Работа по следу — самый плотный слой американского худу и самый частый в полевых записях тридцатых годов. Логика простая: у худу нет пантеона и нет посвящения, вся сила держится на связи между вещью и человеком, а след — это связь, которую не надо ни красть, ни выпрашивать. Человек оставляет её сам, каждый день, на любой дороге.
Почему след считается частью человека
В худу работают не «на имя», а на personal concern — на личную вещь: волос, обрезок ногтя, пот с рубахи, стельку, окурок. Всё это надо взять у живого человека, а значит — подойти близко и рискнуть. След выпадает из этого ряда: он остаётся на земле сам, и взять его можно с чужого двора, с крыльца лавки, с тропинки к церкви.
Второе основание — свойство самой земли. В корневой работе земля не нейтральна: она держит то, что на неё положили, и то, что по ней прошло. Отсюда весь пласт приёмов с закапыванием, с порогом, с кладбищенской землёй. Конголезский корень тут виден лучше, чем йорубский: важна нижняя, земляная сторона мира, а не небесные хозяева судьбы. Но заходить дальше этого наблюдения не стоит — в самом худу никакой богословской надстройки над следом нет, работник объясняет проще: «где он ступил, там его часть».
Третье — направление. След имеет пятку и носок, то есть встроенную стрелку. Ни волос, ни ноготь такой стрелки не дают, а след сразу говорит, откуда человек шёл и куда идёт. Поэтому по следу удобнее всего делать две вещи: увести и притянуть.
Что в работе считается следом
- Пыль или земля из отпечатка обуви — основной случай. Берут из середины отпечатка, а на тонких работах различают пятку и носок и держат их порознь.
- Земля из-под босой ноги. Считается сильнее обутого следа; отпечаток в сырой глине иногда вырезают целиком, ножом, вместе с комом.
- Пыль с крыльца, с половика, с истёртого места перед дверью, куда человек ступает каждый день. Городская замена следу, и в записях она встречается не реже полевой.
- Земля с того места, где человек стоял долго: у станка, у прилавка, у ворот.
- Снег и мокрый песок в дело идут плохо — след не сохраняет форму. Работник ждёт сухого дня.
Отдельно: стелька и подошва. Это уже не след, а вещь, и работают с ней иначе; разбор в статье о работе по обуви и по одежде.
Как берут след
- Берут свежий след, пока по нему не прошли другие. Затоптанный чужими ногами перекрёсток следов не даёт.
- На место не наступают. Обходят и подбираются сбоку.
- Берут молча и одной рукой, не перекладывая. Какой именно — зависит от задачи, и это не мелочь: направление работы задаётся рукой. Разобрано в статье о левой и правой руке.
- Порядок выбора: на увод и на разрыв гребут от пятки к носку, вслед уходящему; на притяжение и на удержание — от носка к пятке, к себе.
- Ссыпают сразу в красную фланель, в бумагу или в баночку. Держать в кармане россыпью нельзя — след «сходит».
- Место, откуда взяли, заравнивают ладонью. Незакрытый след в записях называют открытой дверью: по нему может прийти назад.
Увод: hot foot
Самая известная работа этого разряда. Её задача — не убить и не искалечить, а сдвинуть человека с места: чтобы сорвался, уехал, сменил квартиру, ушёл с работы, перестал ходить по этой улице.
Порошок собирают из жгучего и колючего: красный стручковый перец, чёрный перец, горчичный порошок, соль, сера, толчёная скорлупа, у некоторых мастеров — чёрный собачий или кошачий волос. Состав в записях гуляет сильно, единого рецепта нет и не было; общее — вкус и запах, от которых нога не стоит на месте.
Куда сыплют:
- на ступени и на порог, тонкой полосой, так чтобы человек прошёл через неё;
- на дорожку от калитки к двери — на девяти шагах, щепотью, левой рукой, идя от дома прочь;
- в его собственный след, поверх отпечатка, и сверху заравнивают;
- в обувь, если есть доступ, — но это уже работа по вещи.
Взятую землю из следа при этом не выбрасывают. Её увозят: ссыпают в бутыль и пускают по текучей воде, вниз по течению; или относят к железнодорожной насыпи и высыпают на рельсы, чтобы состав унёс; или закапывают в стороне от города, головой отпечатка от дома. Правило одно: вода и дорога должны идти прочь.
Помни про обратную сторону: жгучий порошок на голой коже — это ожог, а не только обряд, и в местах, где по земле ходят босиком дети, работник его не сыплет. Это правило самого ремесла, а не оговорка.
Формула под эту задачу, выстроенная по канону традиции:
Земля, ты его держала — отпусти. Я поднимаю его шаг с твоей груди, как поднимают чужую шапку с чужого гвоздя. Имярек, твоя нога здесь больше не станет. Куда ты ни поставишь её, там будет жар, и соль, и перец, и колючее семя; куда ты ни ляжешь, там тебе будет тесно. Дорога тебе прямая — от моего порога, от моей улицы, от моего города. Вода бежит вниз и не возвращается — иди с ней. Поезд ушёл и не вернулся — иди с ним. Не оглянешься, не станешь, не вспомнишь дороги назад. Так сказано, так и держится.
Остановка и привязка
Обратный ход. Тут след не отправляют, а запирают.
- Землю из следа завязывают в узел, девять раз перекручивая ткань, и подвешивают в дымоходе или над очагом. Пока висит и сохнет — человек «не идёт».
- В отпечаток вбивают гвоздь. Ржавый, старый, и по самую шляпку. Приём грубый и в записях привязан к работе на остановку тяжбы или на то, чтобы человек не уехал.
- Землю из следа того, кого хотят привести к себе, закапывают под собственным порогом или подмешивают в глину, которой мажут крыльцо, — носком внутрь дома.
- Goofer dust — отдельный состав тяжёлого разряда: кладбищенская земля, сера, соль, толчёная змеиная кожа, иногда пыль от осиного гнезда. Состав опять же плавает. Кладбищенскую землю берут не с любой могилы: под задачу выбирают солдата, работягу, убийцу или ребёнка, и всегда оставляют плату — монеты, реже глоток виски, вылитый на землю. Взятая даром земля в этой традиции считается краденой, и работа на ней разваливается.
Признаки отклика и обратная работа
По следу отклик читают по ногам и по месту: человек начинает жаловаться на ступни и на суставы, не находит себе места дома, срывается в дорогу без причины, теряет квартиру или место. В полевых записях телесных описаний много и они жёсткие — распухшая нога, «жар в подошве»; это то, что рассказывали информанты, и передаётся как их слова, а не как медицинское утверждение.
Если по следу прошли по тебе, порядок обратный и начинается снизу. Ноги обмывают — солью, лимоном и синькой, сверху вниз, сливая воду на перекрёсток или за ворота; крыльцо и порог метут от двери наружу и выметенное уносят со двора; порог посыпают красной кирпичной пылью; обувь, в которой ходил в это время, выбрасывают, а не чистят. Полный ход снятия — в статье о снятии с человека, а домовая часть — в статье о защите дома.