Дукун — не колдун и не шаман, а профессия с узкими специальностями. В индонезийской деревне к дукуну бая идут рожать, к дукуну пиджат — с вывихом, к дукуну превангану — говорить с умершим, и это три разных человека с разной репутацией. Смешивать их в одно слово — первая ошибка постороннего.
Слово и его соседи
Дукун — яванско-индонезийский термин. Рядом с ним живут: бомох и паванг в Малайзии, о них отдельный разговор; балиан на Бали и Калимантане; санро у бугов; дату у батаков. Вежливое обиходное имя — оранг пинтар, «умный человек». Исламская версия того же ремесла ходит под словом кьяи, а с 1990-х появилось городское самоназвание «паранормал», принесённое телевидением и объявлениями в газетах. Самое новое — устад рукья, специалист по кораническому изгнанию, который берёт ту же клиентуру, но отказывается от имени дукун наотрез.
Специальности
- Дукун бая — принимает роды, ведёт беременность, проводит обряды семи месяцев. Фигура настолько массовая, что министерство здравоохранения Индонезии выстроило под неё отдельную программу партнёрства с акушерками: дукун бая не вытесняют, а привязывают к системе — она приводит роженицу к акушерке и сохраняет обрядовую часть. Это редкий и показательный случай, когда государство не запретило, а встроило.
- Дукун пиджат — массаж и вправление. Яванское сангкал путунг — отдельная школа костоправства со своей репутацией.
- Дукун сунат — обрезание. Здесь же и медицинская сторона вопроса, которую в стране обсуждают открыто.
- Дукун преванган — медиум с ходамом, духом-помощником; в сеансе говорит чужим голосом.
- Дукун сантет, дукун телух — работа на вред. Разобрана в отдельных статьях.
- Дукун сусук, дукун пенгасихан — игла под кожей и привлекательность.
- Дукун тибан — тот, кто получил дар внезапно: после тяжёлой болезни, удара молнии, обморока на кладбище, повторяющегося сна. Учения за ним нет, и это одновременно его слабое и сильное место.
Три дороги в ремесло
Первая — по крови: турун-темурун, от бабки к внучке, с передачей утвари и списка запретов. Вторая — ученичество с иджазой, о котором сказано в статье об илму: цепь, пост, назначенные условия. Третья — тибан, внезапное получение.
Подтверждает всё это не документ, а клиентура. Дукун без потока людей перестаёт быть дукуном, и по этой причине репутация здесь дороже любых знаний: её строят годами и рушат одним неудачным случаем с чужим ребёнком.
Как выглядит приём
Приём идёт дома, а не в кабинете. Люди ждут во дворе, порядок живой, записи нет.
- Приветствие и молчание. Многие дукуны держат паузу и первыми называют, с чем человек пришёл. Это одновременно проверка себя и проверка клиента: угадал — разговор пошёл, не угадал — репутация просела.
- Определение причины. Разводят обычную болезнь, задетого хозяина места, сглаз и посланное. Лестница та же, что на Филиппинах: к работе человека спускаются последней.
- Назначение сярата — условий. Слово «цена» здесь избегают. Сярат — это набор: цветы семи видов, ладан-кеменьян, белая ткань, курица определённой масти, иногда деньги нечётной суммой или с оговорённой цифрой. Деньги называют махар, тем же словом, что брачный дар.
- Работа: чтение над водой, окуривание, обтирание, обмывание, вложение амулета, реже — выезд на место.
- Пантанган — запреты на срок: чего не есть, куда не ходить, с кем не спать, о чём не рассказывать.
- Повторный приход, обычно на третий, седьмой или сороковой день.
Сярат — рабочая часть системы, а не оплата труда. Его смысл в том, что клиент должен что-то сделать сам: достать, принести, соблюсти. Работа, за которую человек ничем не заплатил телом и временем, в этой логике не держится.
Где начинается обман
Признаки называются прямо, и они не мистические.
- Махар растёт по ходу: «случай оказался тяжелее, потребуется ещё».
- Требуют золото, документы, доступ к счёту, крупные суммы «на материалы» для отдельного обряда.
- Запрещают идти к врачу.
- Назначают обряд, включающий раздевание, купание при дукуне, «очищение» через половой акт. Это не пограничная зона и не двусмысленность: суды Индонезии и Малайзии рассматривают такие эпизоды как изнасилование, приговоры выносят регулярно, и в объявлениях о «пенгасихан» этот сценарий встречается чаще всего.
- Обещают гарантированный результат к сроку.
Дукун и власть
Ремесло давно вышло за пределы деревни. К дукунам обращаются кандидаты на выборах и предприниматели, о чём индонезийская пресса пишет каждый цикл; телевидение 2000-х вывело «паранормалов» в шоу с рейтингом; периодически всплывают истории о привлечении к полицейским розыскам, каждый раз со скандалом.
Совет улемов Индонезии по этому поводу высказывался отдельно, объявив обращение к перудукану и гадательным передачам недопустимым, и опирался на прямой хадис: пришедшему к предсказателю молитва не засчитывается сорок дней. Это позиция традиции о самой себе, и она такая же часть предмета, как обряд.
Наконец, право. Новый уголовный кодекс Индонезии содержит статью против того, кто объявляет себя обладателем сверхъестественной силы и предлагает её для причинения вреда. Что это означает для профессии и почему статья спорна — разбирается в статье о сантет.