Коскакуаутли — шестнадцатый знак и единственный во всём ряду, который прямо обещает долгую жизнь. Обещание это специфическое: не богатство, не сила и не удача, а именно дожитие до седины. Чтобы понять, почему у науа это считалось наградой первого разряда, нужно знать, что старику полагалось по закону.
Право старика
У мешиков пьянство каралось жестоко: за первое опьянение простолюдину брили голову и разоряли дом, знатному могли назначить смерть, и повторного случая почти никому не прощали. Октли — пульке, перебродивший сок агавы — был не напитком, а веществом, за которым стоят боги хмеля, и трезвость держалась не воспитанием, а страхом.
Исключений было три: больные, роженицы и старики. Достигший старости получал право пить открыто, сколько хочет, и никто не смел его упрекнуть. Возрастную границу источники называют по-разному — чаще всего шестьдесят лет или прожитую «связку» в пятьдесят два года, и точной цифры за этим, скорее всего, не стояло вовсе. Существенно другое: старость была не остатком жизни, а достигнутым положением, дающим права, каких нет у молодых.
Вот к этому положению знак грифа и относится. Он обещает не годы сами по себе, а тот статус, ради которого годы стоило прожить.
Имя, покровитель, сторона
Коскакуаутли — «ожерельный орёл», от коскатль, «ожерелье», и куаутли, «орёл». Птица — королевский гриф, крупный падальщик с голой цветной головой и белым воротником из перьев вокруг шеи. Этот воротник и дал имя: птица словно носит ожерелье, а голая голова стариковски лыса.
Покровитель дня — Ицпапалотль, «обсидиановая бабочка», страшная богиня-воительница с крыльями, усаженными кремневыми лезвиями, владычица Тамоанчана и чичимекской охоты. Часть сводов ставит над знаком Шолотля. Расхождение это старое и в кодексах не разрешается; выбирать приходится по задаче, и для работы на долголетие берут первый вариант.
Сторона света — юг, Уицтлампа.
Характер дня
Флорентийский кодекс к этому знаку добр, чего почти нигде больше не случается. Рождённому под Коскакуаутли предсказывали долгую жизнь и седую голову; ему обещали, что он умрёт своей смертью, не в бою и не на камне, а в доме, и что его будут слушать. Отдельно сказано, что такому человеку хорошо даётся ремесло, требующее выдержки, и что богатство к нему приходит поздно, но приходит.
Оборотная сторона названа тоже. Гриф кормится мёртвым, и рождённому под ним предсказывали жизнь за чужой счёт: он подберёт то, что бросили другие, унаследует, доживёт до чужой смерти и возьмёт после неё. Толкователи говорят об этом без осуждения — так же спокойно, как о ремесле. Гриф в мезоамериканском взгляде не грязная птица, а чистильщик: он снимает падаль, и без него земля бы гнила.
Тресена Се-Коскакуаутли — шестнадцатая, и её толкования разнятся сильнее обычного. Часть сводов делает её благополучной, часть связывает с потерями. Сходятся своды в одном: в этой тринадцатидневке хорошо заканчивать, а не начинать.
Кому день годится
- Всё, что связано с концом: завершение дела, закрытие долга, окончательный расчёт, подведение итога.
- Наследство и завещание. Оговорка: раздел имущества под этим знаком — практика современных мексиканских счётчиков дней, а не кодексная норма, и выдавать её за ацтекскую нельзя.
- Работа на долголетие и на выздоровление хроников, особенно стариков.
- Приведение в порядок того, что осталось от умерших: вещи, бумаги, могила, память.
- Совет и суждение. День отдан тем, кто уже прожил, и разговор со старшим в этот день считался особенно весомым.
Чего в этот день не делали
- Не начинали ничего нового: ни дела, ни постройки, ни отношений.
- Не спорили с теми, кто старше. Спор со стариком под этим знаком, по толкованию, укорачивал спорщика.
- Не убивали птиц и не разоряли падали. Гриф на дороге — знак, и его не гоняли.
- Не считали чужие годы вслух и не поминали возраст присутствующего. Правило это живёт в мексиканской деревне и сейчас, без всякой связи с календарём.
Порядок работы на долголетие и завершение
Слой домашний и открытый, посвящения не требует.
- Делай на закате, лицом на юг. Знак закатный по смыслу, и утро ему не идёт.
- Приношение: пульке или любой перебродивший напиток, кукурузная еда, немного табака. Это единственный из разбираемых знаков, где хмельное на алтарь ставится по прямому основанию — по праву старика.
- Первый глоток вылей на землю, себе оставь после. Порядок не переставляют.
- Назови вслух то, что ты закрываешь: дело, долг, обиду, отношения, срок. Одно за один раз.
- Скажи, что после этого остаётся, — и назови это тоже. Обряд грифа не выбрасывает, а разбирает: у всего закрытого есть остаток, который забирают себе.
- Свечу или уголь оставь догореть полностью. Гасить рукой в этот день не принято.
- Наутро отнеси остатки еды туда, где кормятся птицы.
Рабочее переложение воззвания:
Птица с ожерельем, лысая голова, тот, кто прилетает последним и не спешит. Ты не убиваешь и не берёшь живого — ты приходишь, когда всё уже кончилось, и убираешь дочиста. Приди и сюда. Вот дело, которое кончилось, а я всё ещё стою над ним. Сними с него мясо, оставь мне кость. Что было моим — я забираю, что было чужим — отдаю, что было мёртвым — унеси, и пусть на этом месте будет чисто. Вот хмельное, оно старикам, и я наливаю его тебе первым. Дай мне дожить до седой головы и досидеть до того часа, когда меня будут слушать. Солнце садится — и я не держу его.
Отклик и что делать, если тянет назад
Отклик по этому знаку узнаётся по спокойствию, которого раньше в этом месте не было. Дело, о котором думалось годами, перестаёт цеплять; вещи умершего перестают быть страшными; долг, который висел, перестаёт звучать в голове. Резких событий гриф не даёт — он даёт тишину на месте, где было шумно.
Неудачу разбирают так. Если после работы стало тянуть назад — снова хочется объясниться, дописать, доспорить, — значит, закрывали не то. Настоящий предмет обычно на шаг глубже: закрывали дело, а держит человек; закрывали отношения, а держит собственная неправота. Тогда идут на другой знак — на Оселотль, где называется сделанное, — и лишь потом возвращаются сюда.
Второй случай — работали на начало. Гриф не носит начинаний, и просить его о новом деле бесполезно: он умеет только доедать. Если после такой просьбы у начатого сразу пошли сбои, это не порча, а несоответствие знака задаче, и правится оно переносом, а не защитой.