Оди — четвёртый старший знак, знак дна, вместилища и того, что держит остальное. Его подпись открыта по краям и закрыта в середине — прямая противоположность предыдущему знаку. Йорубское слово, лежащее в основе имени, значит одновременно «низ», «зад», «основание» и «причина», и весь знак работает в этом диапазоне: он спрашивает, на чём стоит дело и есть ли у сосуда дно.
Подпись и имена
Справа сверху вниз — одна черта, две, две, одна; слева то же. Полное имя — Оди меджи.
По-русски пишут Оди, Эди, Иди, Оди меджи, Оди мейи; кубинская форма — Оди Мейи. Написание через «и» в первом слоге встречается и оправдано корнем иди, но устоялось всё-таки «Оди».
Знак стоит четвёртым, парой к Ивори: там двойные черты снаружи, здесь внутри. Как читается подпись и почему столбцов два, разобрано в статье о первом одду.
Поле знака
Основание. Фундамент дома, дно сосуда, седалище, то, на чём сидят и на чём стоят. Знак спрашивает не «получится ли», а «на чём это держится».
Вместилище. Тыква-калебас, горшок, мешок, утроба. Всё, что имеет внутренность и крышку. Отсюда темы беременности и рождения, которые в этом знаке одни из самых частых.
Закрытое, которое держит. В противоположность знаку света, где тайна не удерживается, Оди — знак сохранённого секрета, скреплённой печати, узкого круга. С ире это надёжность, с иби — заговор за спиной и сговор родни.
Связывание. Узел, привязь, запечатывание. Знак говорит и о том, что связано правильно, и о том, что человек связан по рукам.
Телесный низ. Корпус Ифа в этом знаке откровенен и не эвфемистичен: сюда идут темы пола, зачатия, кишечника, болезней нижней части тела. Смущаться тут нечего, и смягчать пересказ — значит терять половину знака.
Причина. Тот же корень означает «причина, основание чего-либо». Оди требует дойти до того, отчего дело идёт так, а не иначе, — и обычно оказывается, что причина ниже и раньше, чем предполагали.
Из оришей чаще всего называют связанных с водой, утробой и рождением; кубинские и нигерийские соответствия расходятся, и единого списка нет.
В добре и в беде
Ире. Прочность. Дело стоит, дом держится, тайна сохранена, беременность доносится, деньги не утекают. Оди в ире — не про рост, а про то, что нажитое остаётся. Знак хорош для всего, что закладывают надолго.
Иби. Дно течёт. Работа идёт, а результата нет; деньги приходят и исчезают; в доме что-то подтачивает изнутри. Второй вид беды — сговор ближнего круга: не открытая вражда, а тихое решение за твоей спиной. Третий — связанность: обязательство, долг, обещание, которое лишает хода. Четвёртый — по телесной линии: бесплодие, выкидыш, болезни низа.
Направление приношения в этом знаке обычно идёт к дому и к его основанию — к порогу, к земле под ним, к тому, кто держит вход. Точный состав эбо назначает гадатель по тексту, который читает.
Вместе со знаком почти всегда называют эво — личный запрет. Он строится под человека, общего списка для знака нет, и держат его до отмены.
Что открыто: работа с порогом и домом
Всё нижеследующее — открытая часть, без посвящения и без жреца. Она не заменяет предписания гадателя, но делается по праву хозяина своего дома.
- Разбери порог физически. Ничего не стоит и не лежит в дверном проёме. Дверь открывается до конца. Замок работает. Это не метафора: в традиции состояние входа читается буквально.
- Мой вход снаружи внутрь или наоборот — но осознанно. От двери вглубь — чтобы принести; от глубины к двери и за порог — чтобы вынести. Направление выбирается под задачу, и делать оба сразу нельзя.
- Холодная вода у входа. Омú туту: чистая вода утром на порог или у входа, с называнием своих умерших и короткой просьбой о спокойном дне. Простейшее и самое частое действие всей традиции.
- Доля тому, кто держит дорогу. Небольшая часть еды или питья, оставленная у двери либо у ближайшего перекрёстка, — открытый обычай. Отдают до того, как просят, и прежде себя.
- Найди дно. Прикладная часть знака: письменно, за один присест, распиши, куда уходит то, что не остаётся, — деньги, время, силы. Не «на что трачу», а «где течёт». Оди почти всегда указывает на одну конкретную дыру, а не на общую расточительность.
- Закрой один долг. В этом знаке эффективнее закрыть одно обязательство целиком, чем платить понемногу по всем.
- Проверь ближний круг. Не паранойей, а прямым разговором: с кем из своих у тебя есть невыясненное. Оди про сговор, а сговор растёт из непроговорённого.
- Накорми голову. Порядок эбори открыт и делается самому себе. В этом знаке он уместен в паре с работой по дому: голова и порог — два входа, и оба охлаждают.
О текстах
Сюжеты Оди — про сосуд без дна; про то, как человек искал причину наверху, а она была в основании; про сохранённое и про выданное; про рождение, которое состоялось, потому что было принесено, — и не состоялось, потому что не было.
Ни один эсе здесь не приведён, и правило это общее для всех шестнадцати знаков. Тексты передаются на слух, у йоруба тон несёт смысл, и строка, записанная русскими буквами, — другой набор слов, а не тот же текст. Публикуемые «полные значения одду» либо честно фиксируют одну линию одного информанта, либо сочинены; подробнее это разобрано в статье об икин.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону традиции:
Дом мой, стой на своём основании; порог мой, будь целым.
Что в тебе течёт — покажи, я заткну.
Кто входит с добром — тому дверь настежь; кто с чужим умыслом — тому мимо.
Ты, кто держит дорогу у моего входа, — вот твоя доля, и она первая, до моей.
Голова моя, будь при мне и при доме.
Что мне надо доносить — донесу; что надо сохранить — сохраню и не выболтаю.
Что назначено принести — принесу в срок; чего запрещено — не трону.
Да будет так.
Слова здесь свои и по-русски. Обращения, которые в самой традиции произносят и поют под этим знаком, перечисляют его имена и его связь с утробой и с основанием; их получают на слух от старших, и здесь их нет — не из скрытности, а потому, что записанные без тона они перестают быть собой.
Признаки отклика и ошибки
Отклик в этом знаке медленный и вещественный. Находится то, что было потеряно в доме. Всплывает забытое обязательство — и обычно неприятным образом, но вовремя. Прекращается мелкая утечка: перестаёт ломаться, перестаёт исчезать, перестаёт задерживаться. Разговор с кем-то из своих, который откладывался годами, случается сам.
Признак того, что не идёт: дом начинает буквально течь и ломаться сильнее прежнего. В традиции это читается не как провал, а как указание на место — смотри туда, где прорвало, причина там.
Частые ошибки. Первая — латать вместо того, чтобы искать дно: человек делает десять мелких действий и ни одного по существу. Вторая — перепутать закрытость с изоляцией: знак говорит о сохранённой тайне, а не о том, чтобы перестать разговаривать с людьми. Третья — начать «чистить дом» бесконечно, повторяя обмывание каждую неделю; в этой системе действие имеет срок и предмет, а повторяемое из тревоги действие свидетельствует о горячей голове, а не о работе.