Собранный мешочек в худу считается пустым, пока его не оживили. Оживление — короткий, но обязательный чин из четырёх действий: дым, дыхание, имя и первое кормление. После него мешочек переходит на режим содержания, и с этого момента он требует ухода как живое существо — с расписанием, с диетой и с правилами обращения. Здесь разбирается вторая половина ремесла; отбор состава и правило числа даны отдельно, в статье о сборке.

Почему мешочек считается живым

Худу описывает mojo глаголами, которые применяют к существу, а не к вещи: мешочек кормят, поят, будят, он устаёт, он «умирает», он может «съесть» направленную на тебя работу и после этого нуждается в отдыхе. Это не метафора практикующего, а рабочая рамка: от того, живой мешочек или мёртвый, зависит, что с ним делают дальше.

Логика перехода простая. Вещи в мешке — это тело. Дым — его первое дыхание извне, твой выдох — первое дыхание изнутри, имя — его отдельность от тебя, первое кормление — его связь с тобой. После этих четырёх шагов мешочек перестаёт быть твоим карманом с травами и становится второй стороной договора, у которого есть обязательства в обе стороны.

Откуда известно

Записи Хайатта тридцатых годов фиксируют кормление мешочка как повсеместную и совершенно обыденную вещь: информанты по всему Югу говорят о виски, духах и «поить hand» без всяких пояснений, как о само собой разумеющемся. Новоорлеанская линия у Хёрстон добавляет окуривание и обращение к мешочку по имени. Лавочные каталоги двадцатых–сороковых кормление обходят почти молчанием — им важно продать, а не объяснить содержание; отсюда и до сих пор живущее заблуждение, что купленный мешочек просто носят.

Расходятся записи в двух местах. Первое — чем поить: виски и джин против одеколона и Флоридской воды; обе линии массовые. Второе — как часто: от «каждую пятницу» до «когда почувствуешь, что ослаб». Жёсткого канона тут нет, и выдумывать его не надо.

Оживление

Делается сразу после сборки, в тот же день, до того как мешочек первый раз лёг в карман.

  1. Дым. Зажги ладан, либо сандал, либо просто церковную свечу и палочку, и проведи мешочек через дым девять раз — тремя тройками, поворачивая его в руке. Часть записей требует не девять, а три; бери число, кратное трём, и держись его всю жизнь мешочка.
  2. Дыхание. Ослабь шнурок, поднеси горловину к губам и выдохни внутрь трижды. Выдох делают полный, животом, а не поверхностный. Это ключевое действие всего чина: с этого момента в мешке твой воздух.
  3. Имя. Мешочку дают имя и произносят его вслух над мешочком трижды. Имя может быть человеческим («Джон», «Сэм»), может быть по задаче («Работник», «Молчун»), может быть библейским. Правила два: имя даётся один раз и не меняется; имя не сообщается никому. Мешочек с именем можно потом позвать, отчитать и попросить — без имени с ним не разговаривают, а только носят.
  4. Первое кормление. Оно всегда крепче последующих. Классика — виски или джин: смочи палец и проведи по мешочку крестом, либо капни три капли на ткань у горловины. Часть работы кормит первый раз сверху духами или Флоридской водой, часть — своей слюной. После кормления мешочек зажимают в кулаке, пока он не согреется от руки.
  5. Задача вслух. Держа мешочек в кулаке, скажи ему, зачем он сделан, — прямо и конкретно, не «на удачу», а «чтобы у меня был заработок и чтобы деньги оставались в доме».

Текст держит обязательные части чина: называние, требование, условие, отпуск:

Даю тебе имя, и по имени ты мой, а я твой. Дышу в тебя своим дыханием, чтобы ты дышал, пока дышу я. Кормлю тебя первым кормом, чтобы ты знал руку, которая кормит. Стой за меня, [задача одной фразой], иди впереди меня и держи за спиной. Что придёт на меня — прими на себя. Что уйдёт от меня — верни назад. Я тебя не забуду, не открою чужому и не отдам в чужую руку, и ты меня не забудь. Проснись и работай.

Ношение и запреты

Кормление: режим

Кормление — не заряд, а плата. Мешочек тратится, работая, и пополняется тем, что ты ему даёшь.

Чем кормят разные мешочки

Диета зависит от задачи, и путать её не надо.

Порядок кормления одинаков всегда: назови мешочек по имени, скажи, за что кормишь и что от него хочешь на следующую неделю, капни или посыпь, сожми в кулаке до тепла, убери. Всё занимает полминуты.

Признаки живого и мёртвого мешочка

Живой мешочек тёплый на ощупь быстрее, чем должен нагреваться от кармана; он тяжелит в руке; в кулаке его хочется держать. Дела по его задаче идут заметными рывками — не ровным фоном, а толчками, и обычно после кормления.

Мешочек «умер» — устойчивое выражение традиции. Признаки: он стал холодным и лёгким, ткань потеряла ворс и стала как бумага, содержимое ссохлось в комок, серебряная монета внутри почернела, запах прогорклый или кислый. Мешочек мог умереть, потому что его перестали кормить; потому что его взял в руки чужой; потому что он выработал задачу; или потому что он принял на себя направленную на тебя работу и не вытянул.

Что делают дальше:

  1. Сначала пробуют разбудить. Полная чистка: окурить, продержать ночь на подоконнике под луной либо в блюдце с солью, потом усиленное кормление девять дней подряд. Если к концу срока не потеплел — не разбудится.
  2. Если задача выполнена, мешочек не убивают, а благодарят и разбирают: содержимое возвращают земле — закапывают у корней дерева, — а ткань сжигают.
  3. Если умер, отработав удар, его не разбирают дома. Уносят на перекрёсток или к проточной воде, кладут монету как плату, оставляют мешочек и уходят не оглядываясь. Внутрь не смотрят.
  4. Новый мешочек не собирают в тот же день. Стандартная пауза — три дня, и в них делают личную чистку: духовную ванну и мойку порога, о которой говорится отдельно. Иначе то, что сожгло старый мешочек, доберётся и до нового.

Мешочек не наследуют и не передают: со смертью хозяина он идёт в гроб, в огонь или в реку. Найденный чужой mojo не поднимают и не открывают — это ровно тот случай, когда находка есть чужая работа.