Кукушкины слёзки — трава, которую берут не ради травы, а ради корня. Под землёй у неё два клубня: один налитой, другой дряблый, и вся работа держится на том, что эти два клубня делают противоположное. Оттого её и зовут в травниках парной травой, и оттого же её чаще всех подменяют.
Имена и что за ними стоит
Кукушкины слёзки, кукушкины слёзы, зозулины сльози. Имя по листу: у ятрышника пятнистого лист в тёмных сизо-бурых пятнах, будто закапан. Объяснение в записях одно — плакала кукушка, слёзы упали на траву. Кукушка в этом счёте птица бездомная, тоскующая и вещая, и её тоска легла на растение.
Любка, люби-меня-не-покинь, любжа. Имя по делу: корень идёт на присуху и на отворот.
Ятрышник, кукушник, змеевик, салеп. Первые два — по клубням, змеевик — по крапчатому листу, салеп — уже книжное, от сухого корня, растёртого в порошок.
Строго говоря, под одним именем ходят два разных растения: ятрышник (и близкие к нему пальчатокоренники) с пятнистым листом и любка двулистная — «ночная фиалка», с двумя гладкими блестящими листьями у земли и сильным вечерним запахом. Травники их местами разводят, местами нет. Общее у обоих то, ради чего их и копают: пара клубней у корня.
Мужской и женский корень
Выкопай куст и обмой корень — увидишь два клубня. Один плотный, тяжёлый, гладкий, светлый: это молодой, налитой клубень, он растёт на будущий год. Второй рыхлый, морщинистый, потемневший, лёгкий: старый, спалый, он уже отдал.
Дальше идёт проверка, известная почти повсеместно. Оба клубня бросают в чашку с водой:
- Тонет — этот корень зовут мужским, «любовным», его берут на присуху, на привлечение, на возврат ушедшего.
- Всплывает — этот зовут женским либо «нелюбовным», и работает он на разлуку: на отсушку, на охлаждение, на то, чтобы двое разошлись.
Логика тут прямая и её стоит держать в голове: налитой тянет к себе, пустой отталкивает. Оттого корни и хранят порознь, и оттого путать их считается худшей из ошибок травника — работа выйдет ровно наоборот тому, чего добивался.
Когда и как копают
Копают после цветения, когда трава ещё стоит и куст можно опознать по цвету, но клубень уже налился, — от Иванова дня до Петрова, в северных записях позже. Копают до восхода, натощак, в одиночку.
- К месту идут молча, не оглядываясь и не отвечая на оклик.
- Куст находят загодя, накануне, и запоминают приметой — камнем, палочкой. На заре искать некогда.
- Копают не своим ножом и не железной лопатой: заострённой деревянной палочкой, костяком, ножом с деревянной рукоятью, который потом в хозяйство не возвращают. Правило это держится не везде, но там, где держится, — жёстко.
- Корень вынимают целиком, с обоими клубнями, не разламывая пару.
- В ямку кладут плату: ломоть хлеба с солью, горсть зерна, медную монету, иногда яйцо. Ямку заравнивают, чтобы не осталось следа.
- Кланяются и уходят не оглядываясь, домой другой дорогой.
Формула держит все обязательные части заговора:
Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле, на сырую росу, к зелёному лугу.
Стоит на лугу трава кукушкина, лист крапчат, цвет лилов, а под ней два корня: один налитой, другой спалый, один тянет, другой гонит.
Мать сыра земля, что родила, что вспоила, — кладу тебе хлеб-соль да медную деньгу, а беру у тебя корень с поклоном, не украдом, не силой.
Как кукушка по своему гнезду тоскует, кличет и не умолкает, так бы и (имя) по (имя) тосковал, кликал и не умолкал, ни днём при солнце, ни ночью при звезде.
Замыкаю слово корнем налитым, а ключ кладу в сыру землю.
Что делают с корнем
Обмывают в проточной воде, не скребя железом, обсушивают полотном и сушат в тени, в холщовом мешочке. Сухой клубень становится роговидным и полупрозрачным на изломе; в этом виде он хранится годами.
Каждую пару заворачивают отдельно, в свой лоскут, и подписывают либо метят узлом: налитой — с узлом, спалый — без. Хранят порознь, лучше в разных местах дома. Держать оба корня в одном узелке считается прямой порчей работы.
Ходовые применения:
- корень носят при себе — зашивают в пояс, в подол, в ворот, кладут в кошель;
- кладут под изголовье тому, на кого работают, или под порог его дома;
- натирают корнем край посуды, из которой человек пьёт;
- обмывают корень в воде и этой водой умываются перед встречей;
- сухой корень трут в порошок и подмешивают в питьё — это ходовой приём присухи, и в записях он же считается самым тяжёлым по последствиям;
- на отсушку «спалый» корень кладут между двумя вещами, взятыми от двоих, и потом вещи разносят в разные стороны.
Отсушный, отработанный корень не хранят: его сжигают либо пускают по текучей воде, вниз по течению, не глядя вслед. Про то, как эти же корни зашивают в свадебную одежду и в подушку как оберег, речь идёт в подрубрике про обереги, предметы и дом.
Трава кукушки и обряд кумления
Кукушкины слёзки связаны не только с любовной работой. В ряде среднерусских губерний — записи идут из Орловской, Калужской, Тульской и соседних — эту траву брали на семицко-троицкие обряды кумления: из неё делали куклу-«кукушку», рядили её в лоскуты, «крестили», кумились над ней, а потом хоронили или разрывали. Обряд девичий, к мужчинам его не подпускали. Деталь эта локальная, севернее её не записывали, и путать её с любовной работой не надо: там трава идёт как тело птицы, а не как корень.
Запреты и цена
- Корень не берут чужой рукой и не принимают в подарок: взятый не тобой, он работает на того, кто копал.
- Копают раз в год и на одно дело. Корень, уже пущенный в ход, во второй раз не берут.
- Корень никому не показывают и о нём не рассказывают. Показанный корень в травницком счёте мёртв.
- Не копают в дни, когда в доме покойник, и не носят корень на похороны.
- Цена присухи называется в записях прямо: приведённый корнем не любит, а сохнет и тянется, и снять это потом трудно самому же приведшему. Работа с тоской, наведённой корнем, разбирается отдельно, в статье о тоске как болезни.
Чем подменяют
По имени — чаще всего. «Кукушкиным льном» зовут мох, высокий, щетинистый, с коробочками на ножках, — к делу он не идёт вовсе. «Кукушкиным цветом» зовут горицвет: розовые рваные лепестки на сыром лугу, корень мочковатый, никаких клубней. Спросишь «кукушкину траву» — принесут любое из трёх.
По корню. Сухой клубень легко подменить чем угодно похожим: сушёным клубнем чистяка, кусочком корня переступня, просто обточенным корешком. Признаки настоящего: роговидная плотность, желтоватая просвечивающая сердцевина на изломе, отсутствие запаха, а при размачивании в воде — обильная скользкая слизь. Слизь и есть главная проверка: подделка её не даёт.
По кусту. Настоящий узнают так: лист ланцетный, часто в тёмных пятнах, цветок неправильный, с губой и шпорцем, соцветие плотным колосом, окраска от лиловой до розовато-белой. Куст один, а не куртина: ятрышники редко растут густо.
Отклик и что делать, если пошло не так
Признак взятой удачно пары — оба клубня целы, налитой на вес тяжёл и в воде идёт ко дну сразу, не колеблясь. Клубень, который в воде «стоит» посередине и не решает, считают спорным: такой откладывают и не пускают в дело.
Если тот, на кого работали, вместо тяги показывает злость и отвращение — скорее всего, перепутали корни либо держали пару в одном узле. Работу останавливают, оба корня сжигают и год не берутся.
Если сохнуть начал сам работавший — это в записях считается возвратом: корень не нашёл адресата и лёг на того, кто говорил. Разбирают такое как обычную тоску, водой и отпуском на закат, а корень пускают по текучей воде.