Перекрёсток в кимбанде — не «место силы вообще», а адрес. У разных духов адреса разные, и работа, положенная не туда, не доходит так же надёжно, как письмо с чужим номером дома. Разбираться с типами надо до первого выхода, потому что ошибка здесь не исправляется ни правильными словами, ни щедрым подношением.
Почему именно схождение дорог
Логика простая и старая: там, где сходятся пути, сходятся и области. Перекрёсток не принадлежит никому из живущих, он ничей и общий, на нём никто не хозяин — и потому на нём хозяин тот, кто держит проход. В конголезской картине мира крест из двух дорог с кругом обозначает круговорот живых и мёртвых; в йорубской перекрёсток — место Эшу и место рынка, то есть обмена. Бразильская энкрузильяда собрала обе линии.
Отсюда рабочее следствие. Ты приходишь не «на природу» и не в «энергетическую точку», а к конкретному хозяину, у которого есть имя, время приёма и предпочтения. Соответственно и выбирается место.
Типы и кому они принадлежат
- Крестовидный, из четырёх концов. Классический перекрёсток Экзу, мужская сторона. Открытие дорог, общая работа, первое знакомство, крупные просьбы, торговля, движение. Земляной предпочтительнее асфальтового: подношение должно уходить в землю. Городской годится, если земли поблизости нет вовсе.
- Т-образный, из трёх концов. Дорога упирается в дорогу и дальше не идёт. Женский перекрёсток, место Помба Жиры. Любовь, желание, разрыв, соперница, женские дела, деньги через привлекательность. Правило это соблюдают почти повсеместно, и путаница между крестом и буквой Т — самая частая ошибка новичков, работающих на любовь.
- Лесной. Схождение троп в чаще или на опушке. Экзу лесной стороны, а на правой — кабоклу. Укрытие, бегство, защита, травы, здоровье, работа, которую не должны найти.
- Кладбищенский. Ворота кладбища, схождение дорожек внутри и центральный крузейру. Экзу Кавейра, линия душ, Роза Кавейра. Отсечение, конец, работа с мёртвыми, тяжёлые дела и возврат удара. Земля отсюда берётся по правилам самой традиции: сначала спрашивают у ворот и у самой могилы, платят монетами и питьём, берут с той могилы, которая согласилась, и не берут с детской и с недавней. За плату здесь спрашивают строже, чем где-либо.
- Пляжный. Кромка прибоя, устье, порт — место, где земля переходит в воду. Помба Жира с пляжа, маринейру, водная сторона. Отправить, растворить, отпустить навсегда.
- Болотный. Стоячая вода и грязь. Здесь замедляют и топят: увязить чужое движение, затянуть дело, посадить противника в трясину.
- Прочие переходы. Мост — нерешённое и переходное. Железнодорожный переезд — быстрое и режущее. Ворота, калитка, порог дома — домашний перекрёсток; поэтому тронкейра и стоит у входа, а не в комнате.
Первое, что делают перед работой, — сверяют три вещи: кто нужен, какое дело и какой адрес этому соответствует. Дело о разрыве брака, отнесённое на лесную тропу, и дело о защите дома, отнесённое на кладбище, кончаются одинаково — ничем.
Правила поведения
- Приход. Последний отрезок лучше пройти пешком. Поздороваться вслух, войдя на перекрёсток, — до того, как что-либо доставать.
- Спросить разрешения. У места есть хозяин; своё дело делают после того, как его назвали и поприветствовали.
- Не наступать на чужое. Найденное чужое подношение обходят. Не пинают, не разбирают, не фотографируют, не жгут. Это правило соблюдают даже те бразильцы, кто ни во что не верит.
- Ничего не брать. Ни денег, ни еды, ни фигурок, ни свечей, ни цветов. Взятое с перекрёстка приносит домой чужую работу вместе с чужим долгом.
- Уходить не оборачиваясь, домой возвращаться другой дорогой, по пути не разговаривать и ни с кем не здороваться.
- Не проверять. Назавтра не ходят смотреть, «взяли ли». Проверка равна отзыву просьбы.
- Убрать за собой. Стекло, пластик, фольгу и упаковку уносят. Кладут то, что земля съест.
- Трезвым. Питьё льют духу, а не в себя.
- Дома — руки, а лучше полное обмывание; одежду, в которой ходили на кладбищенскую работу, стирают отдельно.
Время общее: понедельник и пятница, поздний вечер и полночь. Лесную работу нередко делают на рассвете, пляжную — по приливу, кладбищенскую — до закрытия ворот, если кладбище закрывается.
Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:
Хозяин этого схождения дорог, я стою на твоей земле и первым делом здороваюсь, а не прошу. Пришёл сюда, потому что дело моё принадлежит тебе, а не соседу через квартал. Вот огонь, вот питьё, вот дым, вот еда — всё это остаётся здесь и назад не берётся. Прошу об одном и говорю прямо, без обхода: пусть будет так-то. Плата моя такова, и срок ей такой, и не будет между нами разговора о том, что я забыл. Ухожу не оглядываясь, иду другой дорогой, и на этом наш разговор закончен до следующего.
Трезвая часть
Ночной перекрёсток — реальное место с реальными опасностями, и бразильские дома говорят об этом первым делом. Не ходи один в глухое место затемно. Не жги свечи на сухой траве и в лесу в засушливый сезон — так устраивают пожары. Не лезь на частную землю и на охраняемое кладбище через забор: это не обряд, а проникновение, и разговаривать с тобой будут не духи. Не устраивай подношений посреди проезжей части. И не оставляй после себя мусора: за это в Бразилии штрафуют, а в самой традиции спрашивают ещё жёстче, потому что мусор на чужом перекрёстке — оскорбление хозяину.
Отклик и разбор неудачи
Признаки, по которым в домах читают приём: свеча загорается сразу и горит ровно, догорая до земли; поднимается ветер; на перекрёстке появляется собака или человек, заговаривающий первым; после ухода наступает резкая тишина и тяжесть, сменяющаяся к утру лёгкостью. Дальше идут сны — обычно на первую или третью ночь.
Неудачу разбирают по порядку и почти всегда находят на первом же шаге:
- Адрес. Не тот тип перекрёстка. Проверяют раньше всего прочего.
- Приветствие. Пришёл и сразу начал просить.
- Вынос. Взял что-то с места либо переступил чужое.
- Возврат. Вернулся проверять, а то и забрал подношение обратно, «раз не сработало».
- Плата. Названа, но не отдана. Это не отсутствие отклика, а его противоположность, и разбирается в отдельной статье.
- Место в целом. Перекрёсток, который каждый день метут дворники, — плохой адрес не потому, что «энергия слабая», а потому, что работу выметут через час. Ищут схождение дорог, где положенное лежит.