
- Идти против часовой стрелки, если чистишь, и по часовой, если после чистки заряжаешь дом на достаток. Два прохода не делают в один день.
- Каждый угол проходят снизу вверх и задерживаются на счёт три. Углы в мексиканском чтении — суставы дома, там копится.
- Отдельно окурить дверные косяки, оконные рамы, зеркала, изнанку входной двери и место, где стоят деньги или документы.
- Порог — последним, снаружи, поперёк, трижды.
- Уголь дожигают на улице или на балконе. Пепел не выбрасывают в мусорное ведро в доме: его выносят на перекрёсток или под дерево, не оборачиваясь по дороге назад.
Отклик и разбор неудачи
Нормальная реакция после лимпии — зевота, слёзы, желание высморкаться, у части людей лёгкий озноб и сонливость на час-два. В доме первые сутки бывает шумно: находятся потерянные вещи, звонят те, кто пропал, всплывает отложенный разговор. Дальше приходит тишина, и по ней работу и оценивают.
Если результата нет, разбирают по порядку. Окуривали при закрытых окнах. Взяли не мексиканский копал, а сладкую смолу из подарочной лавки. Молчали — дым без слова у курандеро работой не считается. Чистили человека, а тяжесть в доме, или наоборот. И самый частый случай: в доме лежит подложенная чужая вещь. Дым снимает наносное, но не вынимает закопанного под порогом и зашитого в мебель; пока вещь не найдена, окуривать можно бесконечно. Тогда переходят к поиску, а после находки — к лимпии с яйцом, которая покажет, осталось ли на самом человеке.
Про здоровье: копальный дым густой и раздражает дыхание. При астме и при беременности окурку делают короткой и на сквозняке, младенцев в дыму не держат, тлеющий уголь на ночь в закрытой комнате не оставляют.