Как только клипот перестали быть диагностической таблицей и стали маршрутом, встал вопрос направления. Идти от Лилит вверх к Таумиэль или от Таумиэль вниз? Спор выглядит схоластическим, но от ответа зависит, во что упрётся практик на третьем месяце и что с ним будет на втором году. Разбираем оба маршрута, третий подход, при котором маршрута нет вовсе, и сроки, которые в этой работе держат.

Восходящий порядок

Самый распространённый. Начинают с нижней ступени под Малкут — Лилит или Нехемот, в зависимости от списка, — и поднимаются: Гамалиэль, Самаэль, вороны рассеяния, Бельфегорова ступень и так далее до двуглавых. Именно так устроены инициационные лестницы шведской школы и большинства люциферианских корпусов XXI века.

Основания у этого порядка следующие.

Что этот порядок делает с человеком: он начинается с разбора быта и заканчивается претензией на предельные вещи. Проблема известная — на нижних ступенях работа проверяема, на верхних проверять становится нечем, и вторая половина маршрута идёт без обратной связи.

Нисходящий порядок

Реже, но у него есть внятная логика: клипот эманируют сверху вниз, как и сфирот, и разбираться в них надо от источника. Двуглавые Таумиэль — раздвоение единого; всё остальное — следствия этого раздвоения, спускающиеся до полного распада в Малкут.

Основания:

Что делает с человеком: даёт годы теоретического чтения перед первым делом. Часть людей на этом и останавливается, что, вообще говоря, лучший исход из возможных. Другая часть спускается в нижние ступени с уже готовым объяснением для любого события — и это худший исход, потому что готовое объяснение снимает возможность заметить, что дело пошло не туда.

Третий подход: без маршрута

Существует и он, хотя в орденских книгах о нём пишут мало. Клипотическая таблица используется как справочник состояний: под конкретную задачу открывается конкретная ступень, отрабатывается и закрывается. Никакой лестницы, никакого продвижения, никаких градусов.

Это ближе всего к тому, чем колонка была у Кроули в «Liber 777», где она стояла среди рабочих соответствий и никакого пути не описывала. Подход даёт наименьшую нагрузку и наименьшую отдачу в смысле «превращения себя»; тем, кто пришёл за инициацией, он неинтересен, а тем, кто пришёл за инструментом, — достаточен.

Сколько ступеней

Счёт ведут на десять или на одиннадцать. Одиннадцатую добавляют там, где в Древе Жизни стоит скрытый Даат: в клипотических системах эта позиция считается не пустой, а провалом, и ей дают отдельную ступень. Как её называют и куда ставят в порядке — у авторов расходится, и единого решения нет. Общее правило то же, что с именами правителей: берёшь одну схему и не смешиваешь; расхождения списков разобраны отдельно.

Сроки

Это часть, которую в книгах обычно опускают, а она решает всё.

  1. Ступень — не меньше месяца. Минимум: две недели подготовки и чтения, три-четыре сеанса, две недели наблюдения после. Меньше — и наблюдать нечего.
  2. Между ступенями — не меньше двух недель полного перерыва. Без практики вообще. Это не отдых, это условие: иначе состояния наслаиваются и перестают различаться, а различение — единственный итог, который эта работа реально даёт.
  3. Полный маршрут — годы. Три-пять лет при честном соблюдении сроков. Всё, что обещает лестницу за год, обещает не лестницу, а её имитацию.
  4. Правило пустого месяца. Раз в год — месяц без всякой практики. Если за этот месяц становится хуже, чем было, работа уже перестала быть работой и стала опорой. Это отдельный разговор, вынесенный в статью о психике.

Как ведут дневник

Дневник в этой работе не украшение, а единственный измерительный прибор.

Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:

Ступень, на которой я стоял этот месяц,
имя твоё записано в моей тетради на первой странице,
и там же записано, чего я от тебя ждал.
Я не иду дальше на приподнятом чувстве:
покажи мне то, что осталось со мной в буднях,
а если не осталось ничего — пусть будет ничего.
Держать меня после срока ты не станешь: срок был назван заранее.
Ступень пройдена или не пройдена — она закрыта.

Где застревают

Три типовых места, и все три видны по дневнику.

Йесод. Ступень непристойных отдаёт быстро и обильно, и с неё не уходят годами. Признак застревания: сеансов много, записей о буднях нет.

Тиферет. Ступень спорящих — место, где практик решает, что понял систему целиком. Признак: в дневнике исчезли вопросы и появились разъяснения для воображаемого читателя.

Верх. Двуглавые не дают ничего проверяемого. Дошедшие сюда либо признают это и останавливаются, либо начинают выдавать переживание за достижение. Второй вариант в орденской среде поощряется, и это стоит знать заранее.

Направление маршрута само по себе не спасает ни от одного из трёх. Спасают сроки, перерывы, дневник и заранее записанный критерий. Что делать, когда работа пошла не туда, и как из неё выходят — разобрано в статьях об опасностях и о возврате; читать их надо до первой ступени, а не после.