Духовная ванна — основание всей корневой работы на человеке. Свечу ставят на дело, мешочек носят на удачу, а ванна работает на самом теле: ею снимают, ею открывают дорогу, ею готовят перед всякой серьёзной работой. Тот, кто пропускает ванну и сразу берётся за свечи, в поле считался неумехой, а не смельчаком.

Два направления и одна ошибка

Ванны делятся на снимающие и притягивающие, и различаются они не столько составом, сколько направлением обмывания.

На снятие воду льют сверху вниз: от макушки к пяткам, руками ведут вниз, вода уходит с ног. Дело и грязь сходят на землю.

На притяжение льют снизу вверх: от ступней к плечам, ладонями ведут вверх. Так тянут удачу, деньги, приязнь, силу голоса.

Ошибка, которая губит работу чаще всех прочих, — смешать оба хода в одной ванне: намылиться вниз, потом облиться вверх и решить, что закрыл обе задачи. Так работа отменяет сама себя. Сначала курс на снятие, полностью, до конца; и только потом, отдельной ванной и в другой день, — на притяжение.

Составы

Ряд ходовой, но не канонический: в записях состав гуляет от дома к дому, и единого списка не было никогда.

На снятие и очищение:

На притяжение и благословение: корица, сахар, ваниль, молоко, розовая вода, апельсиновая цедра, лавровый лист, свежее сено, корень Джона-завоевателя.

На защиту перед выходом: соль, гвоздика, лавр, флоридская вода, немного своей слюны в воду — приём простой и повсеместный.

Про аммиак. Он в этих составах реально бытует и стоит копейки. Но аммиак нельзя смешивать с хлорным отбеливателем: смесь даёт хлорамин, и это отравление, а не обряд. Люди травятся этим в ванных комнатах регулярно. Правило простое: либо аммиак, либо отбеливатель, никогда вместе и всегда при открытом окне.

Как готовят

  1. Травы заваривают отдельно: заливают кипятком в чайнике или кастрюле, накрывают, дают постоять, пока вода не станет тёплой.
  2. Процеживают через ткань. Ветки и листья в тазу не оставляют — они цепляются к телу, и человек уносит на себе то, что должен был смыть. Исключение — ванна, которую делают намеренно с плавающим листом, но тогда лист снимают руками и уносят вместе с водой.
  3. Настой выливают в таз или в ванну и разбавляют до чуть тёплого. Кипяток обжигает, холодная вода «не берёт».
  4. Ванну готовят один раз, на один раз. Не подогревают, не доливают на завтра, не хранят.
  5. Готовят молча или с молитвой, но без посторонних разговоров, и никому не дают заглядывать в воду.

Порядок

  1. Время — до восхода. Ванна на снятие ставится на утро, ванна на притяжение — тоже на утро, но лицом к восходящему солнцу; вечерние ванны делают только на сон и на покой.
  2. Сперва обычное мытьё с мылом. Духовная ванна не заменяет мытьё и делается на чистое тело.
  3. Раздеваются донага, снимают всё: кольца, крестик, мешочек. Мешочек и амулет в духовную ванну не берут.
  4. Обливаются, набирая воду в ладони или ковшом, — три, семь, девять или тринадцать раз, ведя руками в нужном направлении и считая вслух.
  5. На каждом счёте говорят своё требование или читают псалом — пятьдесят первый на очищение, девяносто первый на защиту, двадцать третий на покой.
  6. Полотенцем не вытираются. Обсыхают на воздухе; если холодно — промокают новой белой тканью, которую потом хранят только для этого.
  7. Надевают чистое, лучше белое. Ту одежду, в которой пришли, на курсе снятия не надевают больше: её стирают отдельно с солью либо выбрасывают вместе с обувью.

Рабочее переложение воззвания:

Господи, омой меня — и стану белее снега. Вода эта не простая: в ней соль, что не терпит гнили, и горькая трава, что не терпит чужого. Смываю с себя чужую руку и чужой глаз, чужое слово и чужую пыль, дорожный порошок и подкинутое под порог. С головы — думу тяжёлую, с лица — стыд не мой, с плеч — груз не мой, с рук — работу, что не идёт, с ног — дорогу, что кружит. Куда вода — туда и оно; земля примет, вода унесёт, солнце сожжёт. Иду с этого места чистым, и ничто чужое за мной не идёт, и на обратный путь ему дороги нет. Аминь.

Куда девают воду

Это половина работы, и её чаще всего портят.

Воду после ванны на снятие собирают — потому и моются в тазу, а не под душем. Её выносят до восхода и выплёскивают на перекрёсток, стоя лицом к восходу и бросая через левое плечо, либо выливают в текучую воду вниз по течению. После этого не оглядываются и возвращаются домой другой дорогой, не той, которой шли.

Если вынести некуда, воду сливают в сток, пуская сверху чистую воду, а таз выносят и оставляют на ночь под открытым небом. Это признанная городская замена, и в поле её оговаривали прямо.

Воду после ванны на притяжение выливают у собственного порога, внутрь двора, или под плодовое дерево у дома. Она должна остаться при тебе.

Курс

Ванны на снятие делают курсом: три дня, девять дней или тринадцать. Тринадцать — полная работа, её берут на тяжёлые случаи и на давнюю, долго стоявшую беду. Идут подряд, без пропусков; пропущенный день обнуляет счёт, и курс начинают сначала. Кто держит лунный счёт, ставит снятие на убывающую луну, а притяжение — на растущую; строгого правила тут нет, и многие мастера обходились без луны вовсе.

После курса ванна закрывается одеванием: маслом на защиту по темени, по горлу, по запястьям и по подошвам, и свежим мешочком. Голым после снятия не ходят — вычищенное место надо чем-то занять. Полный порядок с диагностикой и окуриванием — в статье о снятии с человека, курения — в отдельной статье.

Признаки отклика и что делать, если хуже

К третьей ванне обычно приходит облегчение: возвращается сон, уходит ощущение чужого взгляда, начинает двигаться то, что стояло. Первые день-два бывает ломота, тяжёлая голова и дурные сны — в поле это читают как выход и на этом не останавливаются.

Но есть граница, и её надо назвать честно. Если после ванн становится хуже день ото дня, если держится жар, боль в одном месте, слабость, — это не «работа сопротивляется», это болезнь, и идти надо к врачу. Мастера старой школы отправляли клиента к доктору сами и работу в таком случае не брали; отказ от медицины никогда не был частью этого ремесла.

Ванну ребёнку и больному делают мягкой: без аммиака, без перца, без уксуса — вода с молоком, солью и лавром, обтирание тряпицей сверху вниз, три раза, и тряпицу потом уносят из дома.