Свеча из лавки — это кусок парафина с ниткой, и сама по себе она не работает. Рабочей её делает одевание: масло, порошок и слово, нанесённые в определённом направлении. Это первая из трёх свечных статей рубрики; здесь разбирается только заряд самой свечи, резьба и надписи идут отдельно, как и работа несколькими свечами сразу.

Что такое одевание

Термин пришёл из лавочного языка: dressing the candle, одеть свечу. Смысл буквальный — на голый воск надевают состав, как надевают на человека рубаху. Одевание состоит из трёх слоёв, и каждый следующий держится на предыдущем.

Масло — носитель. Оно делает воск липким и задаёт направление работы движением руки.

Порошок или трава — содержание. Сыплется поверх масла и прилипает к нему; сухая присыпка на сухую свечу не держится и осыпается в подсвечник.

Слово — то, что превращает состав в адресованное дело. Без имени и требования одетая свеча остаётся товаром из лавки, только жирным.

Масла в худу называются кондишн-маслами — маслами условия, состояния: Van Van на расчистку дороги, Fast Luck на быстрый оборот, Money Drawing на деньги, Attraction и Follow Me на притяжение, Uncrossing на снятие, Crossing и Hot Foot на тёмную сторону, Court Case на тяжбу, Peaceful Home на дом, Crown of Success на дело и учёбу. Все они — открытый, каталожный, десятилетиями продающийся слой; ничего закрытого в них нет. Носитель обычно минеральное или оливковое масло, в нём мацерируются травы и корни. Самодельное от фабричного отличается тем, что в нём есть материал; во многих лавочных пузырьках, начиная с двадцатых годов, была только отдушка, и мастера это знали и добавляли своё.

Направление растирания

Здесь ошибаются чаще всего, а правило простое и наглядное.

Мажут одной рукой и в один заход, не возя ладонью туда-сюда: свеча, натёртая в обе стороны, считается «переговорённой», и её откладывают. Какой рукой — по общему правилу направления: правой на прибавление, левой на убыль; про это есть отдельная статья.

Фитиль маслом не пропитывают. Промасленный фитиль вспыхивает, коптит и захлёбывается, и тогда чтение по пламени становится враньём: ты читаешь не отклик, а собственную ошибку.

Форма и срок

Форма свечи задаёт длительность работы, и выбирают её по сроку, а не по красоте.

Цвет

Цветовой канон в худу поздний и лавочный, стройного соответствия в старых записях нет. Рабочий ряд, на который опираются:

Главное правило здесь одно и его повторяют все линии: белая свеча заменяет любую. Если нужного цвета нет — бери белую и не откладывай дело.

Порядок

  1. Свечу обтирают насухо и держат в руках, пока воск не согреется. Холодная свеча масла не берёт.
  2. Называют, на кого работа: имя вслух, трижды, с датой рождения, если знаешь.
  3. Наносят масло в нужном направлении — тонко, каплями, растирая до сухого блеска, а не заливая.
  4. Присыпают порошком или растёртой травой, катая свечу по бумаге, чтобы состав лёг ровно.
  5. Ставят на основание. Под свечу идёт то, на чём стоит дело: монета, блюдце с солью, зерно, сахар, земля, фотография, бумага с именем.
  6. Зажигают спичкой, не от другой свечи и не от зажигалки. Огонь от чужой свечи в этой традиции считается заёмным.
  7. Требование говорят трижды и остаются при свече, пока пламя не выровняется.
  8. Не задувают. Дают догореть или гасят пальцами и щипцами, а если работа многодневная — гасят и зажигают в одно и то же время суток.

Формула под эту задачу, выстроенная по канону традиции:

Господи, Ты видишь этот огонь и знаешь, зачем он зажжён. Я одел эту свечу маслом и травой, и назвал над ней имя — имярек, рождённого в такой-то день. Пока она горит, пусть горит и дело: что просил, то и делается; что закрыто, то открывается; что стоит поперёк, то отходит в сторону. Пламя ровное — знак, что услышано. Дым вверх — знак, что понесено. Воск вниз — знак, что легло на землю и держится. Никакая рука не задует эту свечу, никакое слово её не собьёт, ничей глаз её не остудит. Что зажжено — то сделано. Аминь.

Чтение

Одетая свеча — ещё и прибор. Читают по трём вещам.

Пламя. Высокое и ровное — дело идёт. Низкое и вялое — не хватает силы или задача поставлена криво. Пляшет и мечется — сопротивление, кто-то работает встречно. Трещит и шипит — спор, чужой голос, разговоры вокруг дела. Двоится — в деле участвует второй человек, не названный. Гаснет само в безветрии — стоп: работу переставляют, а не зажигают заново.

Копоть. Чистое горение — дорога открыта. Чёрная копоть в начале и чистое горение потом — работа снимает грязь и пробивается. Чёрная копоть до конца — дело не прошло, надо начинать со снятия.

Стекло семидневки. Чёрный налёт по всей высоте — тяжёлое сопротивление. Налёт только сверху — препятствие было в начале. Только внизу — сорвалось на исходе. Трещина стекла или разрыв — удар принят или отбит; в поле это читают как «стекло взяло на себя», и работу повторяют с новой свечой. Чистое стекло с ровным белым воском на дне — прошло.

Остаток воска. Полностью выгоревшая свеча — дело закрыто. Толстый несгоревший пенёк — дело осталось незакрытым, и его доводят второй свечой того же цвета.

Остатки

Стекло от семидневки на притяжение моют и оставляют дома, иногда используют дальше как подсвечник. Стекло от снятия и от тёмной работы уносят: на перекрёсток, к текучей воде, на свалку за пределами двора — и не приносят обратно ничего, включая пустую тару. Восковой остаток на притяжение хранят при себе или закапывают у порога; остаток на изгнание закапывают за пределами участка или бросают в бегущую воду. Мусор от чужой работы, найденный у своего дома, в дом не вносят — про это в статье о защите дома.