Понту рискаду — чертёж, который выводят мелом на полу, на земле или на доске. Он работает сразу как подпись духа, как пропуск и как рабочая площадка, на которую ставят свечи и подношение. Устройство его разбирается легко; трудность в другом — в том, чтобы не принять чужую или выдуманную графику за настоящую подпись.
Три назначения одного чертежа
Подпись. У каждого духа свой понту, и на гире его чертит сам дух рукой медиума — быстро, не глядя, часто одним движением. Дом опознаёт пришедшего по чертежу: если через десять лет и через другого медиума выходит тот же рисунок, значит, пришёл тот же. Это главный способ проверки подлинности в традиции, где имён много, а подделать имя легко.
Пропуск. Начерченный понту открывает работу и разрешает её: он говорит, кто здесь распоряжается и от чьего имени сделано. По той же логике его чертят у входа, на пороге тронкейры, под ассентаменту.
Площадка. На линиях чертежа расставляют свечи, в середину кладут подношение, по нему льют питьё. Понту в этом качестве — не украшение под тарелкой, а разметка, по которой работа собирается в целое.
Пемба и её родословная
Чертят пембой — конусом плотного мела, который продаётся в лавках цветным. Слово идёт из киконго, где mpemba означает белую глину — вещество мёртвых и того света в конголезской картине мира. Это не случайное созвучие: банту-корень в бразильской обрядности силён, и белый мел пришёл вместе с ним.
Родословная самой графики двойная, и обе линии видны. Первая — конголезская космограмма: крест в круге с четырьмя точками, обозначающими круговорот жизни, смерти и возвращения; её след в бразильских чертежах читается прямо. Вторая — европейская книжная: печати и знаки духов из гримуаров, планетные символы, пентаграммы, — всё это ходило по Бразилии в дешёвых изданиях и осело в понту так же прочно, как в чертежах любой другой городской традиции.
Грамматика знаков
Отдельные элементы имеют устойчивые значения, и по ним чертёж читается.
- Трезубец — главный знак Экзу. Зубцами вверх — сила, действие, подъём, открытая работа. Зубцами вниз — спуск, погребение, кладбищенская сторона, разрушение чужого. Положенный набок — держание, стража у прохода.
- Стрела — направление. От середины наружу — посыл, отправка, удар. Снаружи внутрь — притяжение, возврат, сбор. Две встречные — столкновение и запирание.
- Крест — перекрёсток и печать. Равноконечный, вписанный в круг, — четыре дороги, весь мир. Крест с длинной нижней ветвью — кладбищенский крузейру и линия душ.
- Круг — предел. Замкнутый круг держит работу внутри и защищает; разомкнутый или прорванный стрелой выпускает её наружу. Чертёж без круга расходится, чертёж в круге стоит на месте.
- Пятиконечная звезда — поздний европейский пришелец. Остриём вверх её ставят на правой стороне, остриём вниз — на левой, и это то самое различение, которого африканский корень не знал вовсе.
- Полумесяц — ночь и женская сторона; в понту Помба Жиры почти обязателен.
- Сердце, часто пронзённое, — любовная работа и принуждение желания.
- Ключ, лестница, спираль, змея, глаз — открытие, восхождение по ступеням, кружение и запутывание, дорога и хитрость, наблюдение и защита от чужого взгляда.
- Точки — счёт. Сколько точек, столько повторений, свечей или дней; три, семь и девять — ходовые числа левой стороны.
- Линии. Сплошная — непрерывное действие. Прерывистая — прерванное, отложенное. Перечёркивающая — запрет, отсечение, закрытие пути.
Верх чертежа относят к распоряжению и к тому, что выше; низ — к земле, к мёртвым, к основанию. Работает это как расстановка, а не как алфавит: одно и то же сочетание в разных домах читают немного по-разному.
Цвета мела
- Белая — общая, правая сторона, открытие, защита, всё, что делается впервые.
- Красная — Экзу и Помба Жира, огонь, страсть, сила, деньги.
- Чёрная — кладбище, отсечение, конец, тяжёлая работа.
- Красная с чёрной — обычное сочетание левой стороны.
- Жёлтая — деньги и достаток, зелёная — здоровье и лес, синяя — вода и покой.
Чего здесь не будет
Собственной графики конкретного духа в этой статье нет, и это принципиально. Понту Экзу Транка-Руаса, Марии Падильи или Кавейры — их подписи, а не общая символика; получают их в доме, от самого духа, через медиума, и в разных домах они не совпадают. Печатные сборники понту существуют и продаются, но каждый такой сборник — версия одной линии передачи, законная там, где составлена.
Отсюда практическое правило, которое в домах повторяют жёстко: чужую подпись не чертят. Срисованный из интернета понту — это обращение к тому, кого ты не знаешь, от имени того, кто тебя не знает. В лучшем случае не работает; в худшем ты открыл дверь на адрес, который не выбирал.
Что чертить можно без всякой передачи: общую разметку. Крест перекрёстка, круг предела, стрелу направления, счёт точками. Это рабочий чертёж под собственную задачу, а не подпись, и выдавать его за подпись не нужно ни себе, ни другим.
Порядок работы с чертежом
- Место очищено. Землю расчищают, пол моют. По грязи не чертят.
- Чертёж ведут одним движением, не отрывая руки там, где это возможно, и не поправляя. Исправленный понту переначинают, а не подрисовывают.
- Свечи ставят на точки и на концы линий, счётом по числу, заложенному в чертёж.
- Подношение — в середину, питьё льют по линиям, а не мимо.
- Открытие. Понту оживляют голосом: называют имя, произносят приветствие, поют. Начерченный и не названный чертёж считается мёртвым.
- Закрытие. По окончании работы понту закрывают: стирают ногой или рукой, если на земле; сжигают, если на бумаге. Начерченное и брошенное открытым — типичная ошибка новичка, и последствия её в домах описывают как «дверь оставили нараспашку».
- Исключение — понту, начерченный под ассентаменту или под порогом: он живёт, пока живёт работа, и его подновляют, а не стирают.
Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:
Черчу не для красоты, а чтобы стало видно, кто здесь и зачем. Вот круг — за него это дело не выйдет. Вот крест — по нему пойдёт, куда я скажу. Вот стрела — и она смотрит туда, куда я направил, а не обратно на меня. Именем, которое мне названо, и рукой, которая чертит, я открываю этот чертёж и ставлю на него огонь. Сделано — и держится. А когда дело кончится, я его сотру своей же рукой, и всё, что здесь стояло, уйдёт по своим дорогам без остатка.
Как понять, что чертёж работает
Признаки простые и наблюдаемые. Свечи, поставленные на точки, горят ровно и догорают до конца; неровное, рвущееся, гаснущее пламя на одной из точек читают как указание на слабое место работы. Мел ложится плотно и не крошится. У медиума, чертящего на гире, рука идёт без запинки.
Разбор неудачи начинают с самого чертежа. Подрисовывал и поправлял. Начертил в круге то, что должно было выйти наружу, — и работа осталась стоять на месте. Начертил без круга то, что надо было удержать, — и разошлось не туда. Забыл счёт: поставил пять свечей на семиточечный чертёж. Не назвал вслух. Не закрыл. И самая частая: срисовал чужую подпись, потому что она красиво выглядела, и получил вежливую тишину — единственный правильный ответ на письмо не по адресу.