В корневой работе слово «рука» значит сразу три разные вещи, и путаница между ними — самая частая ошибка чтения полевых записей. Рука — это часть тела, которой берут и подают. Рука — это направление работы: левое или правое. И hand — это сам амулет, зашитый мешочек, который в англоязычном поле называют рукой чаще, чем мешком. Разобраться в трёх значениях значит понять, как в худу вообще задаётся направление.

Правая тянет, левая гонит

Базовое правило одно, и оно не про мораль, а про вектор.

Правой рукой работают на прибавление: тянут к себе, кормят, мажут маслом на притяжение, насыпают дорожку к дому, вяжут узел на удержание, кладут монету в мешочек.

Левой рукой работают на убыль: сыплют вслед уходящему, бросают через плечо, выливают воду после ванны, гасят и убирают, наносят состав на увод и на разрыв, засыпают порошок в чужой след.

Отсюда весь набор мелких признаков, по которым в поле узнают чужую работу: щепоть, брошенная левой; порошок, насыпанный от порога прочь; человек, ушедший с перекрёстка не оглядываясь и с левой ноги.

Две оговорки, без которых правило врёт. Первая: у левши всё переворачивается — считается рабочая рука, та, которой человек пишет и ест, а не анатомическая правая. Записи это оговаривают прямо, и мастера-левши в них есть. Вторая: правило не абсолютное. В одних линиях левая рука закреплена за мёртвыми и за кладбищенской работой безотносительно к тому, добрая она или злая; в других — левая просто «рука, которой не здороваются». Единого канона тут нет, и приписывать его всему худу нечестно.

Рукопожатие как способ подать работу

Самый прямой контакт, какой вообще бывает, и потому самый рабочий приём подачи.

Порошок или масло наносят на собственную ладонь — тонко, чтобы не было видно, — и подают руку. Дальше человек уносит состав на своей коже: трогает лицо, ест, вытирает пот. В записях этот мотив повторяется десятками вариантов и почти всегда с одной и той же формулой рассказчика: «он пожал мне руку, и с того дня всё пошло вниз».

Из этого выросли рабочие правила поведения, которые соблюдает всякий, кто в ремесле:

Тот же приём работает и в добрую сторону: масло на удачу, на разговор, на сделку наносят на правую ладонь перед встречей. Это открытая часть ремесла, готовые составы под неё продавались в лавках десятилетиями.

Что берут с руки

Рука даёт связь не хуже следа и волоса, и берётся тише.

Рука-мешочек

Mojo hand, он же conjure hand, toby, jack, gris-gris, а у женщин Мемфиса — nation sack. Названия местные, устройство общее: зашитый мешочек из красной фланели с вложенными предметами, который носят на теле.

Почему «рука». Потому что мешочек делает то же, что делает рука: берёт, держит и не отпускает. И потому что число вложений в классической сборке — пять, по пальцам: корень, минерал, монета или металл, личная вещь хозяина, бумага с именем или псалмом. Пять — не жёсткий закон, но счёт нечётный держат всегда.

Правила обращения жёстче, чем правила сборки:

  1. Руку не дают в чужие руки. Тронутая посторонним, она считается убитой, и её разбирают, а не чинят.
  2. Руку кормят — маслом, виски, духами — по расписанию: раз в неделю, либо в один и тот же день, когда собрана.
  3. Носят под одеждой, не на виду: мужчины у пояса или в кармане слева, женщины — на поясе под юбкой, у чулка, на бедре. Nation sack — женская вещь, и мужчине к ней прикасаться запрещено прямо.
  4. Руку не открывают, чтобы посмотреть. Открытая — разряжена.
  5. Отработавшую руку не выбрасывают: относят к текучей воде, на перекрёсток или закапывают, разобрав содержимое.

Рабочее переложение воззвания:

Господи, Ты дал человеку две руки: одной он берёт, другой отдаёт, и обе Твои. Правой моей — тяни ко мне, что мне положено: работу, хлеб, доброе слово, честную плату. Левой моей — гони от меня, что мне не положено: чужое слово, чужой глаз, чужую пыль на моём пороге, чужую руку в моём кармане. Кто подаст мне руку с добром — тому пусть будет добро. Кто подаст мне руку со злом — тому его же и в его же ладонь, а мне ничего. Эта рука на мне зашита, накормлена и заперта, и чужой её не тронет. Аминь.

Скрещивание

Отсюда же весь язык рубрики. Crossing — навести, «положить крест»; crossed up — тот, на кого положили; uncrossing — снятие. Рабочий знак этого разряда — крест: две линии порошка накрест на пороге, две палочки крестом, скрещённые пальцы, скрещённые ноги в присутствии врага. Скрещённое — значит запертое, стоящее поперёк хода.

Из этого вытекают мелкие домашние запреты, которые в поле держат крепко: не сидеть, скрестив руки, в чужом доме, где идёт разговор о деле; не подавать соль, иглу и нож из рук в руки — класть на стол, чтобы взяли; не принимать в подарок обувь, гребень и носовой платок без обмена монетой.

Признаки и снятие

Признак работы через руку — резкая перемена после конкретного контакта, и почти всегда с ощущением на самой ладони: зуд, сухость, трещины, «жжёт кожу», кольцо стало жать. Работник в этом случае начинает не с общего снятия, а с рук: обмывание в солёной воде с лимоном три утра подряд, воду выливают за порог левой рукой, руки не вытирают, а дают обсохнуть. Потом уже идёт полный ход, разобранный в статье о снятии с человека.

И последнее правило, общее для всех разрядов: работник не выходит к людям с рабочей рукой. Собрал состав — вымыл руки. Это не гигиена, это техника безопасности ремесла: рука, оставшаяся заряженной, разносит дело туда, куда его не посылали.